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    高考語文作文

    時間:2025-08-20 10:04:36 高考

    高考語文作文[推薦]

      在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的高考語文作文,希望能夠幫助到大家。

    高考語文作文[推薦]

    高考語文作文1

      近日,互聯(lián)網(wǎng)上吹起了一陣“佛系”風(fēng),不少人自詡“佛系青年”。那么,什么是“佛系”呢?“佛系”指的是不拿不搶,不求輸贏,看淡一切的生活態(tài)度。這樣的生活態(tài)度究竟好不好,在網(wǎng)上引起了熱議,支持的聲音很多而反對的聲音也不少。對此,我認(rèn)為作為一名新時代的青年不可太“佛性”,應(yīng)有青年人身上的熱血和勇往直前的剛性。

      誠然,在浮躁的社會中,這種隨遇而安、安然閑適的處世態(tài)度猶如一股清流,使人在自己的世界中得到屬于自己的小確幸,在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀樂,不讓外界的紛紛擾擾去影響自己的內(nèi)心世界。這樣的生活確實可以讓人活得輕松自在,但卻也容易導(dǎo)致自己的人生過于乏味,缺少塵世間的煙火味而使人與時代脫軌。因此,作為青年人切不能在自己的小世界中沉淪,不能甘做井底之蛙,而要勇于在外面的世界中立足,同生活作斗爭,活出青春應(yīng)有的熱血澎湃!

      青春需要拼搏與奮斗,需要經(jīng)歷痛苦與挫折,這樣方能使青年人在磨礪中成長,安于一隅的生活固然安逸自在,卻難以享受到熱血拼搏獲得的精彩。不曾凌絕頂,又怎能體會“一覽眾山小”的喜悅呢?冰心曾言:“青年人啊,為著后來的回憶小心著急地描寫著你現(xiàn)在的圖畫。”是啊,青春是每個人年華逝去后最美的回憶,有誰不希望自己以后憶起年輕時候的日子時充滿激情與澎湃,又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌,平淡無奇呢?

      恩格斯稱:“年輕一代的性格就是時代的`性格。”我們青年作為國家的棟梁,時代的守望者,應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn),而不是以與世無爭的態(tài)度面對事物。國家要富強(qiáng),民族要振興,需要青年人的奮斗和努力,做出貢獻(xiàn)。只有青年人心中都充滿樂觀與向上,我們的國家才能蒸蒸日上。

      尼采說:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。”認(rèn)真、充滿活力與熱血地過好每一天是對生命的珍愛和尊重。生活不應(yīng)是像一潭死水一般毫無波瀾,而應(yīng)是像不斷前進(jìn)的江水一樣越過艱難險阻最終匯入海洋。

      烏爾曼有言:“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋,但你在生活中如果缺少激情,你的心靈就會布滿皺紋。”讓我們拒絕“佛系”,過無悔的青春,在拼搏中盡顯英雄本色。

      眾所周知,中國是擁有5000年歷史的文明古國,自先秦以來,便有百家爭鳴,宋朝甚至出現(xiàn)過儒釋道三教呈三足鼎立之勢。為何當(dāng)年漢武帝選擇獨尊儒術(shù)?又為什么如今我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是儒家文化?

      孔子說:“天下有道,丘不與易也”。不少人無法體會這種以天下為己任的不朽精神,以及這種百折不撓的品質(zhì)。如今出現(xiàn)的“佛系青年”便能說明如此問題。人可以佛系,可以理解為自己寬廣的胸襟,也可以作為失敗后的自愈,但如果以這種性格作為人生態(tài)度,萬萬不可取,君不見當(dāng)年戰(zhàn)國有七雄,漢室天下三分,五代還出十國呢!但是其中某位帝王若是入了佛系生活,那他就離滅國不遠(yuǎn)了。《伶官傳序》中說憂勞可以興國,逸豫可以亡身——莊宗便是最好的例子。三國的劉禪有了奔前跑后的諸葛亮,如愿過上了佛系生活,加入佛系青年行列,終身拘國亡,為天下笑者。南唐后主李煜,每日以歌酒為樂,生死國滅的故事,光榮的留下了反面教材。歷史用血與淚的教訓(xùn)告訴我們,佛系生活不可取,不可取啊。

      宋朝是中國歷史上佛系最鼎盛的時期,不斷的出現(xiàn)出家的皇帝,齋戒的諸侯。他們過著不爭不搶,隨遇而安的佛系生活,換來了國家多少年的戰(zhàn)亂動蕩,國恥未泯,忠臣遺恨。一個國君開始進(jìn)入佛系生活,那么國滅就離他不遠(yuǎn)了;一個企業(yè)開始隨遇而安,那么破產(chǎn)將是他們的命運(yùn);少年開始不爭不搶,能人生又有什么意義呢。一潭死水的生活,并不是青春。青年人擁有的青春,一定是朝氣蓬勃,活力四射,熱血沸騰的人生。我們的青春,可以有挫折可以有失敗,可以前途布滿荊棘,但是我們一定要有一顆永不言敗的心和敢于背水一戰(zhàn)的勇氣,佛系青年已經(jīng)失去了青春的生命力。別忘了,年輕,才是我們最后的資本。

      如果秦王選擇佛系,那何來“履至尊而制六合”;如果勾踐選擇佛系,那怎能“三千越甲可吞吳”;如果解放軍選擇佛系,又哪有“百萬雄師過大江”?年輕的我們,不可將目光拘泥于佛系,不嘗試,怎能感受勝利的喜悅。不經(jīng)歷風(fēng)雨,如何見到陽光下的七色彩虹。

    高考語文作文2

      在一個陽光明媚的早上,當(dāng)熊想出去玩的時候,他告訴媽媽他是否可以出去玩。媽媽說好,但是熊說玩什么!媽媽建議去放風(fēng)箏,小熊答應(yīng)了。小熊很高興在一片松樹林旁邊的草坪上玩耍,他非常興奮地把風(fēng)箏飛得越來越高。

      我開心了一陣子。突然風(fēng)箏被一棵樹抓住了。他坐在草坪上撓頭,想著該怎么辦。當(dāng)她難過的時候,長頸鹿在森林里看到了一只風(fēng)箏,他用嘴把它叼了下來。長頸鹿看到上面有一個叫熊的名字,就找到了熊,看到他的風(fēng)箏被長頸鹿拿了回來,高興地對長頸鹿說了聲謝謝。

      一個陽光明媚的下午,熊寶寶來到森林旁邊的草地放風(fēng)箏。

      風(fēng)箏越飛越高。寶寶開心的時候,突然風(fēng)箏不能動了。當(dāng)嬰兒回頭看時,風(fēng)箏被一棵大樹抓住了。

      嬰兒盡了最大努力,但沒有脫下風(fēng)箏,所以他坐在地上哭了。

      這時候長頸鹿高高地走過來,問寶寶你為什么坐在地上哭。寶寶說:“我的風(fēng)箏掛在樹上,我拿不下來。”高高說:“別哭,我給你拿。”說完高輕而易舉地過去把風(fēng)箏拿了下來。寶寶笑著對高高說:“謝謝!”

