議論文

時間：2025-08-29 10:47:53 議論文

議論文

　　在日常學習和工作生活中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編整理的議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

議論文

議論文1

　　不管你是否準備好，有一天一切都會結束。不再有旭日東升，不再有燦爛白晝，不再有一分一秒的光陰。你收藏的一切，不論是彌足珍貴的還是已經忘記的，都將留給別人。

　　你的財富。名望和世俗的權利都將變成細枝末節的事情，不管你擁有的還是虧欠的，都不再重要。

　　你的嫉恨。冤仇。挫敗和妒嫉之心終將消失。

　　同樣，你的希望。雄心。計劃和未竟之事都將終止。曾經無比重要的成敗得失也將褪色。

　　你來自哪里，用什么方式生活都不重要。

　　你的美貌如花還是才華橫溢也不重要了，你的性別。膚色。種族都無關緊要了。那么什么變得重要了呢？你有生之日的價值怎么來衡量呢？重要的不是你所買到的，而是你所創造的。

　　重要的不是你所得到的，而是你所付出的重要的不是你的成功，而是你的價值。

　　重要的不是你學到的，而是你傳授的

　　重要的是你的每一次正直，憐憫，勇敢和犧牲之行為能夠使人充實，讓人強大或是能夠激勵他人，讓他們以你為榜樣。

　　重要的不是你的能力，而是你的性格。

　　重要的'不是你認識多少人，而是在你離開時，有多少人感到這是永久的損失。重要的不是你的記憶，而是愛你的人的記憶。

　　重要的是你為人所懷念的時間有多長，重要的是誰在懷念你，重要的是他們為什么要懷念你。

　　讓我們的人生不是因為偶然而變的重要，不是因為環境而變得重要。而是我們自己的選擇，選擇讓自己的生命有意義。

議論文2

　　涓涓溪流千回百轉，一往無前，淡隱于沉沉暮靄;河蚌朝沐清霞，暮染煙嵐，用生命守護那精誠之淚……諸如平凡，隱沒天地之間，精誠之心，日月為之黯然。

　　總有那么一個人，在生活中扮演著或喜或悲的角色。他們的容貌并非卓然不群，他們的崗位也許普普通通，他們的資產或許并不豐厚，然而，正是這樣一群人，在某個場合，某個時間，在無意之中完成了偉大的逆轉，在平凡之中做出了不平凡的事情。

　　新疆漢子阿里木，一生都在炭火繚繞中度過，平凡的不能再平凡，他的攤位毫不起眼，他的羊肉串也并非人間。但他的心卻如茫茫大漠一般寬廣，他的心像戈壁的太陽那般火熱。他用平時積攢下來的錢資助了上百名貧困生，或許他捐助的錢無法和有名的慈善家相比，但是在剛能維持生計的情況下，誰又能為了那些孩子而傾其所有、毫無怨言?或許他的舉動不能被人理解，但這也正是他超越常人的地方，他生命的絕倫之處!

　　或許，更應該談談楊善洲老人，他用二十年的心血澆灌了百畝綠林，他憑著造福一方的信念把荒山染成綠地。雖然他年事已高，但他的心卻永不會變老;雖然他已氣力衰微，但在堅持的路上他信心百倍!每天他日出而作，日落而息，在自然的土地上揮灑著汗水。大多數人漠然置之，認為僅憑一人之力就要將荒山徹底改變完全是癡人說夢，而他卻用行動給以答案，滿山蔥蘢訝異了世人的心。但是令任何人都想不到的是，他竟然將價值三億的青山捐獻給國家。在他的眼里，名利已經毫無意義，作為一名黨的書記，為人民服務，才是他的追求，他的目的。

　　阿里木，其貌不揚，但是他卻有一顆比炭火還熾熱的心，在別人的'心被冷漠冰封的時候，他溫暖了幾百個孩子的心，在他們的生命旅程中注入了一泓善的清泉;楊善洲，低調平淡，但他卻有一股比鋼筋還堅韌的意志，在別人追名逐利的時候，他用雙手扮綠了青山，又把這天價的寶貴財富無償地奉獻。

　　蕓蕓眾生，大多平凡，有這么一群人，卻成就了平凡中的偉大，他們仿佛天邊的一朵朵白云，淡然無華，然而在他們的身下，卻籠罩著一片彩霞。

議論文3

　　一談到風花雪月，就不難想起文人雅士的附庸風雅。所以中國歷來談到風花雪月就只有貶抑多于褒揚了。

　　其實我以為歌頌風花雪月應分作三派。粉飾太平歌功頌德忘情于山水間，吟詠風花雪月附庸風雅是沒有出息的文人真實的寫照與表現，是其一。雖偶然寄情于風花雪月而不忘世事深懷著一片憂國憂民之情者是真正的文人與詩人，是其二。唯美派的藝術家想跳出凡塵俗世經營出一片純藝術的天空，雖歌詠風花雪月卻表達了真情實感的人性美，從藝術的角度上來說也具有實踐的價值和審美的意義，是其三。

