擔當議論文（熱）
在日常學習和工作中，許多人都有過寫論文的經歷，對論文都不陌生吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的擔當議論文，希望對大家有所幫助。
擔當議論文 篇1
分擔與分享是人生中的調味品，使我們收獲無限的樂趣。敢于分擔，樂于分享使我們吸取了生活中的哲理。播撒了快樂。
小時候的自己對分享的意義就只是在一起分享吃零食，然而分享并不止于此。分享就像那高掛在于空中的明亮耀眼的太陽，照耀大地，讓地上的生物充分享受到它的陽光；
分享是一種美德。當你對身邊的人交談著你的喜悅，而他們也會沉浸在這歡快的氣氛里，會全身心的沉浸于這片喜悅天地中；當你對身邊人傾訴傷心事情時；他們也會被感染，從而安慰你，將你的悲傷淡化。
分享，它是美的，它是醉人的。它可以將你的快樂分享給別人。它是那么的珍貴！
從懂事開始，分擔不再是幼時在考場上互傳紙條的無知；不再是少年時被人欺負后叫一群所謂的.朋友一起拼命。它是一種精神的擁有；它是讓我們見證友誼，讓我們感動的源泉。
分擔是一種感動，當你在工作中手足無措時有一雙溫暖的手為你分擔，解憂。分擔，它讓我們能更快樂地在朋友相處在一起。讓我們活的更自由。
不管是分擔或分享，那都是必不可少的。盡管他不是一種義務。盡管它不是一種隨心。他卻凝聚了心靈的美好。
分享，是冬日里的暖陽，給予你溫暖的擁抱。
分擔，是疲憊時，朋友的一只手。
去分享，是一種思想的深度。
去分擔，是一種博愛的境界。
快樂是分享，疲憊是分擔。學會分享分擔，我肩負一份責任。
擔當議論文 篇2
在我讀初中的時候，我認識了一個人。因為當時來到這個班級的人有點多，我是通過他的自我介紹知道了他的名字，對他的喜好有一點點了解。
他是一個很聰明很愛學習的人，我們也因為學習而結緣成為朋友。我是一個很害羞的人，平時在班上不是很喜歡和別人交談。是他改變了我。那個下午，教室人很少，大多去吃飯了，我在寫作業，他也是。九月的陽光很暖，很暖地照在我的身上，讓我差點忘記了這個世界。這時，一道影子一點一點向我靠近，我發現那竟是他。他站在我前面，他在和我說話！我抬起頭望著他，這時我感覺好熱，好熱，臉竟不知不覺得紅得像紅富士一樣。和他說過一會話后，望著青澀的他的我也不再害羞。就這樣，他打開了我的心扉，我變得喜歡和別人交流。
分享和分擔雖只是一字之差，但意義卻又迥然不同。用平常的思維去想這兩個詞，大概可以概括為：“好”的東西用來分享，“壞”的東西用來分擔。
我和他很談得來，他有時會和我說他周末做了什么和一些他喜歡做的事。開始他告訴我的事情中幾乎都是一些很快樂的事情，但我總感覺少了些什么。后來因為一些學習和其他方面的原因，他心情不好的時候更多了。我有時候也會去問他怎么了，如果是一些小事他便會告訴我原因。但更多的時候他會把他的那份脆弱埋藏在心底，呈現給我們的.是偽裝的堅強。因為在很多人的心里覺得煩心的事會“傳染”，說出來會給他人也增添煩惱。這樣想的人恐怕他們不知道，那些真正在乎你們的人們渴望幫你們分擔的心理永遠大于分享。
如果我是一棵樹，他就是在我正茁壯成長的時候給我陽光讓我懂得什么是成長的人。成長——大概就是懂得分擔，學會擔當，勇于承擔吧。跟他相處的日子里我學會了分享，但我卻發現分擔并不是很容易。因為人們一貫的只愿意把“好”的東西拿出來分享。
同一個楊桃站在不同的角度畫，可以畫出不一樣的楊桃。分享與分擔也是如此，如果你愿意把“壞”的東西也分享出來，那么傳統意義上的分擔也可以是分享。
擔當議論文 篇3
擔當意味著負責任，對自己說過的話以及做過的事負責任。一個人如果學會擔當，那麼他將登上成功的階梯。
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔負起維系和平安定的重任，用一生的'流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔當民族使命的女子，會迸發出無比頑強的精魂。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵”。朔北的環境嚴酷，大漠的狂風凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武，那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔當起國家的重任，民族漢史的重擔。即使歷經千磨百煉，擔著責任的他，步履卻越發堅實沉穩，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫！”擔當著國家的大義，人的精神會變得無比堅韌強大。