      今天,兔子很漂亮,松鼠跳,烏龜爬。他們約好一起去圖書館看書。當(dāng)他們坐在凳子上認(rèn)真看的時候,刺猬貝貝拿著一本書走了過來。

      貝貝刺猬和美美兔坐在一起,美美兔大叫:“喲,那是蟄人。”美美兔痛得從椅子上跳了起來。刺猬貝貝急忙站起來,對兔子說:“對不起,坐下,我不是故意的。”。

      刺猬貝貝準(zhǔn)備去另一個地方看書。烏龜爬的時候很快站起來說:“別走,和我坐一起。我的殼很硬,不怕你身上有刺。”。

      冬天,雪下得很大。下午,孩子們在城市周圍的公園里愉快地堆雪人。公園里有彎曲的樹枝、城墻和路燈......

      小明、貝貝、金進(jìn)和亮亮也去公園堆雪人。小明滾了一個又大又圓的雪球做他的身體,又滾了一個更小的雪球做雪人的.頭。金金拿了兩串糖葫蘆做雪人的手,亮亮拿起四顆紐扣做雪人的眼睛,另外兩顆紐扣做雪人的衣服紐扣。最后貝貝帶了一個水桶來做雪人的帽子,還做了雪人的嘴巴和胡蘿卜。

      一個明媚的春日早晨,樹林里的朋友約好在河邊玩耍。

      小鴨、猴子和大象打算一起玩捉迷藏。他們正走著,突然小鴨子掉進(jìn)了一個大坑里。這個大坑太深了,小鴨子爬不上去,于是它哭了!這時,鳥兒飛了進(jìn)來,它們一起大喊,加油,加油!熊一次又一次地聽到叫聲,跑了過來。他們一起想出了一個好主意。熊回家了,帶了一個水桶,從河里取水來救這只小鴨子。過了一會,坑里灌滿了水,小鴨子順利得救了!

      小動物們一起唱歌、跳舞、玩游戲,玩得很開心。

    高考語文作文3

      每個單位都良莠不齊,有干的有看的,也有搗亂的,總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干,看的一直在看,而干得越多失誤也越多,得到的批評也越多,而那些看客,偶爾偷機(jī)取巧做做樣子,就會名利雙收。甚至那些搗亂的,變得乖巧一些,就會讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜,心滿意足。惰性,使我們的尺子帶了偏見,就再也無法凝聚眾人的力量。

      大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來,熬上滿滿的三鍋熱粥,免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐,數(shù)年如一日,不曾間斷。而當(dāng)有一天,一位老漢從中吃出了一粒沙子,頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上,而領(lǐng)粥的人,也瞬間劃分為兩大陣營:有人說老漢不該撒野,也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情,讓我們的尺子扭曲,冷了多少善良的心。

      開縣一輛滿載了19名乘客的中巴,突遇險情,一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中,砸開車窗將19名乘客全部救出,自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病,舉債治療數(shù)月,告借無門,不得不離開醫(yī)院,病死家中。19名幸存者無一人去醫(yī)院探視,更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信,第一句話就是:“我救了19人的命,現(xiàn)在誰來救我的命。”冷漠,讓我們的尺子訇然寸斷,留下無盡的`遺憾。

      每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人,更要時常度量自己。這個世界,應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子,于情充滿溫暖,于理凸顯公平,于法彰顯正義,時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起,從一點一滴做起,苛責(zé)自我,寬厚待人,星星之火,勢必燎原,人間終會灑滿陽光,灑滿愛。

      去年今日,我絞盡腦汁、遣詞造句,把自己兵荒馬亂的高中歲月落筆在紅格紙之間。此時此刻,我在做同樣的努力,卻發(fā)現(xiàn)一年的時間,遠(yuǎn)離了“夜闌猶夢,文學(xué)當(dāng)枕”的日子,少了過去高中胡老師語文課堂上文學(xué)氛圍的濡染,現(xiàn)在已是語言干澀、言辭匱乏。卻仍執(zhí)拗的強(qiáng)撐,想要再去寫一次高考作文,實是羞愧難當(dāng)。

      提及語文素養(yǎng),在我看來,是知識與能力的并行不悖,是思維觀念和文化品位的相互浸潤,是積累語言和拓展視野的相輔相成。抑或通俗來講,素養(yǎng)本身絕非僅僅是格紋紙上的筆走龍蛇、揮毫灑墨。它可以是,當(dāng)你聞知楊絳先生駕鶴西去之噩耗,不需要瀏覽潮水般的紀(jì)念文章,就能流利地背誦出蘭德的《我和誰都不爭》,得以明了先生“走到人生邊上”內(nèi)心的質(zhì)樸和平和。同樣,它也可以是,未諳世事的我們,甘愿成為文字的信徒,甚至把文字當(dāng)成信仰去膜拜——那種迷戀情懷所以得以深曉一切陰晴冷暖。

      好比社會之建設(shè)需要民智開啟,我們語文素養(yǎng)的養(yǎng)成也的確需要一位優(yōu)秀的老師為我們指點迷津。有效的課堂教學(xué),不拘泥于形式,不在于灌輸知識的多少,重要的是對于我們興趣點的激發(fā)和培養(yǎng),是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神的影響和陶染。幸運(yùn)至極,在高中的最后一年,我有機(jī)會每日聆聽老胡的諄諄教誨,受提攜之情與栽培之恩,沒齒難忘。

