有志者事竟成議論文15篇（精華）
無論是在學習還是在工作中，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，論文是探討問題進行學術研究的一種手段。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的有志者事竟成議論文，歡迎大家分享。
有志者事竟成議論文1
志向，是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”，說明想要“事成”須先“有志”，若“無志”則“事不成”。
的確，志向是成功事業的起點。作家巴爾扎克說過：“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過一幅對聯：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”其中項羽破釜沉舟、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明，“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然。“有志”者欲成事，還需注意以下幾點：
立志要正確，同時要在力所能及的范圍內把志向定高。民國時有一賊人，立志成為“神偷”，并日復一日從沸水中拾取肥皂片以練習偷竊技巧，后百偷百中，卻落得被捕入獄的下場。并不是他沒有志向或立志不夠堅定，而是因為他立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪為階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會越有益。”吹響覆滅大秦帝國暴政號角的陳勝年少時只是個耕田的佃夫，卻有富貴成功的“鴻鵠之志”，為此常受到鄉友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，并擇機付諸努力，最終起義稱王。可見，每個人都不應妄自菲薄，要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求，才會有不懈奮斗的動力與方向。
立志不能朝三暮四，而應從一而終。安德魯·加德說過：“一個人一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。”古往今來，寫成《史記》的司馬遷，立志抗金、“精忠報國”的岳飛，在數學方面研究成果卓越的華羅庚，無一不是從少年時期便立下志向，從此便專注于這一件事，對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無為，虛度一生，無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就，朝三暮四的后果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志，有志之人立長志”，說的.就是這個道理了。
立志之后，就要堅持不懈地為之努力。巴斯德說過：“立志是事業的大門，工作是登門入室的旅途。”與懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數，但只有他們取得成功，其中最重要的原因便是他們歷經無數次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅持為實現目標而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒有了實干，志向不過是個空殼罷了。由此可見，“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。
愿各位“有志”者共勉，為“事成”而立明志、立長志，努力圖志。
有志者事竟成議論文2
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，李白之詩使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，茍非無所事事，必會有所成就。
三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見，筑墻。”另一人笑曰：“蓋危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮一座。”過十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設計者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死于車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問：“諸生為何而讀書？”或曰：“為明理而讀書”，或曰：“為做官而讀書”，或曰：“為斂財而讀書”，或曰：“為生計而讀書”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生啊！”若干年后，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統治。于是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴于律己，勤于求知，終可成大器，于國為棟梁之才，于己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無為，則若繁星一顆，何能及明月？……