也許我們欽佩在苦難中有擔當的人吧。海倫·凱勒雙目失明，卻用堅韌書寫光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路…
為自己擔當的人是隱者，是名士。可以是刑場上一曲《廣陵散》那樣嵇康式的從容，可以是“贏得更深哭一場”這般容若式的深情。這種人作詩便是李賀的“東關酸風射眸子”填詞就是三變的“才子詞人，自是白衣卿相”，繪畫是梵高星月一般的瀟灑；入仕是四朝元老那樣的明行，為自己擔當的人流星，燃得恣情，息得無跡。
為他人擔當的人是君子，是善人。陳曉蘭為病人擔當，甘愿實驗不合格的器械，“白衣天使”四字不再是穿白衣的她最適當的名字；雷鋒為人民擔當，愿意付出一切為他人謀利，西點軍校中雷鋒塑像是對他恰如其分的贊譽。這種人把小我融入大我，讓生命流轉成一泉活水。為他人擔當的是明月，溫柔，可親。
如果一個人學會去正確的擔當，那么世界也將為你鼓掌。
擔當議論文 篇4
發達的科技如巨人手臂一般將人類推向了生物鏈的頂端，人類的智慧是偉大的、耀眼的、驚人的；但人類的心是狹窄的、自私的、陰暗的。
人自詡高大，丑惡的嘴臉只在四下無人時顯露或在惱羞成怒時“驚現”。人是虛偽的，自認為自己純潔如紙。人也是險惡的、貪婪的和自欺欺人的，以“消耗掉地球時，反正還有宇宙”的想法欺瞞自己，進而更加大為度來采伐資源﹑消耗資源﹑索取能源。人類的繁榮是建立在消耗上的，是建立在逐漸減少壽命的地球母親上的。每年每月每日每時的不懈努力下盡情地開采著地球上的資源，數萬噸﹑數百萬噸和數千億地資源采伐出來以供人類的消耗。
所以，我們要學會分享，或者學會擔當。
既然人類已經站在了所謂生物鏈的頂端，掌管著地球“大勢”的進退，那為什么人類不可以去分享這些資源呢﹖
是的，我們可以通過網絡或者其它途徑獲得這些信息——某某組織捐獻多少錢；某某幾十年收養流浪狗和流浪貓；某某組織游街抗議“核武器”的使用；或者是某某明星捐獻山區兒童多少的.錢；某老大爺用撿垃圾的錢來捐給孤兒院。
由這些事件可以看出，無關富貴、無論什么年紀、無論什么職業和組織者可以分享資源，也正在實施這一行動，但這遠遠是不夠的，這不能從根本上解決這一問題。
所以我們還要有擔當，學會擔當，擔當身為“頂端者”應盡的責任。那么，問題來了——擔當是什么﹖什么才是擔當﹖我們每時每刻都在消耗食物提供的營養來完成一切動作，作為其運動細胞消耗的供給，我們是碳基生物，所以許許多多的人就由各種各樣的原因，各式各類的借口，來以動植物為食而不會感到愧疚。就比如我們所夸贊的忠厚的水牛，也不還是口中的一道菜；忠誠的狗這一類人們所喜愛的動物，人們也是吃得津津有味�；蛟S你會說自然界的動物不加管制會泛濫成群、破壞生態平衡、彰顯出自己的偉大么！所謂的生態有序的場面只會是人類的臆想的產物了。
既然如此，我們人類便應該加在力度制約破壞生態的企業或工程項目信用，并極少使用它們。真心關愛大自然，而不是愛大自然的能源、資源，研究出更加節能環保的設施，做出分享還是擔當
如果成長是一棵樹，那么擔當就是一根梁柱。
成長，到底意味著什么？僅僅意味著年齡的增長，學識的擴展，閱歷的更豐富？還是另有什么更深的含義？對這個問題，我沒有細想，我只知道，小時候，成長在我的心中象征著可以做不聽老人言吃虧在眼前，我心中的成長就是經歷風雨，有時會失落，有時會沮喪，都是懂得擔當。
成長有煩惱，有快樂，有委屈，有贊揚，有失望，有希望，但是成長最重要的就是做自己。一個人在成長的路程中，保持著一顆做自己的心，那么他的成長道路必定是精彩的，也是受人愛戴的。無論你是一個少年，還是一個已有家室的人，都不能丟失了這顆有擔當的心。當別人為了獎杯，為了冠軍而走捷徑的時候，你卻堅守著自己的道路前進，不拐彎抹角，不投機取巧，那么你就是永遠的冠軍。二戰期間，某國家為了訓練軍官和士兵的長跑素質，特地在路口設置了軍官通道和士兵通道，但是比賽是公平的，訓練的時候每一個人都是士兵。當一個士兵在岔路口看到軍官專用通道時，心里有些不爽，不過他仍然選擇自己該走的士兵通道，當他跑到終點的時候，居然進入了前三名。教官說，“孩子，你是一個有責任心并且誠實的人，那個軍官通道是為不誠實的人準備的。這次長跑你通過了�！庇纱�，我們可以看出，無論何時，做自己是最好的。
我想我們先擁有的是親情的擔當，父母、親人他們用親情去關心愛護這我們，所以我認為我們先擁有的便是親情的擔當；然后我們慢慢長大，我們有了朋友，我們收獲了友誼，于是我們學會了友情的擔當；之后我們長大成人，步入社會，我們便又學會了責任的擔當；終有一天我們成家立業了，那時候我們便又有了家庭的擔當。