　　而在我個人也對風花雪月有著濃厚的興趣。早想寫一篇關于風花雪月的文章，可是不敢寫，因為這方面古今中外人士有太多杰出的佳作。所以寫出來難免會有畫虎不成反類狗的事情發生的。這次只想略談一點對于風花雪月的感想而已。

　　關于風我的感受不算少，無論是狂風，勁風，暴風，飆風，微風我都經歷和體驗過。只是沒有經歷過臺風與龍巻風，但是從間接的經驗中也可以想見這兩種風的兇悍與威猛了。居住在沿海一帶的居民時常遭受此兩種風的襲擊，輕則飛沙走石，重則建筑物和人都要受到損傷。可是凡事習以為常了，也就不覺得可怕了。江南的斜風細雨最具詩意的美感。你若于這一種情境中游歷于江南的小城中，那一種頹廢的詩意美好像使你回復到了中古的時代，在微雨的街上做浪漫之旅。若撐著油紙傘獨自徘徊于大都市的.街上呢，周圍的景物和人會隨著你的心境而變遷，腦海中會映起許多類似的影片來，一樣的心境，一樣的場景，不一樣的時間與地點，說不定還會逢著一位象丁香一樣結著愁怨的姑娘哩。細雨，一味的細雨便覺得索然無味了，只有配合上風，微細的斜風，這斜風細雨的況味才使人感到既美麗而又多姿的神采。

　　我曾以“花雨軒”的雅號來命名于我的書齋，就因為我愛花惜花憐花，更喜那一種“桃花亂落如紅雨”的感覺。這好像是一種奇異地賞花的心境，因為盛開著的花朵看去雖則很美，但久視之卻是一種靜止的狀態，缺乏動態的美感。那種花飄如雨的狀態雖有幾分憂意，但那動向更把姿態顯現得十分的豐盈。我不喜牡丹的傲視群芳，也不喜玫瑰的妖艷和菊花的高潔，卻單單鐘愛那茉莉的芬芳，雅致的花朵花瓣，清馨四溢的香氣嗅之真使人有沁人心脾之感。那美若人面的桃花凌空飄舉的態勢我更是擊節嘆賞的。我住的地方的后山上每年春日都會開滿艷異的梨花，一個人徘徊于這些開滿梨花的小徑中時，那一種愉悅的美感更是溢滿了胸中，快慰之意不勝言表。

　　說起雪來，我自然對那種“嚼雪餐霞”的雅人深致很是羨慕，可是由于時間人事的關系也終于沒有機會去賞識和領略的，陶冶醉心于其間就更說不上了。所有的只是童年的美好的回憶，那時與同伴們堆雪人，打雪仗，耍“老牛”，玩得很是開心和快樂，每每思起往事總有一段不能自己的柔情會生起在胸中，記得有一次我的一位同學在一次以班為單位的雪戰中被對方的雪球打傷了眼睛，中途輟學了。這是我關于雪的記憶里的一段不愉快的往事。從那時起我就不玩打雪仗了。銀裝素裹的世界和雪天中時時吹來地雪樣的凜冽的西北風給冬日的回憶里留下了深刻的印象。近年來不知是為了什么原因北方大雪的天氣似乎是大大地減少了。只有微雪和細雪不斷地自天墜落好像是篩著渺蒙的秋雨，雪花大都落地即消融，也不在地面存留，只去滋潤那地面的土質，預藏一個來春萬物生長之機。

　　對于月兒卻是無數次的遙望過的，望著它或缺或圓或陰或晴的姿態，在一派清輝里便拋卻了俗事的羈絆，飄飄然欲乘清風訪明月仿佛是想要羽化而登仙的樣子。將月寫在日記里，寫在情書里，寫在秀美多姿的詩行里，一行行一篇篇，字字篇篇都浸在月光的華彩里，更把它寫進了夢里，寫進了夢的精神世界里，不去留連，再不忘返，只想把月光永久地留住，成為愛月賞月的饕餮之士。

　　不管怎么說，寫風花雪月往往難免要附庸風雅，雖然附庸風雅也有程度的高低不同，可是我的所以寫作此文的緣由也不過想借風花雪月為依托來追尋一下往昔心靈的軌跡而已。

議論文4

　　寓言材料中，富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人，完全是感情先人為主的緣故。然而，寓言畢竟是寓言，它雖然蘊含一定的生活道理，給人以思想的啟迪，但并不等于生活的全部，誠然，人們對事物的認知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"認知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趨從于"理"，怎——個"，博"字了得呢？