于是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文3
從古至今，沒有人能不下功夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什么事情都能辦成。”翻開歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
比如愛迪生，他為了發明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最后，他還是成功發明了電燈，他是靠了什么？還不是靠了志氣和那堅強的.毅力嗎？還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金，他先后畢業與牛津大學和劍橋大學三一學院，但是，在他美好的大學后期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥”。半身不遂，不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力，進入了劍橋大學“岡維爾”和“凱厄斯”學院任研究員。他是靠了什么？他不也是靠了堅強的志氣和毅力么？
再說我自己，在我上幼兒園的時候，由于我動作敏捷，長的也不錯，就被舞蹈老師選中了，剛開始我跳的最不好，常被老師訓的哭著回家，爸爸見了，就對我說：“樂樂，你不要一遇到一點挫折，就灰心喪氣，要堅強，明白嗎？”從此，我就發奮學舞，成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么？還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎？
有志者事竟成。
有志者事竟成議論文4
腳踏實地，胸懷大志——題詞
當你把自己的追求和欲望放到人生的最高點，你會發現沒有什么可以阻擋你的腳步！沒有什么困難能難倒你。子彈不會射到它最遠的距離；一杯水不會比杯子的體積大；一個人的成就不可能高于自己的理想！所以，任何想做大事的人，都要有自己的理想和目標！否那么一切都是空洞浮夸！
當你定下自己的理想時，你整天只想著做白日夢，天上掉餡餅！那就更冠冕堂皇，毫無意義，紙上談兵了！只有腳踏實地，一步一個腳印，才能走向自己的`理想！如果一個人只是浪費自己的生命，不去思考未來該怎么辦，那么這個人的生命就沒有未來，就浪費了！
為什么先腳踏實地，后有野心！就是因為這個原因，如果你只是志存高遠，我的偉大理想可能會被列出來，但是如果你不腳踏實地，你就永遠做不到。
一個想學好數學的人，雖然可能學不好數學；但是一個不想學好數學的人，永遠也學不好數學。這就是理想的力量。
有記者曾經問一個在山村放牛的孩子：“你為什么放牛？〞孩子答復：“賺錢。〞記者問：“你為什么要賺錢？〞孩子答復：“為了娶個老婆。〞“為什么要娶老婆？〞“天生的寶貝。〞“生完孩子你打算怎么辦？〞“牛〞.就是這樣。如果一個人的一生都在同一個起點上不斷輪回，最后什么都沒有，兩手空也許我們的志向很遠大，但我覺得真正重要的是如何把志向打碎！什么是拆零件？就是把自己的大目標分成無數個小目標，以無數個小目標真正為自己的大目標效勞。
有志者事竟成。如果你能像姜太公一樣冷靜和雄心勃勃，你將無法贏得世界和成功的生活。還能品味人生的酸甜苦辣！
有志者事竟成議論文5
有志者，事竟成
俗話說得好：萬事開頭難。每個人都有許許多多的第一次，正是有了許多的第一次，才構成了豐富多彩的生活。可是，人們第一次嘗試做某件事時，往往缺少經驗，所以，第一次又是充滿了苦澀與淚水的，正是因為這樣，才有了失敗乃成功之母這句名言，一個人僅有在失敗中歷練，吸取經驗，才會孕育成功。
可是，我想說，盡管事情的開端充滿了坎坷與艱辛，可是我們不能只在失敗中尋找成功，而是應當下定決心，認準目標第一次就把事情做好。
在我們的學習與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們在考試的時候，遇到了一道相當難的題目，你是不是就想起了那句考試金言先易后難？這雖然能節省時間完成試卷，可是卻把最難的題目留到了最終，但我做題的速度又比較慢，所以通常到最終只能奮筆疾書式地亂寫一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測大家學習水平的，并不是分分分，學生的命根……總之，我們不能一遇見困難就退縮不前，我們更要明知山有虎，偏向虎山行，樹立有志者，事竟成的進取心態，第一次，就要把事情做好盡管充滿了困難。
有一個故事，想必大家都聽過：一天，教師讓大家把圣經的`第五章至第七章給背下來，并說誰要能一字不落地背下來，就帶他去參加那人人都夢寐以求的餐會，要明白，那可是幾萬字的篇幅啊第二天，教師來檢驗了，僅有一個小男孩驕傲地上了臺先是背誦得抑揚頓挫，再之后就是聲情并茂的朗誦了他就是那之后叱咤風云的世界首富比爾蓋茨，教師問他是怎樣做到的，他只回答：我，竭盡全力
