高考全國卷作文

高考全國卷作文[優選]

　　在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的高考全國卷作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考全國卷作文1

　　走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達縣城，這便是林每天前往學校的過程。四點起床，打掃好房間，帶上裝著一些咸菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩著點點星暉，林瞇著眼快速行進著，農村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的'夜視力強于一般人。

　　前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提高了警惕�！昂V。篤。篤。”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細加搜尋，一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣背著一個書包，一手拿著飯盒，一手卻拄著一根彎曲的樹枝。

　　是學校的學生么？林猜測著，不由有點雀躍地走上前去。“你好”，林打著招呼，掛著和善親切的笑容，“你也是在縣城的學校讀書么？”“是。”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你�？梢岳�著我么？我晚上看不見�！�

　　林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那只握著樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去�！澳憬惺裁疵�字？”“容�！薄拔医辛峙叮　绷执藭r拉著那只手在樹林中穿梭，緩慢地走著。不能太快，因為容會跟不上，林小心翼翼地走著，帶著被信任的喜悅，第一次有了想保護什么的想法。

　　容話不多，靜靜地任由林拉著在山林間穿梭。日復一日，年復一年，那雙手帶著他穿過星暉，到達太陽初開的學校。在天邊黑暗的夜里，那雙手如同神靈一般指引著方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。

　　這天，林一如既往地拉著容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發露水氣味的泥濘上，與自然融為一體�！澳�。在黑暗里這樣行走，難道不害怕么？”林有些遲疑地開口問道。“不怕�！币廊皇呛喍痰幕卮�，手卻不由握緊了容的�！澳愕氖�，就是我黑暗中的光。只要與你并肩而立，再黑我也不怕。”

　　因為心中有光。容這樣想著，不由笑了笑，仿佛他手中正盛開著陽光。

高考全國卷作文2

　　在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍天，同意風刀霜劍的洗禮；需要游弋于大海，同意驚濤駭浪的考驗；需要馳騁于荒原，同意荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復活力，由于，愛是甜蜜的。

　　然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的.同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出不真實的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目的。

　　甜蜜，有時也能成為一種負擔。

　　人，畢竟是感性的動物，然而現實卻需要大家用理智的目光來認知客觀事物，背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

　　“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一重要戰役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。

　　一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結局。

　　北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

　　歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡大家：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是大家每一個人都要對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢？答案是不是定的。假如大家將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。

　　安享甜蜜，放下負擔，慨然前行！

高考全國卷作文3

　　飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對它說：“有魚吃還捉老鼠？”

　　的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物�？墒牵�到了現在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數這樣的'貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因為人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷于享樂的魚！

　　這件事其實是很多人在現實生活中行為的寫照，很多人在有現成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。

　　我們的技能是我們生存的的本錢，沉迷在現有的“魚”里，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。

　　現實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當當的比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現在發達的電腦技術。

　　由此可見，魚在某一方面對于貓來說并不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。

高考全國卷作文4

　　《阿甘自傳》中有一段頗為經典的對話，別人問阿甘：“你以后要成為一個什么樣的人?”阿甘回答：“我為什么要成為別人，我不是應該成為我自己嗎?”

　　不知道你是否也這么問過自己一句，在這個審美一致、只覺得“大眼腰瘦”才是美麗、個性被動統一、只知“書中”不知“書外”的時代里，問自己：“我不該成為自己嗎?”

　　不知從何時開始，從生活到學習乃至工作，所有的標準都格式化起來。成為“我”在這個時代愈發的珍貴!

　　如果說對性格和人格的塑造，好比一次公車的乘坐。那么如今標準的“格式化”帶來的大概是一次交通擁擠，你不知道前面那輛是不是你要坐的那班車，只知道人流瘋狂的向那唯一的一班涌去，你也渾渾噩噩被人群夾帶著，推搡著上了那輛不知能否把你帶到目的地的“人生成功線公交”。然而，那個被無數人稱贊，向往的'“人生成功線路”能把你帶到你向往的地方嗎?其實你從來都不該被別人決定人生走向，塑造人格和性格，如果所有人都是一樣的特點，那便皆是沒有特點。你難道愿意成為萬千朵一模一樣花中平淡無奇的一朵?其實無須如此更不必如此，正所謂“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”其實你嫩黃的花蕊和長而細的根莖才最為好看，那一朵才是你，而不是千篇一律的“你們分之一”。

　　成為“我”吧，成為自己。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數不清的人中掙脫出來，但是那個你重新擁有了一張車票，你可以去體驗一次，嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺，成為千萬人中奪目的一個，因為，你是那樣獨特!