    高考語文作文4

      劉禹錫《竹枝詞》:“山上層層桃李花,云間煙火是人家。”煙火氣也就是人間生氣,浸潤著人生的每時每刻。有生命,有生活,就有煙火。有煙火相伴,才是真實的人生;讓生活充滿煙火氣,亦是許多人終生追求的目標(biāo)。

      裊裊炊煙,那是鐫刻在記憶中的風(fēng)景。房頂上徐徐輕煙回旋上升又隨風(fēng)而逝的景象,讓人無比懷念。那意味著,慈祥的母親又圍在灶臺邊開始勞作,為全家人精心準(zhǔn)備飯菜。那煙火之中,有為母者對家人深沉厚重的愛,有饑腸轆轆的孩子的無限期待,有在外勞作的男人的掛念,有生活的溫馨與溫暖。過去,對于飽受饑餓折磨的孩童們而言,那輕徐繞梁的炊煙,是聚合全家的集結(jié)號,是家人團(tuán)坐、其樂融融的召喚令。那一刻如此溫暖、如此溫馨、如此祥和,讓生活充滿溫情與幸福,成為童年中對生活最真實的印記。

      一日炊煙,一生追求。人間煙火,那是家鄉(xiāng)的味道,是家人的身影,是友情的象征,更是生活的真諦。及至長大,隨著經(jīng)歷的增長,閱歷的增加,煙火氣外形已然發(fā)生了變化。清潔能源的使用,讓裊裊炊煙成為往事,家家生火、戶戶生煙的場景一去不返。但煙火之氣的團(tuán)圓與相聚,煙火下的溫情與溫暖,煙火下的一日三餐、柴米油鹽,構(gòu)成了生活的點點滴滴,那并非生活的全部,卻又代表著生活的全部。

      人的一生,與煙火相伴。生活追求不同,對煙火的感悟也不盡相同。有人于平凡煙火中,于庸常的`生活形態(tài)中覓到了人生意義、生活真諦與生命價值。他們在人間煙火中保持著對幸福的追求、情感的延續(xù)、信念的堅持,于初心不變中保持本色不變,在珍惜中去守護(hù),在守護(hù)中去升華,讓人間煙火溫暖著自己,也照射著別人。

      于是,我們看到了無數(shù)平凡者的偉大。疫情襲來,那些堅守在一線的逆行者,他們從事著最平常的工作,卻守望著人間煙火,讓每個人的生活精彩依然;在脫貧攻堅第一線,那些為脫貧致富而忙碌的駐村工作隊員、結(jié)對幫扶人員,他們忙碌的身姿與貧困家庭的點滴構(gòu)成了和諧的畫面;在抗洪搶險、抗震救災(zāi)第一線,解放軍戰(zhàn)士從廢墟中扒出受傷的民眾,與時間賽跑搶救每個生命,他們背著傷員奔跑的背影直抵靈魂深處……

      正是無數(shù)的他與她,還有他們,用責(zé)任與擔(dān)當(dāng),守護(hù)著人間煙火,讓我們的生活變得更加美好,讓社會如此幸福安康。人間煙火,那是人間最美的風(fēng)景,也是我們對生活的領(lǐng)悟與追求。

    高考語文作文5

      1、高考作文要寫出題目

      俗話說: "看書看皮 ,看報看題。”題目是文章的眉目,題目是文章的眼睛。題好一文,人要衣裝,文要題妝,一個亮麗的題目給人以悅目之感,給人以擊節(jié)之嘆,給人以回味之思。簡潔、清晰、生動、新穎是題目亮麗的要素。一個好的標(biāo)題往往是內(nèi)容的.高度概括,它可以總領(lǐng)全文,同時也可引起閱卷老師的興趣和注意力。

      2、高考作文要亮出開頭

      開頭是文章的臉面。萬事開頭難,也許正因為難,它才有價值值得我們?nèi)橹聊ァ1热纭氨瘛?撞鐘”簡潔地引述材料,準(zhǔn)確地提出觀點,用題記點睛,名開門見山。

      3、高考作文要亮出語言

      語言是文章的材料。準(zhǔn)確、得體、生動、形象的語言材料,才能構(gòu)建起漂亮的”高樓大廈”。同義詞、反義詞、俗語、成語的合理應(yīng)用,多種修辭手法的靈活使用....都是亮語言的好方法。

      4、高考作文要亮出層次

      層次是作者的思路。層次也是文章邏輯線索的外在體現(xiàn):并列式、遞進(jìn)式、總分分、總分.... .總之, 你的文章,要有你的思路標(biāo)志層次、段落。

      5、高考作文要亮出材料

      高考作文材料是文章的血肉。材料要做到典型性:必須是眾所周知的;必須是吻合觀點的;必須是"意料之外,情理之中”的。熟、俗、怪、僻的材料要避而遠(yuǎn)之。

    高考語文作文6

      你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

      你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧劇:電車?yán)铮瑤讉儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。

      開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

      你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄,終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

      你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

      近乎固執(zhí)的堅持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化。

      你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的'史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?

      你仍然錯了。

      先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。

      過分相信自己使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?高考語文滿分作文 篇17

      周末,我和同學(xué)去了一家小吃店,刺骨的寒風(fēng)穿透了人們的身體,不知哪個領(lǐng)導(dǎo)又來檢查,所以全城上下又要進(jìn)行一番大清理了。

      街上的情境與我想象中的完全一樣,通過窗子看去,在窗外的不遠(yuǎn)處,一座樓的旁邊,有一個衣衫襤褸的女人,身材瘦小,頭發(fā)枯黃,不遠(yuǎn)處還有一個小男孩,衣服雖然破舊,相比之下卻很干凈。小男孩大約八九歲的樣子。女人可能為了維持生計,供小男孩上學(xué),多干一些活。女人身邊還擺著一個破舊不堪的水桶,桶上白色的漆都已脫落,只留下了那點點的斑痕。桶里的水還冒著白騰騰的霧氣,想必水還是熱的。

      女人低頭用刷子蘸水,她戴著一副已經(jīng)露出手指的灰色線手套,可以想象到,在這副手套下,她的手指有些地方已將裂開,透著血絲。女人低身放下手中的刷子,把手放在嘴邊哈著氣,小男孩看到了,走到她的媽媽身旁,踮著腳尖,用他的小手包住了他媽媽的大手,如同那含苞待放的花兒,花瓣包住花蕊。小男孩的嘴動了動,我似乎聽:“媽媽,我的手暖吧。”女人那暗黃的面孔上露出了欣慰的微笑,一股暖流涌上我的心頭。