隨著我們的成長，我們所需要的擔當越來越多，親情的擔當需要我們學會愛護家人，維護家人，用心去包容她們，所以我們應該少一些任性，多一些溫暖；友情的擔當需要我們去真摯的心去對待朋友，用寬廣的胸懷去接納他們，所以我們應該少一些計較，多一份寬容；責任的擔當需要我們用心去付出，用行動去實踐，所以我們應該少一些高談闊論，多一些真摯行動；家庭的擔當則需要我們用心，用愛，用真誠，用行動用一切來呵護一個家庭，我們應該給予家庭更多的。
我們感謝成長之路，成長之路上我們學會了取舍，寬容和理解，擔當和責任，如果說成長是一棵樹，那么成長之路就是由樹苗長向大樹的歷程，而擔當便是那越來越強壯的樹干。
成長就是我們再經歷著數不清的喜怒哀樂，酸甜苦辣。但是你卻不得不承認，他們是精彩的，也是必然的。
擔當議論文 篇5
擔當，意味著責任。敢于擔當，是對他人、對生活、對內心的承諾。再擴大一些，擔當所蘊含的內容就更厚重些。總有一些人，是用一生的時間來詮釋“擔當”的內涵。
“生命跟時代的崇高責任聯系在一起就會永生不朽。”車爾尼雪夫斯基的話從生命和時代的`高度完整體現擔當的價值。
故君子有所擔當，就必須具備遠大志向、堅毅意志，這樣才能在接下的道遠任重中做到鞠躬盡瘁，死而后已。
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”漫漫北漠中她決意前去的背影，在北風黃沙中時隱時現。曾經不將顏色媚君王的昭君，是怎樣一種堅毅讓她一去無悔。是她的擔當，撐起大漢王朝的半邊天，一去流年，無怨無悔。
擔當，愈是危急情況下愈是可歌可贊�？赡芤驗閾數拇鷥r，生活失去安逸和歡樂，甚至是自由和生命。
從岳母刻下“精忠報國”，岳飛就擔當起保家衛國、恢復河山的重任�！昂成揭�，撼岳家軍難”，他的威名讓金人聞風喪膽，攻無不克，勢如破竹�？上r無圣主，因擔當而受迫害時，他至死不愉，呼出“直搗黃龍，誓還二圣。”岳飛用生命詮釋了擔當的盡頭，這一腔愛國熱血注定名垂青史。
這一刻，擔當不再是累贅，也不僅僅是責任，更是已經深深融入血液之中的愛國心。
北海邊上，擔當凝聚成一抹高傲的剪影，臥雪牧羊十九年，蘇武是民族的錚錚鐵骨。易水邊上，擔當奏響一曲悲歌，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”荊軻就車而去，終已不顧�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”一生愁困潦倒，杜甫亦擔當“吾廬獨破受凍死亦足。”
時過境遷，他們也湮沒成歷史長河中的一粒塵埃，但他們的光輝照亮了整個時代。他們用一生甚至生命拓寬擔當的內容，這份擔當，注定永垂不朽。
或是不是所有人都能樣做，也都有機會這么做。但明白自己肩負著什么，并竭盡所有去完成，這就是擔當的全部價值體現。
擔當議論文 篇6
擔當是烈日下朵朵鮮花頭上的那棵參天大樹；擔當是洪流肆虐時那道隆起的高高堤壩；擔當是寒風刺骨時天空中那輪灼灼紅日；擔當是風雨中海岸邊那座熠熠燈塔。擔當是對責任的擔負，是偉岸人格的表現。
擔當家庭的重擔，也可以演繹精彩人生。家庭是人們的避風港，是人們心靈的暖房。但當災難襲來，這家庭的重擔有誰來擔？堅強少年洪戰輝以自己的經歷為人們講述了一段關于承擔與責任的故事。家徒四壁他不沮喪，父病妹弱他不逃避，一雙稚嫩的肩膀擔起家庭重擔，走出了一條曲折的人生小道，在他的身后卻留下了燦爛的人性之光。相對于如今多少成年人，面對生病家人不管不問，面對家庭重擔一走了之，這一位少年的擔當，怎能不令人欽佩，“感動中國十大人物”便是社會對他的肯定。
家庭構成社會，為社會勇挑重擔之人更加令人稱贊。一個人不僅看到“小我”，更看到了大“我”，眼光透過小“家庭”而看到大“家庭”，這不能不說是到了另一種境界。獅子山下的愚公，湘江邊上的'夫子，投身教育，散盡家財，為了學生，牛馬也做，那一聲聲敲打地基的“當當”聲，一響就是九年，隨之一對教育界的伉儷在人們心中的形象日益高大起來。胡鴻烈，鐘期榮，香港界的“教育明星”，放棄錦衣玉食的生活，偏偏固執的投身于毫無商機可言的教育界，擔當教育者樹仁立德的重任。金錢的投入并沒有換回金錢，但他們得到的更多——一批批優秀學子從樹仁學院脫穎而出，這是遠比金錢更珍貴的。這對伉儷的故事必將永遠傳頌于湘江之濉/p>
擔當國家重擔的人，必將永載史冊，千古流芳。國之重擔，非常人可擔，那必須具備一種堅定的信念，以天下為己任。擔國之重擔，是諸葛武侯的“鞠躬盡瘁，死而后已”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，是周恩來的“為中華之崛起而讀書”，是董存瑞的“為了新中國，前進”，是xx的“反貪腐，給我留一口棺材”，是錢學森勇挑重擔鑄造科學階梯，是閔恩澤埋首研究做祖國的催化劑。他們都有為國家貢獻的熱心，都有勇于承擔的氣概。