　　你不必擔心自己的眼睛不是又大又閃亮，頭發不能飄逸的在風中飛起來，你同樣是一顆小行星，可以發光發亮的那一個。你可以站在身邊那個小圈子所搭建的舞臺上，也可以站在更大的舞臺。你獨特、唯一、獨一無二，你成為自己，相信自己;你存在于當下的小圈子，又展望著未來，你勇敢無畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方�！�

　　成為“我”，去“我”要去的地方，實現“我”要完成的夢想，散發“我”獨一無二的光芒!

高考全國卷作文5

　　當雄鷹選擇藍天時，它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會，當魚兒選擇流水時，它知道只有流水的澄澈才能展現它翱翔淺底的一瞬，當水選擇大山時，它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。

　　于是，雄鷹回報以雙翅；于是，魚兒回報以騰躍；于是，水回報以蒼翠雄渾。

　　悠悠乾坤，萬物生靈，大自然無時無刻不在上演和諧互動的精彩演出。

　　物如此，人亦然，學會幫助別人，從明天起做一個幸福的人。學會幫助別人，你幫我，我幫你，我們攜手前進，我們同舟共濟，我們的世界將永遠春光燦爛。

　　從明天起做一個幸福的人，將我們的幸福定格于愛，時時擁有春天般的心情，用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人，用我們的.熱情去點亮每一個愛的瞬間。

　　當別人摔倒時，伸出你溫暖的手；當別人失意時，送上你真摯的祝福；當別人感到寒冷時，(為他)送上一件厚厚的棉衣……

　　我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無私的幫助點燃我們的每一個希望，打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無私的關懷撐起了一把永恒的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語言，有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。

　　從明天起，做一個幸福的人，時時不忘幫助別人，你將是一個永遠幸福的人。

　　當你貧窮時，不忘幫助別人；當你富有時，更不要忘記幫助別人；當你年輕時，不忘幫助別人；當你高齡時，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠年輕；幫助別人，我們將青春永恒；幫助別人，是我們心中永恒的樂章。

　　學會幫助別人，記住別人的幫助，你才會在路上。在路上，腳無語，心勃發；在路上，路無涯，步不止，通向愛的輝煌大道。

　　學會幫助別人，記住別人的幫助，你才會有遠方，才會體會到黃河奔騰萬狀的快感，才會領悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。

　　學會幫助別人，記住別人的幫助，即使千里冰封也會春暖花開；即使山重水復也會柳暗花明。

　　從明天起做一個幸福的人。

高考全國卷作文6

　　天色尚早，一大群人已經擠在榜前，一個個像鴨子被掐著脖子似的張望著，只見那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。

　　孰不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評價為觀書如月，運筆如風，將一時富貴丑態全都寫活了一個人指著榜說道。

　　施閏章可是一名大文學家，居然對此人評價如此之高，想必蒲松齡日后前途似錦呀！旁邊的人應和著。

　　可是我也聽說這個蒲松齡并未按八股文之格式來寫，不知日后又有一個人似乎還想說些什么，卻又咽了回去。

　　而在旁邊觀榜的蒲松齡聽到他們的談話，心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲，第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說的前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。

　　眼看鄉試日期迫近，蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長了不少見識。大家都相信天生我材必有用，千金散盡還復來這句古話，蒲松齡此去必是金榜題名了。

　　說來也巧，蒲松齡接過文章題目，頓時文思泉涌，行云如流水，下筆走飛龍。他時而揣摩文句詞藻，時而引經據典，不消多大功夫，一篇佳作便躍然紙上。細細品味文章，蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采，心想這次中舉必是板上釘釘的'事了。料想呆在考場也沒有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場。

