真誠(chéng)議論文（通用20篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你所見過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編整理的真誠(chéng)議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
真誠(chéng)議論文 1
真誠(chéng)，人之根本�？烧嬲\(chéng)又是什么?以廣闊的心胸誠(chéng)實(shí)待人?以真實(shí)的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)?還是其他?
生病，在人生中是不可避免的。死亡，在人生中也是無(wú)法制止的。但是，病人親屬對(duì)病人善意的欺騙卻是對(duì)病人心理上的一種安慰。我就曾經(jīng)看到過(guò)這樣一幕：幾年前，我的外婆患了癌癥，那可是不治之癥啊。眼看著外婆日漸消瘦，整個(gè)人心事重重的，我的心里也不好受。一日，無(wú)意之中聽見大人們?cè)谡務(wù)撏馄诺牟∏�，才知外婆的病情已�?jīng)是III級(jí)——病人膏育了，可大人們?yōu)榱藴p少外婆的心理壓力，為了讓外婆建立起與病魔抗?fàn)�、延續(xù)生命的信心，便騙外婆說(shuō)她的癌癥只是I級(jí)，來(lái)日方長(zhǎng)。雖然，最終外婆還是知道了真相，但大人們對(duì)外婆的欺騙，恐怕是對(duì)外婆心理上最大的.安慰吧!
斑駁復(fù)雜的社會(huì)，在簡(jiǎn)單中隱藏著復(fù)雜，在光明中隱藏著黑暗�？此埔荒苛巳坏氖拢鋵�(shí)與黑暗有著無(wú)數(shù)的牽連。遍觀這社會(huì)，從孩童到成年人，每個(gè)人都或多或少地躲藏在“虛偽”這一塊黑色的幕布后面。
在商場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的商人們，又有多少是誠(chéng)實(shí)的?那些商人們恐怕都有銅牙鐵齒，三寸不爛之舌，用討好的語(yǔ)言，虛偽的笑容欺騙著人們?nèi)ベ?gòu)買他們的商品。兩年前的“瘦肉精”事件，數(shù)月前的“蘇丹紅”事件不就證明了嗎?
縱觀商場(chǎng)，盡管有眾多虛偽的商家，但也不乏真誠(chéng)的商家。只要你留意一下報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息傳播工具，一篇篇關(guān)于某某廠商召回問(wèn)題商品的通告不斷地被報(bào)道。這，不正是一種真誠(chéng)的表現(xiàn)嗎?他們敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不但沒(méi)有為此招來(lái)不屑的目光和不滿，反而贏得了人們的信任與認(rèn)同。比起那些昧著良心說(shuō)假話、賣假貨、以次充好的商家們，這些說(shuō)真話的商家所采取的舉動(dòng)是明智的，是正確的。真誠(chéng)，往往在一些不起眼的角落中，你必須以自己明亮的心境才能找到它的存在。而明亮的心境必須以自己誠(chéng)實(shí)的品德才能擦拭得出來(lái)。在這個(gè)社會(huì)中，你必須分清哪些是善意的欺騙，哪些是惡意的虛偽，這樣，你才能在這復(fù)雜多變的社會(huì)中找到一個(gè)立足之地。
以誠(chéng)待人，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一生都說(shuō)真話的巴金先生去世了，但這美德猶在，這精神猶存!
真誠(chéng)議論文 2
在我們的生活中，我們追求真善美，抵制假惡丑。其中，真誠(chéng)最打動(dòng)人心，像天使的翅膀，讓我們流連忘返；像洶涌的波濤，沁人心脾；像一陣陣夜風(fēng)，讓人感覺(jué)到愜意。我們追求真誠(chéng)，是因?yàn)檎嬲\(chéng)是一股力量，可以在無(wú)聲中滋潤(rùn)萬(wàn)物，可以洗濯自己傷痕累累的靈魂，可以像一團(tuán)火焰，照亮整個(gè)星空。