      女人繼續(xù)工作,原本在一旁玩耍的小男孩拿起一把刷子想幫媽媽干活,當(dāng)他拿起刷子剛要刷一張廣告時,女人卻制止了小男孩。我十分不解,難道女人不想讓小男孩幫他?想到這兒一個聲音打斷了我。

      “想什么呢,飯上來了,快吃吧。”同學(xué)在一旁叫著我。我心不在焉地扒著飯送往嘴里。

      吃晚飯,扭頭向窗外一掃,街上行人已空蕩蕩,女人拉著小男孩轉(zhuǎn)身離開,棕黑色的墻上有一張刺眼的白紙被風(fēng)吹起了一角,如同在淤泥上盛開的一朵白蓮。那張紙上是什么內(nèi)容?為什么要留下那張紙?無數(shù)個疑問在我心里。為了解開這些謎團(tuán),我沖出了飯店跑到墻邊,看到了那一張廣告——尋人啟事。下面是一個小男孩裂開嘴開心的笑著。我的心不覺為之一顫。而女人和小男孩已經(jīng)離開。

      留下的那張尋人啟事可能會扣掉女人原本微薄的工資,而只為了那一個大大的微笑?但它卻是那樣的堅定,我仿佛看到了她那堅定的面孔和一顆充滿愛的炙熱之心。

      走在回家的路上,看到路旁許多完美有不完美的墻……

    高考語文作文7

      在中長跑的賽道上“極點”如同橫亙在運(yùn)動員面前的一座大山。呼吸急促、四肢乏力,每邁出一步都仿佛要耗盡全身的力氣。然而,那些意志堅定的選手,憑借著頑強(qiáng)的毅力調(diào)整呼吸節(jié)奏,重新點燃內(nèi)心的斗志,一旦跨越這艱難的“極點”,身體便會重獲生機(jī),跑步進(jìn)入到一個輕松而高效的新階段,這便是令人振奮的“第二次呼吸”。運(yùn)動場上的這一現(xiàn)象,蘊(yùn)含著深刻的哲理,在生活的諸多領(lǐng)域都有著相似的體現(xiàn)。

      于個人而言,成長的道路從來都不是一帆風(fēng)順的。每個人都會在不同的階段遭遇自己的“極點”。就拿學(xué)生時代的學(xué)習(xí)來說,堆積如山的作業(yè),頻繁的考試壓力,長期高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)很容易讓人陷入疲憊與迷茫。小宇,一個普通的高三學(xué)生,在備戰(zhàn)高考的關(guān)鍵時期,成績卻陷入了瓶頸。無論他如何努力刷題,成績始終不見起色,甚至還有下滑的趨勢。他開始懷疑自己,焦慮和沮喪籠罩著他。但小宇并沒有被打倒,他冷靜下來,重新審視自己的學(xué)習(xí)方法。他發(fā)現(xiàn)自己之前一味地盲目做題,忽略了對知識點的系統(tǒng)梳理。于是,他改變策略,每天抽出時間對各科知識點進(jìn)行總結(jié)歸納,建立知識框架。同時,合理安排休息時間,保證充足的睡眠,讓自己的大腦得到充分的放松。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得輕松起來,知識也不再是零散的碎片,而是有序地儲存在他的腦海中。成績也隨之穩(wěn)步提升,小宇在學(xué)習(xí)的賽道上成功迎來了“第二次呼吸”。

      企業(yè)的發(fā)展過程中,同樣會面臨各種“極點”時刻。市場競爭的激烈、技術(shù)的快速迭代、資金的短缺等問題,都可能讓企業(yè)陷入困境。曾經(jīng),柯達(dá)公司在膠卷行業(yè)占據(jù)著主導(dǎo)地位,然而隨著數(shù)碼技術(shù)的興起,柯達(dá)未能及時調(diào)整戰(zhàn)略,陷入了膠卷業(yè)務(wù)的泥沼無法自拔,最終走向衰落。與之形成鮮明對比的是富士公司,面對數(shù)碼浪潮的沖擊,富士果斷進(jìn)行轉(zhuǎn)型。一方面,加大對數(shù)碼技術(shù)的`研發(fā)投入,推出一系列數(shù)碼產(chǎn)品;另一方面,充分利用自身在膠卷生產(chǎn)過程中積累的化學(xué)技術(shù),拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域,涉足化妝品、醫(yī)療材料等行業(yè)。通過這些努力,富士成功跨越了企業(yè)發(fā)展的“極點”,在新的領(lǐng)域中實現(xiàn)了“第二次呼吸”,煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

      國家的發(fā)展亦是如此。回顧歷史,新中國成立初期,國內(nèi)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,面臨著西方國家的經(jīng)濟(jì)封鎖和技術(shù)壟斷。在這樣艱難的處境下,中國人民沒有退縮,而是積極探索適合本國國情的發(fā)展道路。從“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),奠定工業(yè)基礎(chǔ),到改革開放后,打開國門,引進(jìn)外資和先進(jìn)技術(shù),大力發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)。再到如今,在科技創(chuàng)新領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力,5G技術(shù)、高鐵技術(shù)、航天技術(shù)等走在世界前列。中國在發(fā)展的道路上不斷調(diào)整策略,克服重重困難,實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了國家發(fā)展的“第二次呼吸”。

      “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。”人生的“第二次呼吸”不會輕易到來,它需要我們在困境中堅守,在挫折中調(diào)整。當(dāng)我們身處“極點”時,要相信自己具備突破困境的能力,以堅定的信念、科學(xué)的方法和不懈的努力,勇敢地跨越障礙,去擁抱那充滿希望的“第二次呼吸”,向著更高的目標(biāo)奮勇前行,書寫屬于自己、企業(yè)乃至國家的輝煌篇章。

    高考語文作文8

      事件背景

      近期《見字如面》《朗讀者》等文化類節(jié)目引發(fā)全民關(guān)注。這代表著在快節(jié)奏的“讀圖”時代下,觀眾也需要有深度、有內(nèi)容、高品質(zhì)的非娛樂性“文本類”節(jié)目。