　　怎一個"情"字了得？據《呂覽·去私》篇載：晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地說："叫解狐去當，他一定能夠勝任。"晉平公驚訝地反問道："你說的是解狐嗎？他不是你的仇敵嗎擴祁黃羊笑了笑說："您讓我惟薦的是縣令，并沒問誰是我的仇敵呀！當縣令，我認為解狐最合適，他能干得很好。因此才推薦他。"果然，解狐很有才干，成為百姓擁戴的好縣令，又一次，晉平公讓祁黃羊推薦一位法官。祁黃羊想了想，說："讓祁午做吧，他是再合適不過了，"晉平公聽后又很震驚，說："祁午不是你的兒子嗎？你推薦他不怕別人說閑話嗎？"祁黃羊認真地回答說："您問誰能當法官，我就把最能勝任的人推薦給您，您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！"事實上，祁午正如父親所料，他辦案精細果斷，政績裴然。孔子聞此曾贊嘆道："善哉，祁賀羊之論也！外舉不避仇，內舉不避子，"是啊，祁黃羊兩次推薦人，雖然都直涉感情，但他的'認知、判斷卻完全不受感情的左右，盯見認知之"理"是"情"外之物，它因人而異，并非總受"，請"的束縛。

　　怎一個"情"字了得？戰國時齊國的鄒忌，"修八尺有余，而形貌歐麗。，其貌美，就是用今天的"酷斃了"、"帥呆了"來形容也不為過—盡管妻、姜、客人都一致認為他"美于徐公"，他也自我感覺良好，然而，當他見到徐公·"孰視之"，"又窺鏡而自視"后，就不得不自以為不如"甚至"遠甚"了，無疑，鄒忌是希望自己比徐公關的，他也一——定有著那種感情上的自愛，但難能可"的是，他竟能突破感情的樊籬，冷靜清醒地分析自己的"美"，并做出實事求是的認知判斷德國大哲學家康德曾說："每個人必須承認，一個關于美的判斷，只要夾雜著極少的利害在里面，就會有偏愛而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對這事物的存在存有偏愛，他在這方面純然淡漠，以便在欣賞中，能夠做個判斷者。"這一點鄒忌做到了，他在"純然淡漠"的心態下所表現的自知之明，不僅贏得后"的贊譽也是"認知"高于"感，請"的有力佐證。

　　怎一個"情"字了得？臂代歷史學家陳壽的父親因犯錯誤，受到諸離澆的嚴懲而郁悶致死，然而陳壽并本因為孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲歷史，他"按事情的本來面目"，寫諸葛亮"東聯北拒、高瞻遠矚，勵精圖治、賞罰分明鞠躬盡瘁、死而后已"，從而突出了人物的雄才偉略、高風亮節。陳壽也是人，以其歷史學家的心靈，當然有著豐富的感情，"殺父之仇"他能忘嗎？當然不會！可他竟能拋開個人的愛惡，如此"歌頌仇人"，大講實事求是，也絕非"認知"出現了毛病。這，只能說明“感情”左右不了“認知”，其影響是有其局限性的。

　　哦，怎一個"情"字了得！

議論文5

　　年輕的心總是胸懷大志、躊躇滿志，有一種與生俱來的豪氣。但是若是這份“豪氣”過了頭，“胸懷大志”就變成了好高騖遠，“躊躇滿志”也就變成了狂妄自大。其結果只能導致失敗。

　　生活并不是要求我們放棄理想，也不是阻止我們積極進取，而是在不斷以其特有的方式告訴我們：在樹立遠大理想的前提下，放低姿態，從低處做起。

　　要知道不是每一粒種子都能長成參天大樹，不是每一個花苞都能引來蝴蝶的青睞，要知道不是每一滴水珠都能匯入海洋，也不是每一方土壤都能孕育出茁壯的禾苗。我們要做的就是放低姿態，從最簡單開始做起，一步步向那個最好的自己腳踏實地地走去。

　　可惜不是每個人都明白這個道理。他們眼高手低，過高的要求也許只是自己編造的一個欺騙自己的謎團，沒有誰能幫他解開，只有他自己。想要考上重點大學，卻不肯從現在努力。他們在追求什么呢?一張空頭支票嗎?