但是我們的某些行為是不真誠(chéng)的，不僅有害于自己，還有害于別人。有的圖書館的老板不真誠(chéng)，賣的都是盜版圖書；有的烤鴨店的老板不真誠(chéng)，選擇的都是死鴨子；有些賣手機(jī)的老板不真誠(chéng)，賣的都是拼湊的'組裝機(jī)。這些事情屢見不鮮，讀之讓人心寒。我們可以看到，真誠(chéng)，面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，誰(shuí)為真誠(chéng)療傷？
為真誠(chéng)療傷，藺相如完璧歸趙。
楚國(guó)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神器——和氏璧，楚王如獲珍寶，悉心玩弄。這讓秦王聞見了，信誓旦旦地說(shuō)要拿十二城交換和氏璧。楚王為此齋戒五日，為獻(xiàn)寶做鋪墊，并請(qǐng)?zhí)A相如作為使者去秦國(guó)拜訪。減到秦王后，把寶物遞給了他，但是秦王只字不提獻(xiàn)城，藺相如設(shè)計(jì)說(shuō)和氏璧上有瑕疵，于是奪過(guò)了和氏璧。突然，要挾到，如果不獻(xiàn)十二城，他將和和氏璧一起撞在柱子上。藺相如為真誠(chéng)療傷，為秦王的真誠(chéng)療傷。秦王也齋戒五日，但是藺相如知道秦王的真誠(chéng)之傷是好不了的，偷偷回到楚國(guó)，書寫了佳話“完璧歸趙”。
為真誠(chéng)療傷，唐僧幡然醒悟。
從東土大唐，到西天天竺要走多遠(yuǎn)的路途啊，但是唐僧師徒?jīng)]有被困難嚇倒，一步一個(gè)腳印的邁過(guò)泥濘，斬?cái)嗲G棘。師徒們像一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，分工協(xié)作。歷盡九九八十一難，其中我們看到他們的毅力，也看到了暫時(shí)的不真誠(chéng)。唐僧三次遇見路人，而孫悟空的火眼金睛捕捉到了妖怪，一次又一次地將“人”打死，可是唐僧忽視了孫悟空的真誠(chéng)，不停地念緊箍咒，讓孫悟空飽受磨難。后來(lái)得知真相后，唐僧百感交集，萬(wàn)分后悔，一個(gè)勁地訴說(shuō)誤解了孫悟空的真誠(chéng)，請(qǐng)孫悟空原諒�！叭虬坠蔷睘檎嬲\(chéng)療傷，唐僧回頭是岸。
為真誠(chéng)療傷，何時(shí)掃清“地溝油”。
當(dāng)夜風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)，一群人正在進(jìn)行一個(gè)秘密的交易，制“地溝油”的油商向各個(gè)餐館出售“地溝油”。他們圖一時(shí)便宜，不顧人民的生命安全，去購(gòu)買“地溝油”，真誠(chéng)已遍體鱗傷�！俺圆凰谰托小保@句話讓真誠(chéng)瓦解，讓真誠(chéng)抹黑，讓真誠(chéng)落難。生命只有一次，我們要過(guò)健康的生活，“地溝油”這個(gè)臭名昭著的東西，聽之讓人生厭，我們應(yīng)該大力打擊售買“地溝油”的人，讓他們知道犯法的代價(jià)，還餐飲業(yè)一份真誠(chéng)。
真誠(chéng)待人，真誠(chéng)做事。
為真誠(chéng)療傷，“誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道也”；為真誠(chéng)療傷，“人之所助者，信也“以實(shí)待人，非惟益人，益己尤人”。
讓我們投身于為真誠(chéng)療傷的事業(yè)中去吧！
真誠(chéng)議論文 3
天漸漸黑了，雨也停了，淅淅瀝瀝，坑坑洼洼的街道已經(jīng)積滿了一坑坑的水。窗子上的雨滴像一條白線串連著，像顆小珍珠俏皮的看著我。我沉默的遙望星空，繁星滿天，這讓我不禁回憶起……
記得四年級(jí)時(shí)，我們班要好朋友霖霖去訂衣服�；丶业穆飞希蔀踉泼懿�。不一會(huì)兒，傾盆大雨滾滾襲來(lái)，雷公怒吼著，風(fēng)神呼嘯著，雨聲逼進(jìn)著。我一打傘，卻發(fā)現(xiàn)我們傘壞了。
正好，路旁一塊醒目的牌子上寫著”修傘”，我們笑顏逐開，快步的跑了過(guò)去。把傘拿給了修傘的老爺爺。老爺爺為傘做了一次全身安檢后，胸有成竹地說(shuō)：“放心吧，我一定能修好它的。”我想：“爺爺啊!你真的能修好嗎?”