      素材解讀

      當(dāng)下,碎片化閱讀成主流,深度閱讀日漸式微。盡管超過半數(shù)的人表示,非常愿意“拿一本紙質(zhì)圖書閱讀”,當(dāng)強(qiáng)大的社會生存壓力迫使人們的精力向工作傾斜,花在閱讀上的時間驟減。

      這未必全然歸因于人們文學(xué)價值的忽視,主流媒體在閱讀氛圍和倡導(dǎo)文化價值的職能上也存在缺失。當(dāng)大眾的眼睛被娛樂資訊填滿,自然會產(chǎn)生新的需求——對自我、對世界產(chǎn)生疑問,尋求答案。而發(fā)問、思考正是指引人們深入探尋的'開始,閱讀優(yōu)秀的書籍也會在此時成為人們的需求。

      現(xiàn)實的生活往往雞零狗碎,能拿出來安靜讀書、讀詩、寫信的時間越來越少了。人們的眼睛在被滿屏的娛樂節(jié)目充塞得滿滿之時,表情是哈哈大笑,內(nèi)心卻是空空的。

      人間情感突顯文學(xué)之美,人文情懷加深節(jié)目厚度。在書信、詩詞、文章的背后,那些故事和情感,總能帶給我們心靈上的共鳴。帶給我們的改變往往是“潤物細(xì)無聲”卻又能成為深厚的積淀。

      電視節(jié)目帶來的熱度轉(zhuǎn)瞬即逝,構(gòu)建書香型社會才是長久的解決之道。例如,打擊盜版和抄襲,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán);興建圖書館和電子閱讀機(jī)等文化設(shè)施;構(gòu)建書香型校園,樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。

      別讓文化之風(fēng)只刮過熒屏,讓她春風(fēng)化雨般滋養(yǎng)我們心靈的土壤。

      話題拓展

      文化與傳承;流行與經(jīng)典

    高考語文作文9

      一、美化形象

      1、擬好題目。一個好的題目就好比一個姑娘有了一雙有神的眼睛,光彩照人;好的作文題目會讓閱卷者眼前一亮,對文章的好感油然而生。平淡的題目絲毫不能引起閱卷者的注意,更不能激起閱卷者對作文的閱讀興趣和好感。

      2、設(shè)計精彩的開頭。開頭要寫得像姑娘的臉蛋那樣美麗,且能引人往下閱讀。方法有:用優(yōu)美簡潔的語言開頭。可用整句寫,也可用整散結(jié)合的句式寫;或式引用詩詞,或用描寫的方式寫等。

      3、簡短有力的結(jié)尾。方法有:畫龍點睛式結(jié)尾,即結(jié)尾點題。這種結(jié)尾能使文章主旨明了。點題的方式很多:抒情式,希望式,推理式,感悟式,比喻式,歌曲名言式等。呼應(yīng)開頭式結(jié)尾,這種結(jié)尾能使文章顯得結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。記敘事件式結(jié)尾,即以事情的結(jié)局作結(jié)尾,這種結(jié)尾能使文章顯得含蓄蘊(yùn)藉。描寫景物式結(jié)尾,能對主題起烘托作用。

      4、一身漂亮的衣裳。語言通順,這是作文的最低要求。要想拿到發(fā)展等級分,文章寫得通順是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要有文采。有文采,表現(xiàn)在語言方面就是詞語生動,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)。即要在選詞擇句、修辭運(yùn)用等方面多下功夫。但有文采,不等于堆砌辭藻,也不等于掉書袋。文采產(chǎn)生于文化的底蘊(yùn)。只有厚實有物,文句見情見美,讀來方能有滋有味,耐人咀嚼。語言要有個性,要獨特,要能給人新鮮之感。在高考作文中,只要有某一點出彩的地方,就會被閱卷者肯定。

      二、豐富內(nèi)涵

      豐富內(nèi)涵,主要指的是作文的內(nèi)容和材料方面。作文材料要足夠,沒有材料的文章就是一個空架子。材料要夠用,這是基礎(chǔ)等級的要求。不僅如此,還要做到材料豐富。

      1、針對記敘文而言。記敘文敘事要善于選材,巧妙構(gòu)思,做到曲折有致,情節(jié)富于變化,引人入勝,避免平鋪直敘;寫人要懂得刻畫形象,描寫具體逼真,細(xì)節(jié)生動典型,豐滿可感,避免程式化;景物描寫要很好地為主題服務(wù),或營造氛圍,或襯托渲染,或寓意象征,或意境深遠(yuǎn),皆以佳景真情取勝。

      2、針對議論文來說。論據(jù)要典型、真實而準(zhǔn)確,最好有時代感和新鮮感。這些在行文中的道理引證、類比事例、數(shù)字資料等要充分有力,避免空洞的分析,不泛泛而談,不人云亦云。充實的論據(jù)來源于對生活、對社會的關(guān)注。但這里要強(qiáng)調(diào)的是作文中用的材料并不是越多越好。所用材料要為論點服務(wù),列舉材料后要緊密聯(lián)系論點作精要恰當(dāng)?shù)姆治鲎h論,萬不可把材料堆砌在一起后不管不顧,更不能選用與論點關(guān)系不大的材料。那樣的材料再多再好也不能選用。

      三、與眾不同

      基礎(chǔ)等級要求作文中心突出,切合題意。一篇偏離題意或中心不明的文章得分是很低的,是不能算作符合要求的作文。一篇合格的作文首先要做到的.是中心明確,審題準(zhǔn)確。在此基礎(chǔ)上作文想再上一個臺階的話,那就要追求與眾不同了。要想卓爾不凡,就要求深和新。

      1、深刻

      (1)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。紛繁復(fù)雜的事物無不具有各自外部的表象和內(nèi)在的本質(zhì)。要看到事物的本質(zhì),就要有一個由表及里、由此及彼、由特殊到一般的思維過程。這個過程就是分析、比較、綜合、概括的過程。有了若干這樣的過程,才能揭示事物的本質(zhì)。

      (2)揭示問題產(chǎn)生的原因。因果索因法,是作文立意式分析論證的常用方法。一個矛盾的產(chǎn)生,一種現(xiàn)象的出現(xiàn),總是有原因的。分析它,發(fā)掘它,弄清來龍去脈,就能找到問題產(chǎn)生的原因,找到矛盾的癥結(jié)點,也就找到了解決問題的途徑。找到某種原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻。