是啊，一個充滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的比爾蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？可是他那堅定的決心不允許他這么做。因為他心中僅有一個信念竭盡全力有志者，事竟成，當一個人充滿了志氣，胸懷遠大的夢想時，他就會奮發向前，爆發出他的潛力。
有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？所以，我們在生活中要不拋棄，不放棄，里下決心，第一次就把事情做好僅有這樣，那一點一滴的第一次才能由攔路虎變成成功的鋪路石。
讓我們再一次唱起那熟悉的旋律吧：我和你一樣，一樣的堅強，一樣的全力以赴追逐我的夢想……
讓我們一起第一次就把事情做好
有志者事竟成議論文6
人在一生中所立下的志向，對于自己來說就是一座航標，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不舍地為之努力。
隨著時代的變遷，在如今的社會，有志者而不付出行動的大有人在，他們嘴上說的那么激動人心，多么奮發進取，卻沒有為之努力。而沒有志向的`青年更不在少數，他們安于現狀，過著平庸的生活。愛因斯坦曾說過：“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。”
小時曾在一本童話書中看過：一只寒號鳥，在深秋的夜晚沒有食物也沒有家，凍得直打哆嗦，于是發誓第二天就壘窩。第二天風和日麗，這只寒號鳥便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號鳥凍得受不了，有重復起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天，寒號鳥在不知第幾次發誓時，凍死在寒夜里……
“常立志者，志不立”很好的詮釋了這只寒號鳥的經歷，在現實生活中，這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向，自己會如何如何的去奮斗，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已。”
一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實現，它不是遙不可及的，古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可呑吳。”由此可見，只要有恒心，努力奮斗，世界上沒有什么是不可能的。
莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協奏曲，他的父親看了看他寫的東西，故意跟他開玩笑說：“你要知道啊，你這個曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有點生氣了，但還一本正經地說：“我知道，爸爸，你說哪個曲子在演奏之前，不要練習，不要修改呀！”五歲的莫扎特就立下了堅定的志愿，要在實踐中千錘百煉，將來當一名出色的音樂家。事實證明，他確實做到了。
所以說，志愿并不是遙不可及的，只要我們去努力，去追逐，終有一天會實現的。
有志者事竟成議論文7
大家都聽說過“有志者事竟成”這句話吧，要有志氣，做什么事情只要有恒心，有毅力，就一定能做好，一定是最后的成功者。
老師說過，登的，才能望的最遠。要想開闊自己的知識天空，必須掌握好現在的基礎，才能擁有那耐人尋味、豐富多彩的知識。
這次月考，我沒有達到目的，心中實在感到慚愧，內疚的心情久久排解不掉。這個學期，我放縱了我的學習，考的成績不理想，使我感到我沒有完成爸爸媽媽對我的期望，我沒有拿到自己的成績，我沒有邁出我學習成功的第一步，我更沒有給弟弟做一個好榜樣……“勝不驕，敗不餒”，這句話一直深深的埋藏在我的心里，勝利了，就不能驕傲;失敗了，就一定不能氣餒。數學老師雖說過“一次成績并不代表你學習的全部”，但是，每一次考不好的時候，我的心里總覺得像被熨斗熨在心上了似的難受……
爸爸曾經語重心長的對我說過這樣一句話：“知己知彼方能百戰百勝”。我體會到了一個人的學習是為了自己，并不是為了別人，要想和別人戰斗，必須知道別人的心在想什么，你才可以毫不費力的`戰勝對方。
這次考試，教訓了我，以后一定要仔細的，認真的聽講，要完成爸爸媽媽對我的期望，要盡心的去努力好好聽講，要給弟弟做一個好榜樣。
學習就要靠自己，生活上的勤勞和學習上的奮斗，帶給了我勇氣和信心，因為上課我不懂也不問的習慣，導致了我數學成績逐漸下降，所以，不論在語、數、英三科中，哪一科，我沒有打好基礎，我就一定要在哪科中多下功夫，努力去爭取進入重點中學，我要一步一個腳印踏踏實實進行。
有時候，媽媽對我說：“學習靠的就是自己，如果自己現在就放棄了，也就半途而廢了，那么學習成績一下了就滑下來了”。用心去仔細想，只要有耐心，有毅力長期堅持勤奮學習，一定可以登上一座座知識的頂峰。
人，要沉住氣，無論做什么事情，時時刻刻的提醒自己，讓自己做到，“成者為王，敗者為寇”，寧做最后打敗敵人的勝利者，也不做流眼淚的弱者。
有志者事竟成議論文8
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，終極只能碌碌無為，遺憾終生。在空中翱翔是很多人的`夢想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在于是否有志!