爺爺好似看破了我的心，立刻放下手上的工作，提起一個(gè)沉重、破舊的大箱子，把傘一脫、一拽，傘就倒握在爺爺?shù)氖种�。他再把手放進(jìn)傘中摸索了幾下，找到了傘破的地方。他把傘骨從傘珠上一扯，一拉，一拔，鋼絲就垂直落下“嘣”的一聲打開了!像個(gè)豐滿的大蘑菇，完美無(wú)瑕。可美中不足的是傘的一腳卻凹進(jìn)去了，他匆忙的再把傘一收、一推、一靠，傘又到了他手中。他把鋼絲一扳，鋼絲“啪"一聲就掉了。他再拿出一根鐵絲、一個(gè)扳手、一個(gè)針線。在這個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)中麻利的穿孔、打磨、穿針引線。不過(guò)一會(huì)，傘就煥然一新了。爺爺鎮(zhèn)定自若的，又不緊不慢地打開傘，傘呈現(xiàn)出了一個(gè)豐滿、碩大的果實(shí)狀。再看看老爺爺，他額頭上豆大的汗珠源源不斷的流出。我看到爺爺修得很認(rèn)真，我認(rèn)為老爺爺一定會(huì)修好它，便放心地與霖霖玩耍了起來(lái)。當(dāng)我再次轉(zhuǎn)頭一看，發(fā)現(xiàn)傘已經(jīng)修好了，正準(zhǔn)備付錢。老爺爺連說(shuō)："不忙，不忙，我再換一換……
忽然間，我心中一陣不安，還記得當(dāng)初，在小賣部就因?yàn)椴盍艘环皱X被挖苦了一翻，害得眾人都鄙夷的看著我，好像我欠他們什么似的。那時(shí)真讓我尷尬得恨不得挖個(gè)地洞鉆進(jìn)去。萬(wàn)一錢太貴了，又被挖苦怎么辦啊。我心中蒙上一層陰影又急得像熱鍋上的螞蟻，忐忑不安。
老爺爺又開始修傘了，他把傘斷的那一根傘骨一拉、一扯、一滑，沒(méi)什么事，直到確認(rèn)鋼絲完好無(wú)損就檢查傘的整體了，他一按、一拔、一撐，傘就打開了。他再次檢查傘的.螺絲是否擰緊，然后把傘一拉、一扯、一按，傘關(guān)后，我再用手摸了摸螺絲。雖然看不見哪顆螺絲松了，但從他那此起彼伏的表情中就可以輕松看出，他先是微笑，可后來(lái)，他的臉色急驟變化，眉毛緊鎖著，似乎是對(duì)自己不滿意，他以迅雷不及掩耳之速拿起螺絲刀，一擰、又是一擰，才確定傘好了。
我想老爺爺一定會(huì)多收我們錢，而且會(huì)不把傘修好，卻只是糊弄我們一下呢?可他卻只要了五元錢，付完錢后，我還是不放心，于是馬上把傘撐起來(lái)仔細(xì)檢查。我卻發(fā)現(xiàn)他不僅修好了我們的傘，連傘內(nèi)的零件都幫我們換了新的。一股愧疚之情在心底涌起，我真不該懷疑他呀!
當(dāng)我再去那里的時(shí)，那位老爺爺卻已經(jīng)不在那里了。如果有機(jī)會(huì)再遇上他，我一定要向他道謝。這不僅是因?yàn)樗藓昧宋业膫�，更重要的是他讓我明白了一個(gè)道理。那就是一個(gè)人最美好的品質(zhì)就是真誠(chéng)!
真誠(chéng)議論文 4
真誠(chéng)是一縷春風(fēng)，讓我們心情舒暢，真誠(chéng)像一座橋，讓我們彼此心靈相通，真誠(chéng)像一盞路燈，指明我們前進(jìn)的方向……
當(dāng)一個(gè)人問(wèn)我，世界上什么最稀缺?我毫不猶豫的回答：是真誠(chéng)。
我之所以回答是真誠(chéng)，是因?yàn)檫@件事：一個(gè)下著雨的晚上，我在學(xué)校門口等待家長(zhǎng)時(shí)，我的電話手表響了起來(lái)。我一看，呀，是媽媽打給我的電話。我連忙接電話，媽媽說(shuō)：寶貝，今天我和你爸爸加班不能接你了，你的外公外婆出去旅游也不能接你了，你的書包里有備用鑰匙自己回家吧，對(duì)了，你的書包里還有錢，自己買些吃的吧……
我猛然想起一件事兒，我的錢請(qǐng)同學(xué)吃冰糖葫蘆了，現(xiàn)在一分錢都沒(méi)了，上哪買吃的?
我剛想回話，想不到媽媽居然掛斷了。
我只好去小吃攤那里，結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“叔叔，我……我……”
那個(gè)叔叔會(huì)意，飛快的做了一盒烤冷面和三根烤腸，并說(shuō)：“錢不用付了，明天帶來(lái)就行�！闭f(shuō)完便收了攤兒，順便遞給我一把傘，說(shuō)明天一起帶來(lái)就行。
第二天，我竟然忘了帶錢和雨傘。直到看到那位叔叔，才想起欠叔叔的.飯錢和那把雨傘。當(dāng)我急匆匆跑回家，把雨傘找到帶過(guò)來(lái)，叔叔還在原地忙碌著，我連忙說(shuō)“叔叔，這些東西忘了拿了，對(duì)不起……”
叔叔說(shuō)：“沒(méi)事兒，我就知道你會(huì)來(lái)的……”
我一句話也說(shuō)不出，慌忙的跑回家。讓感動(dòng)的眼淚與水龍頭一塊流……
人無(wú)完人，但要真誠(chéng)真實(shí)，情無(wú)絕美，但要無(wú)怨無(wú)悔!