每一個青年人，都應該意識到肩頭的沉重。作為家庭的一員，作為社會的一份子，作為國家的公民，你擔當了嗎，你準備擔當些什么？
我們知道，當社會上所有人都勇于擔當之時，一個個神圣的靈魂都將受到人們的贊頌，一個和諧，美滿的世界即將出現！
擔當議論文 篇7
英國王子查爾斯曾經說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。
勇于承認錯誤，是一種責任。1920年，有個八歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的
男孩向父親承認錯誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇耍泻⒚刻焓〕詢�用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來的美國總統羅納德·里根。
為社會貢獻，是一種責任。俄國優秀的生物學家、病理學家梅契尼科夫把一生都貢獻給了科學事業，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻供醫學解剖用，并內定了解剖醫師。臨終前，他對那位醫師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負責解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發生在那里�！�
熱愛祖國，是一種責任。南宋抗金英雄岳飛小的時候，有一次幾個結拜兄弟因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經不住誘惑，于是她拿來繡花針，在岳飛的'背上刺下了“精忠報國”四個大字，然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達到了他母親的要求。
古今中外的人們，因為勇于承擔責任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責任；關心老人，愛護兒童，這就是責任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責任。
我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責任。
對社會負責，對自己負責！
擔當議論文 篇8
“好的教育，應該是培養終生運動者、責任擔當者、問題解決者和優雅生活者，給孩子們健全而優秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會。”全國政協委員、江蘇省錫山高級中學校長唐江澎最近在政協會議上的發言引發熱議。請在“終生運動”“責任擔當”“問題解決”“優雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進行思考，寫一篇文章來表達你的看法。
建筑工人對房屋質量的保證，醫生對病人病情的密切關心，父母對孩子適時的引導教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責任的`擔當。近日，“責任擔當”一詞又被全國政協委員、江蘇省錫山高級中學校長唐江澎提出，進而引發熱議。
對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責任，而承擔責任便是每個人的義務所在。
馬克思說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務�！贝_實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產生各種聯系，而這種人與人之間的關系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責任擔當”的角度來看，我們應當履行不同身份所應盡的義務，完成這些身份帶給我們的使命——比如認真工作、勤奮學習、孝順父母等。
也許有人要說：若我偏偏有義務而不履行，應擔責而不擔，又能怎么樣呢？