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統治天下升平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎?
由此可見，“有志”是“事成”的條件條件，但不是唯一條件。
然而，“立志就能成功”這句話不是盡對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指失事物的外因與內因同時作用并影響事物的發展。
有志者事竟成議論文9
你知道為什么懸崖上有一抹濃濃的綠色嗎？你知道為什么天上會有一座虹橋嗎？你知道為什么雪地上有綠色的痕跡嗎？它是由驕傲地站在懸崖上的宋慶制作的。這就是彩虹單獨劃過天空的原因。那是蠟梅自己獲得的`。確實，要想成功，必須靠自己。
但是，成功的路上會有艱辛。“有志者事竟成，破釜沉舟，120秦關終為楚；痛人，天不償命，三千岳家可吞吳。〞這是蒲松齡反復跌入第一名時寫的勵志對聯，用來鼓勵自己進步。他堅持自己的信仰，克服了一個又一個的困難，最終寫出了《聊齋志異》《寫鬼寫魔是高人一等，把貪婪刺進木頭，把謾罵刺進木頭》。由此可見，成功取決于自己。三國里的劉備，也是在苦難之后靠自己成功的。他曾經以賣鞋為生，后來卻走上了熱血興國的道路。他一次又一次失敗，一次又一次跌倒，但他從未失去信心。“顧茅廬〞的心態，“勝不驕，敗不餒〞的心態，最終讓他實現了某種霸權。確實，古代的例子告訴我們，成功取決于我們自己。
法國作家雨果于1830年與出版商簽訂合同，一年半內交出一部作品，于是他把所有衣服鎖在柜子里，把鑰匙扔進湖里，不再想著出去玩，終于在三個月內完成了一部舉世聞名的《巴黎圣母院》。確實，成功取決于自己。
“失敗是成功之母〞不僅應該是我們最喜歡的座右銘，更重要的是，它應該是我們行動的指南。“劍鋒磨礪，梅花香自苦寒來〞，利在失敗，升在勤奮。這是有志青年成才的途徑。
有志者事竟成議論文10
劉秀說過：“有志者，事竟成。”毛主席也說過：“世上無難事，只怕有心人。”古今中外，用行動證明這句話的人可謂是數不勝數。
東晉時有名的書法家王獻之是王羲之的第七個兒子。他受父親的影響，自幼愛好書法，希望自己也能成為像父親那樣受人敬仰的大書法家。然而，他剛開始的字并不令人滿意。在他練了一段時間后，自認為已經很好了，便拿著作品去讓父親欣賞。父親看了不說話，只是拿起筆來點了一點，讓他去拿給媽媽看。他將作品交給母親，母親說：“只有這一點像你父親寫的'。”王獻之這才明白自己的字還是不夠好，夜以繼日地練字，用完十八缸水后，終于成為一名偉大的書法家，與父親并稱“二王”。
清朝名臣曾國藩雖然不聰明，但是非常刻苦勤奮。有一次盜賊趁他他伏案苦讀時潛入家中，想等他背完書就寢后再偷點東西。然而，曾國潘一遍遍朗讀，讀到深夜，還沒有背會。盜賊只聽了幾遍就記住了文章內容，等得實在不耐煩了，站出來將文章滾瓜爛熟地背了一遍，將曾國潘嘲諷一通，揚長而去。
著名數學家陳景潤自幼便立志攻克“哥德巴赫猜想”，長大后在艱苦的條件下不斷研究，在僅有6平方米的陋室內用光了幾麻袋草稿紙，終于取得了重大突破。
有志者事竟成議論文11
人們常說這句話：有志者事竟成。其實這句話就是一個真理。歷史上哪位名人不具有這種精神呢？那些名人跟我們一樣也是普通人，但他們都有毅力，有著鴻鵠之志，所以才能成為“名人”。
晉朝時期有一位大書法家王羲之，他是我國歷史上蜚聲天下的書法家，在書法上有很大的造詣，可以說沒有人能夠超過他。為了練好字，不管是休息還是走路，王羲之不停地用手在衣襟上筆畫，時間一久，他的衣服都被劃破了，王羲之每次練完字都將筆和硯在池塘里洗，日久天長，一大池水竟被染成了黑色。可見王羲之將多少功夫用在了書法上。
東晉時期有一位名將叫祖逖，他小時候的理想是以長大以后為國家做出貢獻。為了實現這個理想，他每天公雞一鳴叫，就起床練劍。不管刮風下雨還是寒冬酷暑，他都堅持不懈地練習。后來祖逖在收復中原的過程中做出了巨大的貢獻，實現了自己報效祖國的`理想。
秦朝末年，老百姓受到了嚴重的剝削和壓榨。陳勝是一個出生貧賤的雇農，雖然他非常貧困，但他從小就立下了鴻鵠之志，決心改變這一切。后來，陳勝在大澤鄉發動起義，成為中國歷史上第一次農民起義的領袖。
歷史上這些事例還有很多，這都說明了“有志者事竟成”這個道理。只要我們有毅力，堅持不懈地努力奮斗，我們都能成為“名人”。
有志者事竟成議論文12
志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?
因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
有志者事竟成
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的'作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：
一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現實之事。可見，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了。
有志者事竟成議論文13
蒲松齡說過：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”歷史事實給我們一個正確的答案：有志者事竟成。