真誠(chéng)議論文 5
人是社會(huì)的人，自然就離不開彼此的交往。古人說(shuō)：君子之交淡如水，小人之交甘如飴。形象闡釋了兩種不同的人生交往。那么，作為二十一世紀(jì)的我們?cè)撊绾闻c人交往呢？我崇尚一句話：道義之交，可以終身。
交往就要真誠(chéng)，要理解和尊重對(duì)方。當(dāng)年劉備為了請(qǐng)到諸葛亮出山，放下架子，風(fēng)雪無(wú)阻，三顧茅廬，精誠(chéng)所至金石為開，諸葛亮不但打開了柴門，而且打開了心靈之門，抱著“士為知己者死”的心志幫助劉備得以三分天下，劉備死后托孤于他，他殫精竭慮，為輔佐后主劉禪鞠躬盡瘁死而後已，留下了一段君臣知己之交的佳話。
志同道合方能相交相知，建立起偉大的友誼。廉頗嫉妒藺相如的地位步步提升，曾發(fā)誓要羞辱他，當(dāng)他明白藺相如之所以躲著自己，是因?yàn)椤扒厮圆桓壹颖谮w者，徒以吾二人在也，吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，他羞愧難當(dāng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，并結(jié)為刎頸之交。捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)是他們心中的共同志向，再大的個(gè)人恩怨在它面前也將化干戈為玉帛，煙消云散。怎能忘記，不向權(quán)貴低頭，用心吟響心中的詩(shī)篇讓李白和杜甫成了忘年交；怎能忘記，為了全人類的解放事業(yè)讓馬克思和恩格斯把手握到了一起，給人類留下了一段偉大的友誼；怎能忘記，為了民眾的解放，民族的崛起，毛澤東和周恩來(lái)走到了一起，在血與火的洗禮中成為了一對(duì)偉大的戰(zhàn)友……
古語(yǔ)說(shuō)：勢(shì)力之交不終年，純凈的交往一旦套上了權(quán)利的光環(huán)，即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕為了鞏固自己的王權(quán)，竟欲逼死自己的.弟弟曹植，若非曹植在七步內(nèi)吟誦出“本是同根生，相煎何太急”的千古痛心之句，早已命喪黃泉。抗戰(zhàn)時(shí)期，大敵當(dāng)前，本應(yīng)同仇敵愾，共驅(qū)外敵。然而，蔣介石卻生怕共產(chǎn)黨新四軍的力量壯大，竟向抗日的新四軍掄起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急”的“皖南事變”，成為了歷史的千古罪人。
交往，是一種心靈的溝通，彼此相熟相知，不受任何利益驅(qū)動(dòng)，這種交往，方能終身。善于聽音的鍾子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世間不再回旋“高山流水”；劉蘭芝投池而死，焦仲卿便自掛東南枝，實(shí)踐了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言；梁山伯死了，祝英臺(tái)撞死墓前，兩只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱響千年。
這樣的交往，怎能不可歌可泣？
真誠(chéng)議論文 6
每當(dāng)我看到我的好朋友----石旭冉時(shí)，我就會(huì)想起去年發(fā)生的一件事，讓我想起了他那真誠(chéng)的目光，溫暖的話語(yǔ)，讓去想起了他那顆善良的心。
他有一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā)，兩道濃黑的劍眉下，長(zhǎng)著一雙炯炯有神的大眼睛。但我最佩服他那“三寸不爛之舌”，一說(shuō)起話來(lái)，就能把人說(shuō)的頭暈眼花。所以，我給他起了個(gè)外號(hào)：嘮叨婆。雖然他愛(ài)嘮叨，但他對(duì)朋友的那顆真誠(chéng)的心深深的打動(dòng)了我。
記得去年，我在操場(chǎng)上玩耍，天上也淋淋瀝瀝的下起了小雨。我和同學(xué)們玩的不亦樂(lè)乎。就在這時(shí)，石佩瑜手中的`豎笛一下子脫手，脫手了的豎笛如一顆炸彈直徑向我飛來(lái)，“砰”，我一下子躲閃不及倒在地上。我的好朋友---石旭冉出現(xiàn)了，飛速跑了過(guò)來(lái)，一邊扶我起來(lái)，一邊詢問(wèn)我的傷情。為減輕我的傷痛，他扶我去了水房，一邊幫我擦洗傷口，一邊關(guān)切地問(wèn)：疼不疼?有沒(méi)有事?我看見他那真誠(chéng)的目光，看見他累得滿頭大汗的樣子，我心里很感動(dòng)，多好的朋友啊!我受傷好像是他受傷了似的。他用紙巾細(xì)心地給我擦拭傷口。他不停地在水房中穿梭著，一會(huì)兒去叫其他同學(xué)幫忙，一會(huì)兒幫我洗去臉上的血跡。為了保險(xiǎn)起見，他又帶我來(lái)到學(xué)校的醫(yī)務(wù)室處理傷口，他忙前忙后，一刻也沒(méi)閑著，他一直忙到媽媽來(lái)接我，把我?guī)ё摺?/p>
回到家我的傷口也好了許多，我吃完飯，正要上床睡覺(jué)，他又來(lái)電話詢問(wèn)：“怎么樣?好點(diǎn)沒(méi)?沒(méi)什么事吧?……”雖然只是幾句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，但讓我倍感溫暖。
外面扔吹著凜冽的寒風(fēng)，仍下著冰冷的小雨。而我的心卻是暖暖的，他像一縷陽(yáng)光在我受傷時(shí)給予溫暖。他的那份真誠(chéng)讓我難以忘懷!