　　有一只迷路的.蝴蝶飛進了一間房子，它總在房間頂部盤旋，卻總不往低處飛——低處恰恰是它生命的出口，這里有一扇敞開的窗戶，有時它都飛到離窗戶至多三兩寸的地方，可就是不肯再低飛一點，最后終究奄奄一息。

　　我們當中有多少人正如這只蝴蝶一樣，當走進了困境，死死的盯著命運的不公，卻從來不肯放低姿態，重新審視一下自己的不足，換種角度思考問題，結果走進了死胡同。

　　稻谷，是農民眼中最熟悉的。農民判斷今年收成好壞的標準就是看整個稻田的高度。如果稻田里的稻子齊刷刷地挺立著，像一個個打了勝仗驕傲的士兵，那么今年的收成肯定不太理想;但倘若稻谷們一個個垂下頭顱像一個個恭聽教誨的學子，那么農民伯伯的臉上就會樂開了花。為什么?因為飽滿的稻谷常常是低著頭的!

　　所以，我們真應該向謙虛的稻谷學習，放低姿態，不斷地從地下汲取成長的養分，頑強地生長，一步一個腳印，堅實地走好每一步，從低處做起。可千萬不要學蝴蝶飛舞著漂亮的羽翼，在“假大空”的夢幻中留下終生的遺憾。

議論文6

　　莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段臺詞：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容人的人。我們應該學會對別人表現寬容……”

　　在我們的生活中，難免會和同學老師發生摩擦，在與同學的觀點不一時，有時便會引發爭吵，這時我們應該冷靜下來好好想想。清代一位名人說過：“彼之理是，我之理非，我讓之;彼之理非，我之理是，我容之。”不要固執己見，善于聽取別人言論，這樣才會避免不必要的爭吵。友誼才會花開不敗。當老師錯責你時，也無須激動地和老師辯個是非黑白，要真誠地和老師交談，要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關系才會綠樹長青。生活中難免會有磕磕碰碰的時候，想要過地輕松愉快就得學會寬容。想要學會寬容，首先要做到理解。寬容是理解的表現，只有理解別人，才能寬容別人。

　　也聽過人這樣說：“寬容別人的人是懦夫，因為他沒有報復的勇氣!”――錯!“只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性。”寬宏大量是一種美德。它是由修養和自信―同情和仁愛組成的.。

　　陳琳是建安七子之一，他才思敏捷，長于韜略。起初他幫助袁紹對抗曹操，讓曹操吃過不少虧;更讓曹操難忍的是，陳琳寫過一篇討曹繳文，把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過后，非但沒有記罵祖之仇，反而赦免其罪，并委以參事之職。陳琳亦為曹操的寬容所動，誠心歸順。曹操不顧罵祖之仇，寬容陳琳的博大之心是值得我們學習的。

　　可是有的人表面上原諒了別人，但卻仍然心存芥蒂。當然，能寬容別人是一見好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土里，而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險而且會讓你誤入歧途。大丈夫當容人，勿為人所容!

　　寬容是友誼的開端，快樂的源泉。學會寬容，用真誠待人，你必定會陶醉于友誼釀成的醇酒中。學會寬容，世界才會變得更為廣闊，忘卻計較，人生才能永遠快樂。

　　寬容是世間一切真情與博愛編制而成的花環，把花環獻給別人送給自己，這樣你就會用微笑迎接嶄新的明天!【2】

　　在戰國時代，七雄爭霸，瓜分天下，在一個國家正是戰爭時期，城內十分恐惶，盜賊遍天下，民不聊生，許多人都搬遷了，除了少數人以外，連國王都逃了，這是因為大秦帝國即將來臨。

　　在這個即將亡了的國，除了少數生根人和守城兵以外，就剩一座寺，里面只住了一位大師，法號容納。他為守住寺中金佛和佛經起到看家作用，留下其它人則還俗的還俗，逃的逃，換寺廟的換寺廟。

　　一天夜里，一個強盜偷偷溜進了寺里，但并沒有發現大師已經發現了他，他笨手笨腳的樣子一定是大姑娘上轎-------頭一回。沒有過多久，他來到收香火的地方，一下就發現了錢，拿了就準備跑，誰知大師已經站在了門口。

　　大師摸著自己長長的白胡須，兩只眼睛炯炯有神的看著他，一步兩步的靠近，并鏗鏘有力的說：施主，你是何苦呢?強盜一聽壞了，自己以前經常來祈福，一定是背認出來了，他深知大師是練家子，自己不是對手，但還是拔出了刀，面目猙獰地說：我不管，今天我就要u..com走!老衲不會攔你，你是善良的人，你娘的病，哎!我不會為難你的。大師語重心長地說：我的父母教育我為人不偷不搶，但到了這個時候，我不得不做，我沒有辦法。苦海無涯，回頭是岸啊，我這有十兩銀子，你拿去吧!大師拿出了銀兩遞到他手上轉身就離開，他料定這個強盜還有良知，一定回迷途知返。