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”換言之，一個沒有責任心的人是不會成就大事業的，他終將被發展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。
再者，由于每個人的能力、身份地位有差異，他們所應承擔的責任也是不同的。曾經有一句風靡網絡的話——“顏值越高，責任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環環繞，卻也需要承擔比常人多得多的責任。
也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔的責任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責”，我們每個人作為十四億分之一的護旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應負的責任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻出自己的力量。
李大釗說：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”我想，這里所說的“道義”遠遠超越了“小我”所應承擔的責任。它強調我們要通過對“大我”責任的擔當，來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認為，在當今這個多元化發展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責任擔當實現自我價值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔我責，故我在！
擔當議論文 篇9
在全球500強中，有人做過統計，近20年來，從美國西點軍校畢業出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學院能夠培養出來這么多的頂級人才。為什么不是商學院培養了企業領導人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學生要求的標準——準時、守紀、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優秀企業對其領導人要求的最基本的素質，也是最值得挖掘和培養的素質。
相比較而言，商學院卻更多地教給學生商業知識和經驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質的培養。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學院培養了最優秀的企業高級領導人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質甚至民族、種族是沒有必然聯系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責任感。
也就是說，世界上所有的優秀人才都有一個共同的特點：對自己負責任——這就是執行型人才的特點，這個結果意味著，如果你想得到一個有執行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負責”。
什么叫“對自己真正負責”?一個對自己負責的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結果導向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責任感的人同時也就是有執行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執行型的人呢?聰明人大多不是執行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執著。
而聰明人做事最缺乏的就是執著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內容
經典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責備他人或苛求命運，卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們為自己做了什么呢?他們既沒有對自己的國家負責，也沒有對自己的家庭負責，更沒有對自己負責。
經典事例論證：
一.