真誠(chéng)議論文 7
真誠(chéng)是一縷清風(fēng)，讓我們心情舒暢;真誠(chéng)是一座橋，讓我們彼此心靈相通;真誠(chéng)是一盞燈，指引我們前進(jìn)的方向。
還記得那是一天下午，我在家寫完作業(yè)后，媽媽對(duì)我說(shuō)：“家里沒(méi)饃了，你下樓去超市里買幾個(gè)饃吧�！蔽宜斓拇饝�(yīng)：“好!”我一溜煙地來(lái)到了超市，拿了幾個(gè)饃，我問(wèn)老板多少錢，老板說(shuō)要一塊錢，可是，我把衣兜翻了個(gè)底朝天也沒(méi)發(fā)現(xiàn)半分錢。我心想：這可怎么辦呢?忘帶錢了。我急的滿頭大汗，老板見我滿頭大汗對(duì)我說(shuō)：“怎么了，小朋友?”我對(duì)老板說(shuō)：“叔叔，我忘帶錢了，我能不能先把饃送回去在回來(lái)給您錢?”老板猶豫了一會(huì)兒說(shuō)：“好吧�！蔽一氐郊�，把饃給了媽媽，我就坐在沙發(fā)上看電視，把送錢的事拋到九霄云外了。吃飯的.時(shí)候，媽媽看見桌子上的錢，對(duì)我說(shuō)：“你沒(méi)拿錢，人家怎么把饃給你的?”我說(shuō)：“我先去拿了饃說(shuō)好再把錢給他送去�！眿寢屨f(shuō)：“那你怎么沒(méi)送?”我毫不在意的說(shuō)：“不就是一塊錢嗎?送不送都沒(méi)關(guān)系!”媽媽臉色一沉說(shuō)：“一塊錢雖然是一件小事，但失去了誠(chéng)實(shí)等于失去了所有東西�！蔽彝Ａ藡寢尩漠嫞樕匣鹄崩钡�，急忙把錢送過(guò)去了。
從這件事我知道了，真誠(chéng)是每個(gè)人應(yīng)有的道德品質(zhì)，如果人人都以誠(chéng)相待，世界會(huì)更加美好。
真誠(chéng)議論文 8
大海接納了游魚，給了游魚生活空間，而游魚讓大海變得五彩繽紛；天空接納了白云，給了白云一片藍(lán)天，而白云點(diǎn)綴了天空；森林接納了小鳥，給了小鳥活動(dòng)空間，而小鳥讓森林變得更加豐富多彩.。
尊重他人是一種美德，學(xué)會(huì)接納也是一種美德。只有學(xué)會(huì)了接納，才能做到尊重他人，人與人之間必須要相互接納。如果我們不會(huì)接納他人，有什么問(wèn)題卻一味埋怨是他人的過(guò)錯(cuò)，那么我們不但看不到他人的優(yōu)點(diǎn)，還會(huì)失去他人的友誼。我們永遠(yuǎn)只會(huì)看見別人的缺點(diǎn)，就永遠(yuǎn)不會(huì)擁有朋友。學(xué)會(huì)接納，才會(huì)用全面的眼光去看待他人，而不是一味的'“挑刺”。即使看到別人的缺點(diǎn)，也不會(huì)掩住他的優(yōu)點(diǎn)。只有不斷學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才會(huì)讓自己更加完美。獲得朋友的同時(shí)，贏得他人的尊重。接納會(huì)讓人變得優(yōu)秀，提升人的道德境界；接納會(huì)讓人際間變得更加和睦，讓人們和睦相處而不斤斤計(jì)較；接納讓世界變得更精彩，更豐富，讓我們的生活五彩紛呈。
如果紅花沒(méi)有接納綠葉，就沒(méi)有“紅花綠葉”的美景；如果天空沒(méi)有接納彩虹，就沒(méi)有“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的奇觀。如果彼此不能接納他人，就沒(méi)有現(xiàn)在的和諧社會(huì)。
愿青山常在，綠水長(zhǎng)流。這永遠(yuǎn)是最美好的祝福。人間多一點(diǎn)大海的接納，游魚的回饋；多一點(diǎn)紅花的接納，綠葉的奉獻(xiàn)。這樣，我們的世界將擁有此“景”只應(yīng)天上有，人間難得幾回“看”的美麗畫卷。
真誠(chéng)議論文 9
人們都知道真誠(chéng)好，往往卻難得真誠(chéng)。那是因?yàn)樗枰粡堈谘谶^(guò)錯(cuò)的簾子，于是陷入了虛假。
虛假是上帝賦予人的心理面具，是為了掩護(hù)人的自尊心。
然而虛假者會(huì)被生活拋棄，而真誠(chéng)者會(huì)得到眾人的垂青。這是因?yàn)樘羝鹛摷俚暮熥樱瑫?huì)露出心靈的丑陋；而在真誠(chéng)者那里，人們從他坦露的過(guò)失背后看到了純潔的靈魂。
空氣中的塵埃，它是多么的空虛��！在空氣中飄蕩，只要一落地，便化為垃圾了。而那附著大地的土壤，實(shí)實(shí)在在，厚厚重重，就像一位憨厚的老農(nóng)。土壤只因?yàn)楹裰�，就得到了永存；而塵埃只因?yàn)檩p浮，被人們唾棄。