　　果然，強盜撲通一聲跪倒在地說道：大師，我錯了，我把錢還回去，你帶我見官吧，我不想對不起我娘和自己，只拜托你照顧好我娘。大師連忙轉身扶起了他，并掀開了他的面紗說：小伙子，這般俊俏千萬別把大好前程毀了，我這有一串佛珠，你拿去變賣，帶你娘走吧!對了這些錢也拿走。我不能拿走您的錢，您也不是也不好過嗎?強盜把錢還給了大師，出人意料的是大師把錢遞給了他說：這是我給你的，你對我說謝謝也不算搶了!謝謝，滴水之恩，以涌泉相報!說罷，暈倒在地，原來他已經幾天沒有吃東西了。

　　最后，這個強盜當了秦國的丞相，但大師已成為一顆佛珠，但他將他的寬容傳了下去，之后便有了宰相肚里能撐船的這個故事了。

議論文7

　　【名人名言】

　　1、投我以桃，報之以李。--《詩經·大雅》

　　2、禮尚往來，往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也--《禮記》

　　3、受人滴水之恩，當以涌泉相報。--諺語

　　4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。--英·薩克雷

　　5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態度，一種善于發現美并欣賞美的道德情操。--文立芳

　　6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點溫暖--巴金

　　【詩句】

　　1、誰言寸草心，報得三春暉。--孟郊《游子吟》

　　2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。--《憫農》

　　3、但令一顧重，不吝百身輕。--盧照鄰

　　4、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。(其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護持我，養我長大教育我。照顧我掛念我，出門進門想著我。)--《詩經-小雅》

　　其他材料：

　　1.20年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

　　后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來

　　感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。

　　2.曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的`無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅!”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣!”遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?

　　成語故事：東郭先生與狼;農夫與蛇;銜環結草;陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

　　3.珍惜舊情，潤澤人生

　　“情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。”(王粲《登樓賦》)

　　柳永亦然。“不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。”(《八聲甘州》)

　　“余居于此，多可喜，亦多可悲”，歸有光對故居的思念，凝聚著三代人的親情。

　　感傷離別，思戀舊情，在分離的歲月里，也是一種充實，一種寄托，一種人生的滋味。(柳永《雨鈴霖》)

　　“葉上初陽干宿處，水面清圓，一一風荷舉。”久在異鄉的人，能夠夢人芙蓉浦，對話漁郎，何嘗不是一種慰藉，一種解脫，一種人生的眷戀?不忘故友，本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)

　　4.學會感恩

　　母愛的偉大在于無私，只要讓家人快樂，再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點啟示：一是學會受愛，學會享受媽媽的付出，讓媽媽覺得對兒女有價值，就會真正感到快樂;二是學會愛，不要以自己的喜好和愿望作為借口，去給母親做什么，那樣只會傷害母親。

議論文8

　　若能堅持不懈，則水滴能夠石穿;若能持之以恒，則種子得以破土。成功的道路上總是布滿荊棘與磨難，只有與恒心相伴，才能到達終點。

　　堅持不懈，讓蘇秦終佩六國相印。

　　猶記得那年，蘇秦游說秦國失敗，路費用完，卻一事無成，回到家后，他受盡白眼，但這一次次挫折并沒有使他消沉，反而更加堅定了他前行的目標，他開始博覽群書，了解用兵之法，探索治國之道。父母鄙視他，他并未退縮，因為他知道，堅持到底總能獲得成功，妻子嘲諷他，他不曾放棄，因為他相信，總有一天他會向世人證明自己的實力，若讀書累了，他便用錐子刺向大腿，讓疼痛激起自己前行的動力，上天終究不會虧待有恒心的人。兩年后，他說燕成功，獲得重用，此后便一發不可收拾，以至于最后佩六國相印，天下無人不知蘇秦之名，兩年發奮苦讀，兩年懸梁刺股，是堅持不懈，讓蘇秦獲得成功。

　　持之以恒，讓海倫?凱勒得以書寫奇跡。

　　一歲時的那場大病，讓海倫?凱勒的余生陷入一片黑暗，雙目失明，雙耳失聰，她經歷著常人難以想象的磨難，卻更擁有常人難以想象的毅力。她開始學習，從一開始的'“杯”“水”不分，到后來精通5種語言;從一開始只能發出嘶啞的氣流聲，到后來可以毫無障礙地與人交流，即使困難重重，可她卻不曾灰心，更不曾放棄，她依靠日復一日，年復一年持之以恒的學習，終于從那個所有人都認為“無藥可救”的小女孩，到現在全世界無人不知無人不曉的女英雄。一生不畏困苦，一生永不言棄，是持之以恒的決心，讓海倫?凱勒終為后人所銘記。

　　蠟炬成灰淚始干，它照亮前行者的道路;天空經歷暴風驟雨的洗禮，才最終現出彩虹，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，在成長的道路上，只有堅持不懈才能笑到最后，只有持之以恒才能獲得成功!