      (3)觀點具有啟發(fā)性。這是指文章所表達(dá)出來的思想能使讀者引起聯(lián)想并有所頓悟。寫議論文,能針對現(xiàn)實生活中人們所關(guān)注的熱點、焦點問題,或者易被人們忽視的問題,激濁揚(yáng)清,充滿對社會進(jìn)步的真誠關(guān)注,表現(xiàn)出對事物發(fā)展的前瞻性思考,有一石激起千層浪之效。寫記敘文,取材要鮮活,小中見大,充滿情感,卒章顯志,從而催人奮進(jìn),使人產(chǎn)生聯(lián)想,通過關(guān)注周圍的人、事而產(chǎn)生共鳴。這些都是富有啟發(fā)性的。

      2、創(chuàng)新

      (1)見解新穎,材料新鮮。寫議論文,觀點要新,例證要新,不能人云亦云;寫記敘文,故事要新,立意要新,不能因循守舊。新的見解,新的材料從哪里來?從生活中來,從個人的感悟中來,而不能照搬照套。

      (2)構(gòu)思新巧。同樣的題材,因構(gòu)思之巧,就會各領(lǐng)風(fēng)騷。同是《詠梅》,_與陸游迥異;同是寫燈,巴金與柯羅連科各異;同是寫《鄉(xiāng)愁》,余光中與席慕蓉各有不同。構(gòu)思無定法,但以下幾點要注意:①要刻意挖掘事物內(nèi)涵,追求立意高遠(yuǎn);②要學(xué)會蓄勢,寫出引人入勝,欲罷不能的開頭;③要寫出落地生根、余音繞梁的結(jié)尾;④要學(xué)會運(yùn)用抑揚(yáng)、張弛、正側(cè)、起伏等手法。

      (3)推理想象有獨到之處。想象是創(chuàng)造的開始,是騰飛的雙翼。富有創(chuàng)造性的想象和描述,就是一種獨到之處。推理,也只有拋棄人云亦云,才能獨到。獨到,是根植現(xiàn)實而又有超越,因而它不是違反生活邏輯的瞎說或荒誕。

      (4)有個性特征。寫作是一種生命運(yùn)動,是最富有個性色彩的勞動。承認(rèn)個性、張揚(yáng)個性,是一種人本的回歸。要想寫出有個性特征的文章,依據(jù)筆者個人數(shù)十年教學(xué)和寫作的經(jīng)驗,似乎可以歸結(jié)為一句:用自己的言語寫自己對生活的獨到感悟。拋開這一點,很難有個性可言。

      寫作本身就是一種追求,應(yīng)試作文尤其如此。對于發(fā)展等級,每位考生,不論原來水平高低,都應(yīng)該追求到一定的發(fā)展等級分,不應(yīng)放棄。發(fā)展等級四個方面的要求都能達(dá)到,固然很好,但就多數(shù)人來說是不切實際的。高考作文閱卷評分時,只要考生的作文能突出發(fā)展等級中的一兩項就能獲得高分。

    高考語文作文10

      當(dāng)學(xué)者以 “專”“轉(zhuǎn)”“傳” 解構(gòu)文章生態(tài)時,我們實則在探討知識傳播的本質(zhì)命題:從專業(yè)深度到傳世廣度,是否必須經(jīng)過通俗化的 “轉(zhuǎn)譯”?在我看來“轉(zhuǎn)” 與 “不轉(zhuǎn)” 并非非此即彼的選擇,而是文化傳播中并行不悖的雙軌,其核心在于內(nèi)容本身的價值穿透力。

      專業(yè)文章的 “不轉(zhuǎn)” 而傳,源于其對人類共同命題的直擊。敦煌藏經(jīng)洞出土的唐代《金剛經(jīng)》,作為佛教義理的專業(yè)典籍,其梵文轉(zhuǎn)譯的漢文版本充滿佛學(xué)專業(yè)術(shù)語,卻因蘊(yùn)含 “諸法空相” 的哲學(xué)智慧,跨越千年成為東方文明的精神坐標(biāo)。這種傳播并非依賴通俗化改編,而是憑借思想內(nèi)核與人類心靈的天然共鳴。當(dāng)代航天工程的科研報告同樣如此“嫦娥探月” 任務(wù)中關(guān)于月球土壤分析的專業(yè)論文,雖充斥著地質(zhì)學(xué)專業(yè)術(shù)語,卻因承載著人類探索宇宙的共同渴望,通過新聞發(fā)布會、學(xué)術(shù)直播等渠道直接觸達(dá)公眾,成為社交媒體上的熱議話題,其專業(yè)表述反而成為科技浪漫主義的注腳。

      “轉(zhuǎn)” 的價值則在于打破知識傳播的技術(shù)壁壘。量子力學(xué)中的 “疊加態(tài)” 概念,若僅以專業(yè)論文呈現(xiàn),大眾難以理解其 “薛定諤的貓” 式哲學(xué)隱喻。科普作家用 “硬幣旋轉(zhuǎn)時正反疊加” 的生活比喻加以轉(zhuǎn)化,使這一抽象物理概念成為短視頻平臺的`熱門話題,進(jìn)而推動《量子物理史話》等專業(yè)書籍的暢銷。這種轉(zhuǎn)化并非消解專業(yè)深度,而是通過 “轉(zhuǎn)譯” 搭建認(rèn)知階梯 —— 正如《本草綱目》經(jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)通俗解讀后,其記載的青蒿素應(yīng)用才從古籍專業(yè)記載轉(zhuǎn)化為屠呦呦團(tuán)隊的科研靈感,完成從傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識到現(xiàn)代科學(xué)成果的跨越。

      值得警惕的是,當(dāng)下部分 “轉(zhuǎn)” 文為追求流量而過度娛樂化。某歷史學(xué)者將《史記》中 “鴻門宴” 的權(quán)謀博弈簡化為 “職場厚黑學(xué)”,雖獲海量轉(zhuǎn)發(fā),卻消解了歷史敘事的文明厚度。這種 “轉(zhuǎn)” 本質(zhì)上是知識的降維,無法孕育傳世之作。真正的轉(zhuǎn)化應(yīng)如《國家寶藏》節(jié)目,用綜藝形式演繹青銅器銘文的專業(yè)解讀,讓 “子龍鼎” 的鑄造工藝通過影視化呈現(xiàn)被大眾理解,既保留學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性,又賦予傳播親和力。