做厚重的泥土吧！縱有“丑陋”也不必掩飾，自有樹木花草麥稻生長(zhǎng)，會(huì)得到畫家的`鐘愛(ài)；雖然功高蓋世，也不必張揚(yáng)，自會(huì)聽到詩(shī)人的吟唱。
如果你說(shuō)了謊，也不必悲傷。虛浮的塵埃只要肯回歸沉厚的泥土，也會(huì)化為大地的一分子，生長(zhǎng)美麗的禾苗。在生活中，我們時(shí)常為了不受到父母、老師的批評(píng)而說(shuō)慌，經(jīng)常發(fā)生的事是，謊被識(shí)破，又被批評(píng)，虛假的話幫了我們的倒忙。有時(shí)我們雖然做錯(cuò)了事，但不說(shuō)謊，并且知錯(cuò)就改，反而受到了表?yè)P(yáng)。這兩種經(jīng)驗(yàn)我們往往都有，生活告訴我們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然，有時(shí)說(shuō)謊者一時(shí)得意，說(shuō)實(shí)的難免灰氣。但一時(shí)得意的更會(huì)說(shuō)謊，將來(lái)難免長(zhǎng)久灰氣；一時(shí)灰氣的記取教訓(xùn)，將來(lái)自會(huì)少犯過(guò)錯(cuò)，健康成長(zhǎng)。
從謊言里走出來(lái)吧，回到沉厚的大地。應(yīng)當(dāng)牢牢記住，人要活的真誠(chéng)一點(diǎn)，實(shí)在一點(diǎn)，踏實(shí)一點(diǎn)，不要活在虛假的霧氣中。
真誠(chéng)議論文 10
曾在讀書時(shí)看到過(guò)這樣一句話：戲，這樣演叫戲，那樣演也叫戲。也有人說(shuō)人生如戲，但是我卻想說(shuō)，即使是演戲，面對(duì)人生和自己所處的這個(gè)世界，也需要用真實(shí)和真誠(chéng)去扮演好自己的角色。
我們自己很多時(shí)候也在感嘆：人生就像一場(chǎng)戲啊!說(shuō)這話的時(shí)候，我們的心里滿是沉重，煩惱與迷�？偸窃谇�?jǐn)_著我們。是的`，人生，本就是一場(chǎng)戲，一場(chǎng)沒(méi)有彩排也沒(méi)有剪輯的戲。每個(gè)人都在盡力甚至是拼命地想把這場(chǎng)戲演的完美，但結(jié)果卻大不相同。最用力的人未必把這場(chǎng)戲演的精彩，有的人卻用最輕松也是最簡(jiǎn)單的方法把這出戲演得至善美，他們的方法就是真誠(chéng)，真誠(chéng)地對(duì)待別人，真誠(chéng)地對(duì)待世界。
晉朝時(shí)，文武百官有一個(gè)不成文的規(guī)定，無(wú)論誰(shuí)履新都要請(qǐng)一次客。一個(gè)叫羊曼的人請(qǐng)客那天，早到的人享受美味佳肴，遲來(lái)者只有殘湯剩菜。另一個(gè)叫羊固的人，他請(qǐng)客跟羊曼不一樣：一整天都有豐盛的飯菜，誰(shuí)也不怠慢，誰(shuí)也不冷落。羊固這客請(qǐng)得挺講究，想必你也很欣賞吧?但當(dāng)時(shí)人們都議論說(shuō)：羊固不如羊曼真誠(chéng)。人心就是一桿稱，處世圓滑者，一眼就會(huì)被看穿。羊曼的行為確實(shí)有失完美，但他向人們展示了他的真誠(chéng)。真誠(chéng)和圓滑你更喜歡哪一種?
人生的路很長(zhǎng)，這出戲也很長(zhǎng)，卻很好演。要演好人生這出戲，你只需學(xué)會(huì)一個(gè)詞：真誠(chéng)。學(xué)會(huì)了，便能把這出戲演得精彩，演得完美。
很多名家大師都強(qiáng)調(diào)“真”。不論是在生活中還是在創(chuàng)作中，“真”對(duì)他們的影響都很大。魯迅用“真”寫下了永垂不朽之作;齊白石用“真”畫出了無(wú)數(shù)名畫……。
在網(wǎng)上看到一個(gè)段子：FOLLOWING YOUR HERTFN翻譯成中文就是“慫”�？赐甓巫�，我感覺(jué)有人正在從我的身體中抽走東西，我哭了，淚水模糊了物影，我卻清楚地看到一個(gè)怪物張牙舞爪地?fù)湎蛉祟�，那個(gè)怪物就是奸詐和圓滑。我感到陣陣寒意向我襲來(lái)，我很無(wú)助地流著淚。
在這個(gè)紛繁的世界里，奸猾肆行，真誠(chéng)卻被人們遺忘在角落里。我要站在高山之巔對(duì)人類大聲地說(shuō)：“我們需要的是真誠(chéng)!讓我們共同努力把真誠(chéng)從黑暗的角落里迎接出來(lái)吧!”