議論文9

　　信任，就是一個人對另一個人的信賴，也就是相信。

　　信任，對一個人來說是必不可少的，信任對任何一個人都有積極作用。二戰期間，斯大林派朱可夫到一個非常關鍵的戰場，而朱可夫卻委婉地推遲，說自己難以擔當這個重要的職責，而斯大林卻對他說：“我相信你，你會領導工兵代表蘇維埃聯盟走向勝利的道路。”這一句話令朱可夫信心大增，隨后他布置部隊，終于一舉在庫爾斯克戰役中殲滅德軍80余萬。為什么朱可夫能發揮出他最卓越的軍事才能呢？正是因為斯大林對他的絕對信任給了他信心。

　　但是，有些人在某個事件中可能會給對方留下陰影，導致對方對自己產生不信任的情緒，這對雙方都會造成傷害。比如說，有一個人向另一個人借了100元錢，并答應在一個月內還清。然而，到了還錢的期限，因為搞忘了而沒有歸還，這讓對方感到厭惡并失去了對借錢人的信任。

　　現在，讓我們具體談談信任的含義吧。信任是指對方在綜合評估你的品質后，在心理上對你的期望和依賴程度。要贏得對方的'信任，首先需要與對方建立聯系，即找到共同點。其次，要保持守時，給對方傳遞一種你不會辜負他們期望的信息。通過這樣的方式，逐漸提高在對方心中的信任度。請將上述內容修改為原創內容，并直接回復修改后的內容。

　　信任，能讓友誼更加純真，能讓生活更加美好，能讓人們發揮出自己最大的潛力。

議論文10

　　初二的期末考試在不知不覺中結束了。記得從小到大，每次考完試我都會告訴自己；“加油，你的目標還沒有實現，快快努力吧！”然后又投入到緊張的備考當中！而這次考試后我卻又些懈怠。是考得好嗎？不是。是考得不好嗎？也不是。可以說是因為我迷茫了，考試的目的究竟是什么呢？

　　可能你會說，考試就是對一段時間內所學知識，能力的'的考核。成績好的人會感到愉快以致驕傲，從而不斷進步：考試成績不好的人會引以為戒，為動力，從而奮勇向前！

　　首先我們不評論此觀點的對與錯。單說考試本身公平嗎？只憑一份試卷，就一定能測出一個人的真實水平嗎？高分的人就一定是“英雄”嗎？誠然，答案是否定的，這樣的判斷豈不是太過于片面嗎？

議論文11

　　人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛……但誠實是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們青少年更需要誠信。

　　朋友們，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中的平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友們，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與我們每一個同行。

　　大家一定都讀過《狼來了》的故事吧，故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊，放著放著，牧童覺得很無聊，于是，就對著山下的人們大喊：“狼來了，狼來了！”山下的人一聽，就立馬拿著斧頭跑到了山上，結果一看，連狼的.影子都沒看到，他們生氣極了，就去問牧童：“牧童，狼呢，怎么不見了？”牧童哈哈大笑地說：“狼根本就沒來。”大人們一聽知道自己上了當，一個個下山了。過了幾天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼來了，狼來了！”大家雖然有些懷疑，但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當，再也不相信他了。幾天后，狼真的來了！可不管牧童怎么叫喊，大家都當做沒事一樣。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔極了，這就是他說謊造成的。通過故事我們知道了人一旦失去了誠信大家就不會再信任他，這樣他不僅會失去朋友，失去別人對他的信任，造成很多想象不到的后果。

　　同學們，讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試作弊等不良習氣，讓誠信扎根我們的心靈，做一個誠信的人吧。

議論文12

　　地球母親供給我們充足的氧氣、水分與食品，她是一個關心兒女、愛護兒女的好母親。然而，你看工廠里的廢氣與污水隨意排放，一片片森林遭到亂砍亂伐，城市里的垃圾散發著臭氣……

　　如果有一天，地球母親問道：“孩子，我給了你藍天、碧水、茂密的森林與肥沃的原野，你是如何生活的？我讓天上的飛禽、地上的走獸、水里的魚蝦與你為伴，你是怎樣與他們為鄰的？”