　　考得如何？在外等著的人們爭著問道。

　　筆隨心走，一氣呵成。蒲松齡笑著回答。而眾人已明白了八九分。

　　日歲如梭，轉眼間到了發榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關自己的半個字都沒找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準備回家。

　　為何院試第一的蒲松齡榜上無名？有人不解。

　　只見一個和蒲松齡一起參加過院試和鄉試的人站出來，說：上次院試是因施大文學家主考，他愛才惜才，雖然蒲松齡沒按八股文來寫，但仍得了頭名�？僧吘惯@樣的好事很難再遇到。縱然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式，怎能不落榜？

　　眾人點點頭，唯獨蒲松齡搖著頭黯然離開

高考全國卷作文7

　　我們生活在一個沒有精神拷問的時代里，麻木的歡笑著，痛苦著，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優秀的人求全責備，對失敗的人的一丁點進步卻大肆贊美，即使他的進步離優秀很遠很遠。

　　真是可笑的雙重標準。

　　作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標準壓抑得喘不過氣來。

　　雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫上他們心中曾經偉大的將軍和政治家。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤，人們無法接受本該完美的人的不完美，于是，優秀的人們被放逐了。

　　人們把城邦中最優秀的人一個個逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？

　　不完美才是一種完美，沒有黑哪有白？沒有綠葉哪有紅花？把包容給優秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之敗，原諒李寧的`漢城之敗，記得他們曾經輝煌的過去，并相信他們會創造比過去更美的未來。

　　不要一味地包容那些不優秀的人，因為那樣會讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》

　　天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優秀的人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個本可以走向成功的人！不要在經年之后想起，對一個又一個的人扼腕嘆息。

　　尼采說：“那些所謂的大眾，就是把他無法理解與期待相反的事物視為異類而加以迫害�！眱炐悴⒉坏韧�于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的我們又何必閑到去贊揚那些本不值得在意的進步？

　　放下我們的雙重標準吧！

　　荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴而促進，去推動提升。

高考全國卷作文8

　　庚子鼠年，新春伊始。不見車水馬龍，行人匆匆之盛況；大街小巷，寂靜無聲。然而，縱使空間無限拉遠，華夏兒女卻以大愛與大勇，將每個人心間的距離無限拉近。那一扇扇緊閉的鐵門背后，藏著一個國度的故事，藏著一個民族的血脈相連，休戚與共。

　　身雖相隔，心懷家國。一場疫情，證明了人們最純真的善良與團結，也讓我們看到了屬于我們民族，屬于這個時代的英雄。在一線，有白衣天使，以生命負使命，高呼“國有難，召必回，戰必勝”。從八十四歲的鐘南山院士，到正值青春的90后，無不將身犯險，遠離家鄉。可那些逆行的身影從未遠去，反而與家鄉、與親人、與全國人民的心靠的更近。在后方，有普普通通的眾人，或許平凡如你我，卻為抗疫傾盡己力。有環衛工老人為疫情捐獻，佝僂的身軀難掩高尚的心靈；有夫妻二人免費為醫護人員送餐，熱騰騰的飯菜里是撲面的'暖意……即使在最嚴峻的時刻，空間的距離也從未阻擋愛的聯系。是困難降臨時的守望相助，共克時艱，在華夏大地上結成了切切實實的精神聯盟。如此，萬眾一心，全力以赴。

　　命運相連，不分國界。疫情之下，無論跨越多少大洲大洋的國家，都相依相傍，共處同一片天空之下。構建人類命運共同體，從未像如今這樣頻繁地被提起，這樣迫切地需要實現。所幸，即使有空間距離遙遙相阻，我們依舊看到了“山川異域，風月同天”，聽到了“相知無遠近，萬里尚為鄰”……在國際，有各國關心、援助中國疫情防控，有世衛組織統籌協調，發揮領導作用；而中國亦擔起應盡的責任，積極與國際合作，向有需要的國家伸出援手，盡顯大國格局與擔當。山長水遠，無礙于合作共贏，責任共擔；天涯海角，因為命運相依，目標相同，亦能“出門俱是看花人”。