成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環境無奈。究其原因，我們不敢面對現實，不憚正視生活，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認清了自己，沒有抱怨，從自身出發，公開
自我批評，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結仇，怨越國小而無能，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔自己的重但，擔負自己的責任。
二
生在順境中的人尚且對自己負責，而身處逆境中的人更應自強不息，對自己的命運負責，發出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責?命運給了他們黑色的'眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學習，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網吧里，沉迷于虛擬的網絡世界。嚴重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結束在本應最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責。也從不知道應該對自己負責。更不明白對自己負責的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標與希望。更不要提建設自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔相應的責任。最終，他成了美國的第一任總統。
毛澤東在學生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務的志向。他不顧父親的反對棄商從學，義無反顧的踏上了求學之路。正國為他對自己負責。在學生時期，刻苦學習。為自己成為新中國的偉大領導人奠定了堅實的基礎。
擔當議論文 篇10
發達的科技如巨人手臂一般將人類推向了生物鏈的頂端，人類的智慧是偉大的、耀眼的、驚人的；但人類的心是狹窄的、自私的、陰暗的。
人自詡高大，丑惡的嘴臉只在四下無人時顯露或在惱羞成怒時“驚現”。人是虛偽的，自認為自己純潔如紙。人也是險惡的、貪婪的和自欺欺人的，以“消耗掉地球時，反正還有宇宙”的想法欺瞞自己，進而更加大為度來采伐資源﹑消耗資源﹑索取能源。人類的繁榮是建立在消耗上的'，是建立在逐漸減少壽命的地球母親上的。每年每月每日每時的不懈努力下盡情地開采著地球上的資源，數萬噸﹑數百萬噸和數千億地資源采伐出來以供人類的消耗。
所以，我們要學會分享，或者學會擔當。
既然人類已經站在了所謂生物鏈的頂端，掌管著地球“大勢”的進退，那為什么人類不可以去分享這些資源呢﹖
是的，我們可以通過網絡或者其它途徑獲得這些信息——某某組織捐獻多少錢；某某幾十年收養流浪狗和流浪貓；某某組織游街抗議“核武器”的使用；或者是某某明星捐獻山區兒童多少的錢；某老大爺用撿垃圾的錢來捐給孤兒院。
由這些事件可以看出，無關富貴、無論什么年紀、無論什么職業和組織者可以分享資源，也正在實施這一行動，但這遠遠是不夠的，這不能從根本上解決這一問題。
所以我們還要有擔當，學會擔當，擔當身為“頂端者”應盡的責任。那么，問題來了——擔當是什么﹖什么才是擔當﹖我們每時每刻都在消耗食物提供的營養來完成一切動作，作為其運動細胞消耗的供給，我們是碳基生物，所以許許多多的人就由各種各樣的原因，各式各類的借口，來以動植物為食而不會感到愧疚。就比如我們所夸贊的忠厚的水牛，也不還是口中的一道菜；忠誠的狗這一類人們所喜愛的動物，人們也是吃得津津有味。或許你會說自然界的動物不加管制會泛濫成群、破壞生態平衡、彰顯出自己的偉大么！所謂的生態有序的場面只會是人類的臆想的產物了。
既然如此，我們人類便應該加在力度制約破壞生態的企業或工程項目信用，并極少使用它們。真心關愛大自然，而不是愛大自然的能源、資源，研究出更加節能環保的設施，做出更多環保方面的舉措。等這一類方方面面的實施發展，建立更加完善的社會體系，不以物質奢華為榮，做出更多的措施來節約資源。
以上都只是環保節能的一小方面，人既然是突破出生態食物鏈的生物，那么也要負起保衛自然、保衛地球這一項重大使命，這也同時是在保護自己的家園和人類自己的財產。
分享不能面面俱到，擔當也只會承擔一大部分的責任，所以我們既要分享資源，也要擔當自身的責任，這才能做出更大更面的步伐，生命也將會存在以更持久，更完美地呈現在我們的身邊。
擔當議論文 篇11
每個人都不希望自己承擔責任，哪怕是自己應該承擔的，也想著推卸責任，更不用說不該自己承擔的了。
幾天前，鄉里舉行小學一到五年級競賽考試，為了保證這次成績的真實性，中心校還大動干戈做了周密安排。結果在閱卷環節出了問題。中心校把那個閱錯題的老師狠狠地批評一頓，那個老師卻感到冤枉，替別人背了黑鍋，于是就找頂頭上司理論：”三個人都閱了，憑什么把責任都推給我一個人啊!”這就是推脫責任。本身你也參與了，難道還讓其他的人給你一同挨批評這才甘心嗎?