　　我想，除了嘆息與沉默，我們還能說什么？我們能告訴她天已不再蔚藍，水已不再清澈，森林與原野已不復存在嗎？我們能告訴她由于亂捕亂殺，我們已經孑孑自立嗎？

　　現在，環境形勢十分嚴峻。環境保護對我們來說并不是一個新問題，政府也早已提出了明確的治理目標。作為現實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環保工作，但是我們完全可以從小事做起，從我做起。顧炎武曾經說過，天下興亡，匹夫有責。保護環境與維護生態平衡的歷史重任將落在我們新一代的肩上。同學們，當看到未關的水龍頭在滴水時，你是不是能夠隨手關上呢？當電池用完后，你能否分類收藏處理而不隨手扔掉呢？當購物時你能否自覺不使用超薄塑料袋？……

　　一件件小事雖然都很不起眼，但是卻體現了你強烈的環保意識，高尚的道德品質與良好的心理素質。

　　再來看看我們的校園，我們的校園真的很美，無愧于“全國綠色學校”這一稱號。你看，校園里五彩繽紛，百花爭艷，誘人的花香在校園中肆意彌漫，一排排樹木也都積極向上生長，一片欣欣向榮。你聽，歡快的小鳥正在枝頭高唱贊曲熱情謳歌，我們的校園，它的樂園；每一處的'音律都充滿著新的希望，那既是往事留下的一點一滴的精彩，也是勇往直前的號角聲。

　　然而，在我們的身邊，在我們的校園，也有一些不和諧的因素：每天早晨起床后，細心的同學就會發現，校園里一次性餐具、方便面盒隨處可見，少數同學廢紙亂扔亂丟。盡管垃圾箱近在眼前，我們卻偏偏吝惜自己的腳步。同學們都希望自己成為一個有氣質、有修養的人，但是這些習慣卻阻斷了我們邁向高尚情操的步伐。我們都是一中學子，我們都應該熱愛我們的校園。那么就讓我們攜起手來，把環保當作自己的天職，共同建造一個環境優美的和諧校園吧！

　　我相信：只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為校園，也為大家留下一片碧水藍天！

　　保護環境，我們的天職！讓我們都來關愛自然，熱愛地球，手挽手，肩并肩，心連心地鑄起一道綠色環保的大堤，捍衛環境，捍衛校園，捍衛我們美好的家園！

　　朋友們，我們還在猶豫什么？Let’s go from now on！

議論文13

　　“每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算很受傷也不閃淚光”。第一次聽到這首曲子，就深深愛上了，如今，仍是感動和激勵著我。

　　生活是殘酷的，沒有誰可以留住時間的一分一秒，也沒有誰可以在誰的懷里得到永恒的溫度，我是帶著與生俱來的靈魂的雙眼看世界的，希望人與人之間都是真誠的，親人，友人和愛人都是用心去對待和珍惜的，然而，生活中太多太多的假象，太多太多的虛偽左右了我的視線，讓我深切體會到了殘酷的讓人流不出眼淚而只能笑著去面對的生活。

　　人都說，“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁”，是真的如此嗎？盡管離少年已有一段距離，但也正是花樣年華的女子。我不知道“愁“在每個人心中的`定義是什么，但在我心中，它卻是一個解不開的緣，就像我對感情的執著，對人性純真的渴望一樣，是與生俱來的。憂愁的女子，總給人一種心疼、憐惜的感覺，要捧在手心里細心的呵護，這樣宛若的女子，也是若人愛的，而我，卻恰恰相反，于我而言，很多東西只能放在內心深處，我希望我帶給人的都是快樂，堅強，積極的一面，因為情緒是可以互相傳染的，何必讓自己一時糟糕的情緒傳遞給別人，何況，要面對的東西最終都是自己去面對和解決的，別人最多只是一個傾聽者罷了，所以內心太過堅強的人也未必是一件好事，會活得很累，什么都得自己扛著，什么都要偽裝得像什么事都沒發生過一樣，相信生活依舊在自己的掌控之中進行著，有時想想，未免有些自大，或者只將是阿Q精神發揮得淋漓盡至而已。這樣的生活方式，是對是錯，我也不知道，但都無所謂了，只要自己可以給一個臺階順著走下去，也未嘗不是一件好事，畢竟，每個人都是以自己的方式孤單的來到這個世界，最終也是一個人孤單的離去，從起點回歸到原點而已。然而，這些都只是我仍是單身一個人的旅程給自己心靈的洗禮而已，生活終究要回歸到實際，如果可以選擇，誰都不愿意選擇孤單的方式來進行的人生，人生數十年，人生漫漫，誰都希望可以找到一個溫暖自己心靈的人生伴侶來共度此生，讓自己的喜怒哀樂都有人分享和分擔，至少在這個旅程中，我們的靈魂不至于孤獨，可以有個人相依相伴。