真誠(chéng)議論文 11
我們生活在喧囂擁擠的城市中，車輛川流不息，沒(méi)有綠意蔥籠的森林，能看見的只是一棟棟高樓大廈。而在為了夢(mèng)想努力拼搏奮斗的我們之間，會(huì)以怎樣的態(tài)度去對(duì)待呢?我想，仍在虛偽中生活的人們，也是應(yīng)該起程了。
你不必為生活中的一些瑣事而煩惱。有一種人，用來(lái)意的虛偽把自己的快樂(lè)建立在他人的痛苦之上。這種人，內(nèi)心是孤寂的，他們不愿意敞開自己的心扉，與別人傾訴自己的心事，只有來(lái)意地對(duì)待別人，才能奪得一時(shí)的快感。有一種人，向來(lái)如此樂(lè)觀善良，他們?cè)敢庹嬲\(chéng)地去對(duì)待別人，把自己的心事訴說(shuō)出來(lái)，最終得到了心靈的洗禮，一直以“他快樂(lè)，我也快樂(lè)”的心態(tài)去面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不退縮，不放棄。想要達(dá)到自己的目標(biāo)，當(dāng)然要抱有后者的態(tài)度去與他人相處。
真誠(chéng)是無(wú)價(jià)的。一個(gè)人擁有一千萬(wàn)，他給了你一百萬(wàn);一個(gè)人只擁有十萬(wàn)，他把十萬(wàn)全給了你。也許很多人覺(jué)得第一個(gè)人更值得感激，因?yàn)槔娓�，可你們有沒(méi)有換個(gè)角度想過(guò)，第一個(gè)人只給了你他的十分之一，而第二個(gè)人卻給了你他的所有，只有他才是值得你交往的'朋友。而第一個(gè)人，他當(dāng)面一套，背后一套，虛偽侵蝕了他，使他變得陽(yáng)奉陰違，假如，你得到了這一百萬(wàn)，你會(huì)開心嗎?面對(duì)一個(gè)虛偽的人，你會(huì)害怕，會(huì)畏懼，甚至最后丟掉這一百萬(wàn)。所以，我們要跳出思維的陷阱，不被利益所迷惑，這一時(shí)的決擇，可能成為了你人生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
我給你一顆糖，給他兩顆糖，你可能認(rèn)為我吝嗇，或者你覺(jué)得我偏袒他，可你從來(lái)都不曾知道，他給過(guò)我兩顆糖，可你呢?一顆都沒(méi)有給。與其這樣，不如我和他在一起瘋，一起哭，一起笑;和你，我只能保持著普通朋友的關(guān)系。你根本不懂我的心思，是你太虛偽，太現(xiàn)實(shí)了。留點(diǎn)真誠(chéng)好嗎?
不知道什么時(shí)候，天空中已有了夏天的味道。這個(gè)夏天，我不再等待那些虛情假意的人，也不奢望他們陪我度過(guò)這個(gè)夏天。連起碼的真誠(chéng)也沒(méi)有，我不能相信。
在人生中，我們從遇見到相見，再開始慢慢熟悉對(duì)方，坦誠(chéng)相處，正是因?yàn)檎嬲\(chéng)，才讓我們的世界如此絢麗多彩，生活因真誠(chéng)而美好。
真誠(chéng)議論文 12
一片樹葉又輕輕地徐徐的飄落，這是它的達(dá)到它生命的沸點(diǎn)。那它的出發(fā)點(diǎn)在哪?那樹上一定有和這片樹葉一起出發(fā)地，可那一片樹葉為什么沒(méi)有飄下來(lái)?它們喝著同樣的露水，照著同樣的陽(yáng)光，吸取著同樣的營(yíng)養(yǎng)，可它沒(méi)為什么不同的時(shí)間飄下?也許它們的性格不同，別人對(duì)它們的看法不同，對(duì)比來(lái)劣的被那棵樹的世界淘汰了，我們?nèi)撕螞r不是這樣了。
一個(gè)人自從來(lái)到了這個(gè)世界，便快樂(lè)的度過(guò)了上小學(xué)以前的這段美好的時(shí)光。開始上小學(xué)了。他便走上了人生的道路。開始只是一個(gè)人在走，后來(lái)，漸漸的長(zhǎng)大了。那時(shí)，他就明白了許多的事物：道理、羞辱等等，甚至知道了一句話的好壞。這時(shí)他便要帶一樣?xùn)|西，成為他人生道路上自己的根本，而我在“世界”組成的貨柜中選擇了真誠(chéng)。
真誠(chéng)是我們生活中的補(bǔ)給品。生活中如果沒(méi)有真誠(chéng)。生活猶如一串佛珠，但是沒(méi)有那一根連串珠子的線;生活中如果沒(méi)有真誠(chéng)。生活猶如一幅水彩畫，但是沒(méi)有色彩;生活中如果沒(méi)有真誠(chéng)。生活猶如一棵綠樹，但是沒(méi)有碧綠的樹葉。所以真誠(chéng)在我們生活中必不可少。真誠(chéng)是我們?yōu)槿说幕驹瓌t，我們要用真誠(chéng)去感化他人，你對(duì)他真誠(chéng)，他就會(huì)對(duì)你真誠(chéng)。所以，真誠(chéng)是我們成為朋友的基本條件。