紀曉嵐是眾所周知的人物，他不僅能說會道而且還是阿諛奉承的`高手。有一次，皇上當著眾臣的面無意中放了一個屁，紀曉嵐頓時臉羞的通紅，大臣們都誤以為是紀曉嵐放的，紀曉嵐也甘愿替皇上背黑鍋，免去了皇上的尷尬。
還有一個故事：一個局長和他的下屬在電梯里，局長放了一個屁，大家都面面相覷，都在尋找那個放屁的人，局長的下屬連忙舉手說：”不是我!不是我!”于是，大家都把目光投向局長，這讓局長很沒面子。局長羞得無地自容，惱羞成怒。有一次，局長選拔人才時，提拔的人選沒有那個年輕時。年輕人就去問局長為什么沒有他，局長說：“屁那么大的事你就不能承擔，你還能做什么?”聽了局長的話，他很后悔自己沒有一點擔當，結果把自己的前程耽葬送了。
總之，該自己承擔的責任一定自己承擔，不該自己承擔的責任也要勇于承擔，這樣才能在社會上有立足之地。
擔當議論文 篇12
擔當是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發著一縷幽香，擔當是黃花在秋天失去光彩，無聲無息的零落成詩，毫無怨言擔當是霧罩的清晨，陽光照在斑駁石壁上，那一份蒼老后的古韻古香……
“明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。”翻開歷史的書頁，我又看見那換名昭君的絕色女子，在陽關路上孤單的身影，“大漠孤煙直，長河落日圓”那豪氣萬狀的風景此時也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞，為何放棄綠柳夾河而列的故鄉，為何放棄長風攜云朵翩躚而來的長安，為何放棄歌舞升平的華麗后宮？她望著血色殘陽勾勒出的大漠，露出傾人傾城般的微笑，因為要擔當職責，要使天下免于生靈涂炭，要使百姓能夠安居樂業，因為……她擔當起維護和平的重任。用一生的幸福換取戰亂中的和平……他是大漠狂風中的那一抹梅之幽香……
“滿地黃花堆積，怎敵他晚來風急……”李清照靜靜倚在夕陽斜下的窗前，憑著那一杯薄酒，無語凝咽，忍受著戰亂中親人的.離散，忍受著與愛人生離死別的愁苦，她曲曲一屆女流，在這顛沛流離的亂世，又能怎樣？為情傷，世間皆無常，笑滄桑，萬行淚化寒窗，因為懂得所以慈悲，因為慈悲，所以擔當，她把對趙明程的縷縷思念，化作一句“生當做人杰，死以為鬼雄”她擔當了所有苦痛，吧那痛苦化作席卷西風，無聲零落成詩的黃花……
”一個人走在靜靜的荷塘上，什么都能夠想，什么都能夠不想“朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色。
大江東去浪淘盡，千古風流人物，擔當是蘇軾烏臺詩案后“小舟從此逝，，江海寄余生”后的釋然，是李白流放3千里后“舉杯邀明月，對應成三人”的豪放，擔當是貝多芬耳聾后在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂章，是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月……人生懂得擔當職責，當但感情，擔當痛苦，我相信總有一天！
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