　　我想有一天，有個人能夠讓快樂填滿我的內心，而使我忘卻了與生俱來的憂，那么，這個人就是和我攜手一生的人。

　　當你擁有青春時，所有的人都迷戀你的青春，當你擁有美貌時，所有的人都垂涎你的美貌，但這些都是生命中一個短暫的過程而已，時間終究會帶走這一切，當你一點一點失去這些外在的東西的時候，當初迷戀你的眼神也會從你身上一點一點的閃去，聰明的女人會懂得如何去應付這些無法改變的變數，不會被一時的虛榮和誘惑迷失了自己的方向，繼續堅定的朝著自己的人生目標走下去，時光和經歷沉淀了她們的睿智，使她們收獲了幸福。而愚昧的女人，面對眼前的浮光魅影，把自己的原則和最初夢想遺失在紙醉金迷中，海市瞬樓最終會消失，浮生若夢而已，怨婦也如此衍生，怨恨男人的薄情，怨恨光陰的無情，最終在失去和虛無中感嘆和沉淪。當這一切游離過我的視線后，一切都變得那么透明，而我，也必定是一個清醒的女子。

　　我希望每個人心中都有一桿稱，如付出和所得，擁有和失去，感情和理智等等，每個人都要找到自己的平衡點，不偏不倚，我們的人生才能走得穩穩當當。

　　午后的咖啡，蒼白的文字，夾雜著一點恍惚的思緒，時間滴滴嗒嗒的從指縫間溜過……

議論文14

　　啪啪啪，滴滴打車，嗒嗒，雨滴不斷地落在我的的身上。哇！下大雨，姐姐，姐姐，快進來啊，妹妹在屋子里喊到。在朦朦細雨中的我啥都沒有聽到，只覺得到好清爽，好清涼，好爽快。手上啥都沒有，沒有折疊傘，沒有雨披，僅有那晶瑩透亮的如似紫水晶一般的降水。

　　不知怎的，雨漸漸地的，縮小了，僅如牛毛一般，咝咝，咝咝的落在地面上，這時候，妹妹也跑出來，睜著一雙天真爛漫的雙眼望著我，疑慮重重的問：姐姐，剛剛雨天你怎么不進去？我微微一笑，回應說：你要小，不明白，實際上，我并并不是要來雨淋。對你說，它是天空由于你的討人喜歡而落下來了打動的淚滴。妹妹點了點頭，將信將疑的模樣確實令我搞笑。

　　不一會，雨停了。湛藍的天空上不知嵌入上什么，細心一看，原來是一道七彩星光。哎喲喂！好美了！好久沒有見到那么美麗的彩虹了。今日，老天爺垂青我，又讓我看見了彩虹姐姐。由七色構成的彩虹，雖然漂亮：，但是不普遍，每一次僅有在下完雨后才會看到。小的`時候，自身看見照片，效仿著畫彩虹，取出水彩筆，一畫便是小大半天。可是，即便我畫的再多，再像，再真實，都沒有那真實的彩虹漂亮、晶瑩剔透、鮮艷。

　　迅速就到黃昏了，往夕的艷紅，還是這般，被血水浸紅的太陽光慢慢地下山了，天空地面一片淤紅，就是這樣，我與妹妹在那樣的天空，那樣的黃昏中渡過了一段更有意義的時間！我覺得，僅有那樣的才算是最當然的！！！

議論文15

　　沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的抉擇就不會留下深刻的成長印記;深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒能堅守，中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法-形篇》：“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。

　　不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，動于九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實是為了更好地突圍，如果連最后的陣地都無法堅守住，那么更談不上進攻，也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭斗中，尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個人的戰爭。現代我最佩服的領導者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳斗爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學，其實在讀過有關他們的`歷史事跡中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅守”，策略可以因為形勢變化而改變，但是信念和斗爭的戰略卻需要堅守。二萬五千里的長征，在這漫漫的征途里，如果不夠堅守，他們如何去突破國民黨以及日軍的無數次的圍剿。

　　在生活中，我們也應該懂得堅守，特別是在這個高速發展的經濟時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守，懂得堅守，堅守承諾，堅守本性，堅守原則，堅守愛情，堅守職責，堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西，然后在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法-謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之，不若則避之。故小敵之堅，大敵之擒也。”面對困難面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略，“是故百戰百勝，非善之善者也 ;不戰而屈人之兵，善之善者也。

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