      從敦煌寫卷到航天論文,從《金剛經(jīng)》到《量子物理史話》,文化傳播的路徑從來不是單行道。“專” 的深度與 “傳” 的廣度之間“轉(zhuǎn)” 是可選的橋梁而非必由之路。當(dāng)內(nèi)容直擊人類共同的精神需求,專業(yè)文本自能突破圈層;當(dāng)轉(zhuǎn)化保持對知識的敬畏,通俗表達(dá)亦可成為文明傳承的舟楫。在信息爆炸的時代,我們既需要守護(hù)專業(yè)精神的純粹性,也需要錘煉知識轉(zhuǎn)譯的智慧,讓 “專” 與 “傳” 在 “轉(zhuǎn)” 與 “不轉(zhuǎn)” 的辯證中,共同構(gòu)筑文化傳播的立體生態(tài)。

    高考語文作文11

      20xx年上海虹口二模,材料作文“窮游”

      閱讀材料,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

      有一群人拋開束縛,一有機(jī)會就走出去,并為自己起了一個特別的名字――“窮游”。“窮游”人,追

      求一種不同以往的行走方式。背上行囊,清爽上路;風(fēng)餐露宿,簡樸行走;讀山閱水,心靈自由。他

      們的足跡,可以踏入還未被開發(fā)的地方;他們的夢想,就是要窮盡想游之地。有時,還會無計劃、無

      目的,買一張車票,瀟灑出行。時下,強(qiáng)勁的“窮游”風(fēng),刮進(jìn)了校園。家長、社會對此表示憂心。

      于是乎張老師結(jié)合這兩個區(qū)的二模作文,首先從本質(zhì)、原因、方法、結(jié)果以及角度等五個方面來將講解“自由”,并給出相應(yīng)的范文(《約束的雙重含義》、《回歸生命本真》)以及相關(guān)的考題分析(20xx年上海卷,命題作文“必須跨過這道坎”;20xx年北京西城一模,命題作文“‘無我’還是‘有我’”),引導(dǎo)學(xué)生積極去思考,打開視野、深化思維。

      其次,除了思維的拓展,張老師還給予了學(xué)生若干相關(guān)的素材,并且要求學(xué)生結(jié)合素材并針對“自由”來動手寫作文。而寫完之后,教師批改與學(xué)生互改相結(jié)合,讓學(xué)生們都能明確知道作文當(dāng)中自己容易犯的錯誤,從而達(dá)到最直接最快速提高作文水平的目的。

      最后,優(yōu)秀的作文結(jié)構(gòu)套路是必不可少的,張老師給出了12種作文的結(jié)構(gòu)套路,要求同學(xué)們自選一種,將作文再次修繕,臻于至善。

      與往年一樣,在6月7日語文考完之后,不少同學(xué)和家長都陸續(xù)打來電話,紛紛表示在作文這塊非常有信心,可以考出不錯的成績來,同時也感謝張老師對孩子們的悉心栽培。而面對家長和同學(xué)們的謝意,張老師總是從容地說:“這都是我應(yīng)該做的。暫時不要去想了,好好考接下來的幾門課吧!”

      “從心所欲,不逾矩”

      20xx年高考語文上海卷作文審題分析

      你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

      20xx年高考語文上海卷作文材料

      所謂“自由”有兩重意思,其一曰:讓自己的意愿得到最大滿足;其二曰:讓自己的意愿能夠控制自己。筆者讀完上海卷的考題后,聯(lián)想到了子曾經(jīng)曰過:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。此為孔老夫子在其七十二歲時所參悟出的道理,而其中“從心所欲,不逾矩”正是最高的人生境界。所謂的“從心所欲”即滿足自己的意愿,而更為重要的是其后的“不逾矩”,即我們要自由地控制自己的軀體,讓自己不超越規(guī)矩,不超越社會的倫理。這其實是一個很難以把控的尺度。要求我們所能希望、所設(shè)想做到的`事情恰好都在這個規(guī)矩的范圍之內(nèi),這樣其自由、其意愿都能得到?jīng)]有任何限制的滿足。并不是說所有想法都可以,而是說其所有想法都是合理的。那就需要我們不斷調(diào)整人生狀態(tài),最終獲得自由。

      因此,“從心所欲,不逾矩”正是印證了上海卷的作文材料。其中“沙漠”即規(guī)矩和倫理,甚至可以認(rèn)為是整個人生。

      穿越沙漠意味著走完人生之旅,而人生是我們必須經(jīng)歷的,其價值也在于我們選擇的道路和方式。人生就是一場苦修、一番磨礪、一種困境,而最終的歸宿是死亡。佛語有云:“生亦何歡,死亦何苦”。雖然沙漠的盡頭就是人生的盡頭,但這并不意味著我們消失于無形,而是以另一種“有我”的形式存在于“無我”的世界中。至于此“有我”的影響和價值,那就關(guān)乎你穿越沙漠的道路和方式了。有人成萬古圣賢,流芳百世;有人被親友銘記,掛念數(shù)載。所以這也是材料中的一個要點,同時也能勾連到前幾年上海卷的真題“最重要的事”、“一切會否過去”、“必須跨過這道坎”以及今年江蘇卷“什么是不朽”。

      總之,同時把握住“自由”和“人生歷練”這兩點,必然能寫出一篇不錯的考場作文來。

    高考語文作文12

      1、信仰的眼睛就是耳朵。——托·富勒

      2、一個失去了信仰的人靠什么生活下去呢?——緒儒斯

      3、信仰就倘沒有充分的證據(jù),那不過是迷信自己而已——(英國)

      4、沒有信仰,就沒有真正的美德。——盧梭

      5、凡是受過教育的人最終都會相信嫉妒是一種無知的表現(xiàn)。——[美國]愛默生《論文集》

      6、不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的心里,這條蛇會腐蝕你的頭腦,毀壞你的心靈。——亞米契斯

      7、人們?nèi)舨换ハ鄡A軋,則法律將不必禁止任何人隨心所欲的生活了。嫉妒實在是紛擾的源泉。——德謨克利特

      8、創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。——門肯

      9、不要把信仰懸掛在墻壁上。——巴爾扎克

      10、信仰是一種嘗試,一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實的高尚的嘗試。——克·達(dá)·莫利