那么什么是有志者事竟成呢？我認為這里的有志者是指那些有遠大目標并為之不斷奮斗的強人。他們之所以能夠成功，在事業上有所作為，就是因為在他們身上有別人所沒有的志向。
古往今來，有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功，一方面是由于人民受秦王的壓迫太深，對秦王恨之入骨；另一方面也是陳涉的遠大志向。因為早在征發戍守邊疆時，他就發出了：“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠大志向。越王勾踐曾淪為亡國奴，但是臥薪嘗膽，自強不息，立志為國家為個人打個翻身，最終反敗為勝。我們人人敬仰的總理周恩來，在小的時候看到了中國破爛不堪、人民深受侵略的事實，就發出了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言，最終擔當起革命的重任。
相反有的人卻因為沒有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只，沒有了方向舵，沒有了燈塔的指引，隨波逐流，最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永，小時候聰明惹人注目，但是沒有自己的志向，不思進取，最終落得個“江浪才盡”的下場。后唐李后主當上國君卻無治國之志，整天沉迷于聲色之中，國家已經被奸人所奪也沒有察覺，最終淪為亡國奴。
古來英雄皆為胸懷大志之人，有改變命運或局勢的大才。試想，一個心胸狹窄、鼠目寸光、時刻為眼前利益患得患失的人如何實現“大志”？一個安于豬欄一樣生活、沒有目標的'人如何能做出一番成就？
有志者事竟成是一句哲理。那么我們應該怎樣做到“有志”而后有所成就呢？
首先，志當存高遠，樹立遠大的目標。只有清楚路的方向，才不至于走錯了而后悔。“志在山頂就不會在半山停下”。人一生當中，你求上，有可能居中；求中，有可能居下；而你一旦只求下，那就肯定不會有什么價值了。正視自己的目標價值，不要在生活的山腳下望洋興嘆。
其次，以他人之“志”激發自己之“志”。“近朱者赤，近墨者黑”。接近偉人，你離成功也就近了一步。體會偉人的大志大勇，改變自己的人生航標。
再次，變“志”為動力，變“志”為壓力。有“志”是個必要條件，但真正利用好“志”才能“事成”。
最后讓我們告別渾渾噩噩的生活，立下堅定的志向，向著成功不斷前進。
有志者事竟成議論文14
“40，41，42……”一聲聲數數的聲音仍縈繞在我的耳畔，9月29日下午，我們進行了一場別開生面的仰臥起坐比賽。
說起這次比賽，還得從前幾周說起。那周星期五，老師讓我們練習仰臥起坐，一回家，我就讓媽媽幫我壓腳并數數，一開始我信心十足，做到后來，我臉漲得通紅，喘著粗氣，問媽媽做了幾個，媽媽說我連30個都沒做到。我大吃一驚，之后的幾天里，我天天練，仰臥起坐有了明顯的進步。
比賽那天，我的心怦怦直跳。到了操場，我們幫低年級的弟弟妹妹們數數壓腳，在數完幾個班后，終于輪到我們了，當我躺下的那一刻，我心想：我一定要超過40個，破自己的記錄，加油!你可以的!只聽“噓”一聲，哨聲吹響了，我拼盡全力開始做仰臥起坐，不一會兒，我那誠實的身體就開始犯毛病了，一會兒腰疼，一會兒肚子痛，一會兒胃痛，我咬緊牙關，使自己忘記一切疼痛，“還有5秒。”老師的'聲音響起，我心想。這么快，只有5秒了，我連40個都沒做到，我要加油了。我的渾身突然充滿了力量，我在5秒了為自己爭取了6個仰臥起坐，“噓”口哨聲又響起了。結束后，我問那個幫我壓腳的同學我做了幾個，她說我做了44個，我先想：終于破了自己的記錄了，這么多天的努力沒有白費。幾天后，我們就得到了消息：我們班仰臥起坐比賽得了第一名。
從這件事中，我明白了：只要你有志氣，有信心，沒有什么能阻止你前進的腳步;沒有什么困難能讓你被它所擊退，所打倒。
有志者事竟成議論文15
我國大文學家蒲松齡說過，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百萬秦關終屬楚。”只要有志氣、有毅力，事情終會成功。
項羽便是這樣一個人。項羽小時候，秦始皇曾來到他的家中，他們家的人都想去一睹秦始皇的威容，只有項羽指著秦始皇來的方向大聲道：“吾當取而代之。”長大后，他曾帶領幾萬人馬與有百萬人馬的秦軍決一死戰，將秦軍擊敗。正是因為他少時便立下遠大的志向，為志向為之努力，這才推翻了秦朝暴政。若項羽沒有“有志者事竟成”的精神，他又怎么會成功呢?
不僅是項羽，還有許多名人也有過“有志者事竟成”的故事，希爾頓就是其中之一。他幼年時父母雙亡，又恰遇美國的經濟危機，所以只能靠乞討來生活。有一天，他到了一個城市，那個城市十分豪華，他在一家大酒店的走廊上棲身了好幾日。有一次，他在睡覺時被門衛扔了出去，門衛對他十分無理，他十分憤怒，下定決心一定要開一家比那家酒店更大更豪華更宏偉的'酒店。最終，他成功了。希爾頓雖然十分貧困，但他仍然立下志向并為之奮斗，最終，他終于實現了自己的目標，創建了全世界頂級酒店——希爾頓酒店。
雄鷹之所以能展翅高飛，是因為它立下了翱翔天空的大志;大海之所以能洶涌澎湃，是因為它立下了包容萬物的大志;高大的翠竹之所以能勢如破竹，是因為它立下了俯視大地的大志。
有志者事竟成，讓我們站在地平線上構筑我們的夢想吧!
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