　　在一場嚴冬的風雪下，有一個春天在恣肆生長。而一次嚴酷的疫情，冰冷的隔離下，有一份溫暖堅定地邁過距離的鐵柵欄，有一束光固執地穿透烏云，穿透風雪，讓人與人、國與國之間，多了一份愛，多一份感動。當心靈的隔離被打碎，空間的遙遠又有何妨？

高考全國卷作文9

　　據近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、

　　廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。

　　請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成郵寄的關聯;選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　　北京卷：2017北京高考作文:“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”

　　大作文(50分)

　　從下面兩個題目中，任選一題，按要求作答，不少于700字，將題目抄寫在答題卡上。

　　1。紐帶是起聯系作用的人或事物，人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集，當今時代，經濟世界化的發展，文化的交流，歷史的傳承，社會的安寧，校園的和諧等都需要紐帶，請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據充分，論證合理。

　　2。 2049年我們的共和國將迎來百年華誕，屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現中華民族偉大復興的輝煌成就，你會選擇怎樣的畫面?請展開想象，以“共和國，我為你拍照”寫一篇記敘文。要求：想象合理， 有記敘，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。

　　微寫作(10分)

　　從下面三個題目中任選一題，按要求作答，180字左右：

　　1。 《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。請你從中選取一個例子，敘述情節并作簡要點評。要求：符合原著內容，條理清楚。

　　2。 請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她，并簡要陳述這樣比喻的理由。要求：依據原著，自圓其說。

　　3。 如果請你從《邊城》里的.翠翠、《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車夫、《老人與�！防锏纳５貋喐缰�中選擇一人，依據某個特定情境，為他(她)設計一尊雕像，你將怎樣設計呢?要求：描述雕像的體態、外貌、神情等特征，并依據原著說明設計的意圖。

高考全國卷作文10

　　蕓蕓眾生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領風騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。

　　正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們并不生來十全十美，但必生來就獨具特點，正視這些別樣的特點，你會發現，自己可發展的優點并不少！

　　不強求自己與別人同化，不逼迫自己學來他人優點，而是找到自身優點，發現自己，發現你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優點，發現自己一流的地方！

　　在這個競爭激烈的社會中，“學不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。

　　正視究竟有多么重要？

　　魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當�！�

　　這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？

　　我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優點被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當我們遇到需要這些優點來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！

　　孰不知，正視了自己，了解了自己的優點，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因為那時你早已知道自己便是花中第一流了！當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發現了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！

　　不可否認，“正視”對阿西莫夫這一生產生了重大的`影響�；蛟S，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學老師。

　　“學”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學”一樣，不可以忽略。正視自己，發現獨特的優點，你將是最大的贏家！

　　不刻意與別人一樣，發現并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

高考全國卷作文11

　　今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40周年這點出發，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響，然后用一句“想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在2017的高考考場上”作結，激起考生的寫作沖動，并且給出對作文命題的限制條件。應該說，這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實際，難度適中，并且可以從作文中發現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度，也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。

　　在高考考場的實際狀況中，考生看到這道作文題，應該不會被嚇到，而是會發出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的`大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實則錯就容易錯在這里。這個“半命題”是就是所謂的“任務”，構思時必須先確定好副標題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”？一字之差，差別大矣！

　　如果確定寫“我看高考”，重點就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文；如果確定寫“我的高考”，重點就在“高考”，要寫出我和高考的關系，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點，才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

　　寫議論文，要先確定論點：你對高考的看法是什么或你和高考的關系是一種什么關系，然后再選擇論據和確立論證方法；寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點或中心思想，然后或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發你對高考的復雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應該先根據作文題中所提供的

高考全國卷作文12

　　常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情�！闭\然，中國經歷了漫長的“人治”年代，重人情輕

　　常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到什么地方都得多少地講點人情�！�

　　誠然，中國經歷了漫長的“人治”年代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。或許正由于如此，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，爸爸媽媽膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實無時無刻都在影響著一個人為人處世的態度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信任的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白：“中國人和洋鬼子有哪些不一樣？就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個中國人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有些文化而自豪。

　　但是伴隨年齡的增長，所學的常識的增多，我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，大家應該如何去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，伴隨社會的不斷進步，感情親疏不應繼續成為正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應當高于所有的。

　　近期湖南掀起了向鄭培民同志學習的`活動，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛，走進社會后也沒想過靠關系，由于我知曉一到了爸爸這一關，我一定是過不了的�！备星橛H密，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒由于個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依然踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。

　　盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成為大家新一代接班人正確認知事物的障礙!