      11、妒忌奴役著卑微的小人,卻喚起學(xué)者或勇者的競爭。——[英國]蒲柏《人論》

      12、嫉妒是來自地獄的一塊嘶嘶作響的灼煤。——歌德《浮士德》

      13、驕傲、嫉妒,貪婪是三個火星,它們使人心爆炸。——但丁

      14、只有像你這樣不懂事的人,才會因為大自然給狼一口氣尖利的.牙齒而生狼的氣。——契訶夫

      15、信仰比理智更有才華。——菲·貝利

      16、最可怕的敵人,就是沒有堅定的信仰。——羅曼·羅蘭

      17、敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,仍是宇宙的真理。——

      18、無限相信書籍的力量。——惠蒂爾

      19、有了這樣激烈的感情,而不一定立刻顯現(xiàn)于表面,這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場合,反而是冰山一角,許多嫉妒都是深藏在人們的心中的,使烏漆烏黑的功能發(fā)酵,以歪曲的形態(tài)爆炸開來。——詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》

      20、有才能往往比沒有才能更有危險;人們不可能避免遭到輕蔑,卻更難不變成嫉妒的對象。——(法國政治家)拿破侖

    高考語文作文13

      鄭振鐸

      20世紀(jì)20年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮采用當(dāng)時最為時髦的"文明結(jié)婚"儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長,均須在結(jié)婚證書上加蓋私章,以昭信守。婚禮前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張"秋白篆刻潤格",內(nèi)言:"石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。"鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:"振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白。"

      喜包內(nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻"長樂"二字,祝賀新人長樂永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書"賀儀五十元"之緣由。原來三章共刻12字,潤格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰"賀儀五十元"。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時傳為佳話。

      周瑜:歷史長河中的不滅星光

      【獲獎名片】堅守信念為國捐軀

      【評價】

      1.談笑間,羽扇輕搖,破敵百萬;沙場上,征袍染紅,血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生,詮釋忠誠與智慧的真正含義。

      2.國家危難,他力排眾議,強(qiáng)據(jù)曹魏,盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前,他泰然自若,拔劍相迎,破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!

      【頒獎詞】

      權(quán)力的巔峰,他觸手可及;忠誠的信條,他永生不忘。他火燒赤壁,血戰(zhàn)南郡,以自己短暫的生命,成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心,東吳元老,他深謀遠(yuǎn)慮,助吳天下三分。何謂賢謀,何謂良帥,何謂能臣,公瑾是也。

      【事跡】

      周瑜出身士族,早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策,為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后,周瑜又效力孫權(quán)。建安七年,曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì),眾大臣猶豫再

      三不能決斷。周瑜力挽狂瀾,分析利弊,最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說,態(tài)度堅決。建安十三年,曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼,說服眾人,與曹決一死戰(zhàn)。面對三十萬曹軍,周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”,一計“火燒曹軍”,一場“赤壁之戰(zhàn)”,成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷,奠定了三分天下的局面。熊熊的.火焰是周瑜愛國的心火,是他誓死效忠的赤子之心。

      赤壁之戰(zhàn)后,他為了擴(kuò)張東吳的勢力,主張攻打南郡,在那場戰(zhàn)爭里他失去了生命,但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿,依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè),直到最后一刻都不曾倒下。

      董建華為自己定長遠(yuǎn)目標(biāo)

      董建華1937出生于上海,10多歲時移居香港。因不會講廣東話,同學(xué)們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動與同學(xué)們交談,一字一句地學(xué)習(xí)廣東話,只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書,父親寄給他的錢僅夠?qū)W費及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時代這段經(jīng)歷時說:“不會說廣東話要學(xué),不會說英語要去英國,對我來說都是一個很大的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)。定下目標(biāo),我便會堅定不移地朝著這個目標(biāo)努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個性。達(dá)到一個好的目標(biāo),是人生的樂趣。”

    高考語文作文14

      每個人都有理想,但是去實現(xiàn)理想的動力有所不同:有人是為了讓父母年邁時好好地頤養(yǎng)天年;有人是為了可以過上更好的日子;有人是為了追求自己的夢想亦或是名利地位……而我跟他們不一樣,我是為了讓自己活的更加精彩。漂亮。

      我一直希望可以做一名老師,這樣我就可以用紅色的'圓珠筆,在那些作業(yè)本上畫上一個個白果林小學(xué)六年三班的班主任,發(fā)生的一系列有趣的事情。米蘭老師具有先進(jìn)的教學(xué)理念和一顆博愛的心。我深深地記得她說過的一句話:〝師生之間是平等的,老師錯了,也要給學(xué)生道歉。〞多么經(jīng)典的話啊!是多少和我一樣的孩子夢寐以求的事啊!但是,又有多少孩子可以和作品中的孩子們一樣幸運(yùn)呢?于是,從那時起,我就再次渴望成為一名老師,像米蘭一樣的老師:活潑。開朗。可以和學(xué)生們共同進(jìn)步。一起嘻嘻哈哈的

      在駛向理想的道路上,注定要有許多苦難,但是,它不能攔住我們前進(jìn)的腳步。所以,從現(xiàn)在開始,我要努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,去實現(xiàn)我的理想。

    高考語文作文15

      高考作文題目預(yù)測一:“用慧眼看夢想”

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)

      在商店里,往往很多人圍住一種商品搶購。我選擇喜歡的運(yùn)動白襪子,后跟有夾層,前面鑲了金線的那一種。可是出來時,手里拿的卻是不喜歡的后跟沒有夾層,前面沒鑲了金線的那一種,因為買這種襪子還附贈一雙免費的襪子。這完全是免費的誘惑。因為人們放棄了更好的選擇,買回了原先不想買的東西。免費到底為什么如此誘人?為什么我們有一種非理性的沖動,見到免費的.東西就勇往直前,即使這些東西我們并不真需要?

      要求選好角度,確定立意,明確文題,自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      高考作文題目預(yù)測二:“誰打動了你的心”

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

      一位從沿海回來的朋友準(zhǔn)備到內(nèi)地投資,重點考察A城和B城。在A城,他坐在街頭擦皮鞋,擦皮鞋的一個大嬸的動作,讓他對這個城市死了心:那大嬸把他的一只鞋帶解下來,擦好付了錢后再系上,一個細(xì)節(jié)瞬間讓他悟出,這個城市市民的道德水準(zhǔn)成問題

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