　　情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變為“道理高于人情”這條路十分漫長，也將會十分難行。但作為將來社會主人翁的大家，擁有決心，擁有魄力，一定會將這條真理的道路走闊、走好!

高考全國卷作文13

　　全國卷高考作文素材：大智若愚

　　智慧大約可分為兩種，一種是心系蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

　　但此兩種，都要有“愚”。這里的“愚”，并非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其為智慧。

　　這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其為“犀利”、“智慧”。要我說，這并非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

　　智慧者，首先著眼于大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之為智慧。

　　不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

　　我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。于是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本于我們對傳統道德的堅守。

　　智慧也是一種“欲望”，是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧�？鬃右簧�風餐露宿，周游列國，只為傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”�？鬃佑迒�?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啟示著我們民族的心靈遠游。

　　智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，才會在官至右丞后突然隱去，才有了“行到水窮處，坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的'澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂后才寫出《幽夢錄》，才有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執著追求。

　　智慧的景象，其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“愿”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

高考全國卷作文14

　　根據最近一項針對來華留學生的調查顯示，他們對以下“中國關鍵詞”表現出較高關注度：絲綢之路、熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、環境污染、鄉村風光、食品安全、高鐵、移動支付。

　　中國，一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，以其獨特的魅力吸引著世界各地的人們。在了解中國時，關鍵詞是重要的，它們可以幫助我們更好地了解這個國家。在我看來，中國的關鍵詞可以選擇為“傳統文化”、“現代化”和“互聯網”。中國的傳統文化源遠流長，包括詩詞、書法、繪畫、傳統醫學等多種形式。中國人尊重傳統，傳統文化在日常生活中仍然扮演著重要角色。例如，春節是中國最重要的傳統節日之一，家人團聚、賞花燈、吃團圓飯等傳統習俗仍然保留至今。傳統文化不僅體現在節日和習俗中，還體現在人們的思維方式、價值觀念和行為規范中，這些都是了解中國的重要窗口。與傳統文化相對應的是中國的現代化進程。中國作為世界上人口最多的國家之一，近年來取得了驚人的經濟發展成就。城市化進程加快，高鐵網絡遍布全國，科技創新不斷涌現，中國已經成為全球第二大經濟體�，F代化的中國展現出蓬勃的生機和活力，吸引著越來越多的外國青年前來探尋機遇。隨著互聯網的普及，中國的`發展也展現出了數字化和信息化的特點。中國互聯網行業蓬勃發展，移動支付、共享經濟、在線購物等已經成為人們生活中不可或缺的一部分。中國的互聯網企業如阿里巴巴、騰訊、華為等在國際舞臺上嶄露頭角，為中國的現代化發展注入了新的動力。通過關鍵詞“傳統文化”、“現代化”和“互聯網”，我們可以看到一個多元、充滿活力的中國。這個國家在傳承傳統文化的同時，積極融入全球化進程，努力實現現代化發展目標。了解中國不僅可以幫助外國青年更好地融入這個國家，也可以讓他們更深入地了解中國人民的生活、思想和夢想。希望更多的外國青年能夠走進中國，感受這個古老而又充滿活力的國家帶來的獨特魅力。

高考全國卷作文15

　　唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。

　　在一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”

　　歷經歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含著深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的`京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。

　　偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺下人旋轉跳躍，舞步翩躚。

　　什么是雅？什么是俗？每個人臉上都呈現笑意時，又有什么高下之分呢？

　　如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

　　當今世界發展迅速，多元的文化也呈現新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

　　當京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進而整個中國都幸福。

　　水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

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