在這個(gè)世界上，有很多富商。但其中有幾個(gè)是通過(guò)真誠(chéng)而致富的.呢?在這個(gè)世界上，有很多人認(rèn)為真誠(chéng)沒(méi)有用，又不能吃、又不能喝的要他干啥，還不如把它給“當(dāng)”了。但是他們想過(guò)沒(méi)有。人與人之間是怎樣成為朋友的，還不是互相信任，信任不就是誠(chéng)信嗎?誠(chéng)信不就是真誠(chéng)嗎?而且，真誠(chéng)的利益是不可估計(jì)的，它的利益是長(zhǎng)久的。而某些人看到的只是暫時(shí)的。真誠(chéng)首先要付出，對(duì)他人真誠(chéng)，他人會(huì)被你的誠(chéng)心所感動(dòng)。而今后，對(duì)你也真誠(chéng)。這樣如既往來(lái)，它就會(huì)給你很多報(bào)酬，而未來(lái)也是一樣的。也許你會(huì)問(wèn)我，那么富商他們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有呢?其實(shí)這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，真誠(chéng)的條件是什么?——付出。沒(méi)有付出，哪來(lái)的回報(bào)呀!就像你往池塘里扔石頭一樣，你用你越大，回聲就越響。但是，你是為了利益而真誠(chéng)，這樣你是無(wú)回報(bào)的。
行動(dòng)吧，讓我們?yōu)榱苏嬲\(chéng)，為了這個(gè)世界的美好，去呼喚真誠(chéng)吧。
真誠(chéng)議論文 13
朋友，你還記得三顧茅廬這個(gè)故事嗎?相信你的回答是肯定的。誰(shuí)會(huì)不被這個(gè)故事所感動(dòng)?因?yàn)樗且粋�(gè)關(guān)于真誠(chéng)的故事：劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，不惜疏尊降貴，與下人駕車來(lái)回總共三次，終求得賢士。清高的諸葛亮正是被劉備的鍥而不舍的真誠(chéng)所感動(dòng)啊!做人不也應(yīng)真誠(chéng)嗎?
民間流傳著一個(gè)小神話：以前的牛是吃肉的。觀音成仙前是一個(gè)出家人，一天看見一頭快餓死的牛，便對(duì)牛說(shuō)：“如果我的死能解脫你的死，吃了我吧!”牛被其真誠(chéng)深深感動(dòng)，仰天長(zhǎng)嘯，從此牛就只吃草了。觀音因此得道成仙。
“真誠(chéng)”自古就有，然而在現(xiàn)代社會(huì)何曾消失了?著名的.華人首富李嘉誠(chéng)在年輕時(shí)開始創(chuàng)。有一次他與外商商議轉(zhuǎn)讓股份時(shí)，狡詐的外商百般刁難他，最后竟被拒絕了。失望的李嘉誠(chéng)盡管很難過(guò)，但他并沒(méi)有因此而遷怒于外商，而是微笑著，禮貌地握著外商的手，說(shuō)：“盡管我們不能合作，但我誠(chéng)心地希望與你交個(gè)朋友，以后還有合作的機(jī)會(huì)，謝謝!”外商驚訝地看著這位彬彬有禮的中國(guó)小伙子，回心轉(zhuǎn)意答應(yīng)了他。正是“真誠(chéng)”成就了李嘉誠(chéng)，成就了他未來(lái)所有中國(guó)人中無(wú)人比及的財(cái)富啊!
“真誠(chéng)”是一扇窗：為堅(jiān)毅的人們通向成功之路，更讓黑暗中的人們，感受燦爛的陽(yáng)光!天生不會(huì)聽、不會(huì)看的海倫小時(shí)候是個(gè)脾氣很壞的孩子。這時(shí)，莉莎文老師輕輕地走進(jìn)了她的生命。她帶海倫到河邊，讓她觸摸水的溫柔;她抱著海倫，讓她觸摸樹上花朵的輕盈;最重要的是，她不厭其煩地在她手背上寫字母，告訴她：這叫“水”，那叫“花”……真誠(chéng)是一股清泉慢慢滲透海倫的心，海倫變得如小天使般快樂(lè)、聽話、好學(xué)。真誠(chéng)是一股力量。不正是它塑造了一個(gè)重新的海倫，塑造了未來(lái)世界著名的文學(xué)家嗎?
朋友，請(qǐng)相信世界，相信生活，我們的身邊充滿真誠(chéng)!寒冷時(shí)，父母遞上的一件大衣;寂寞時(shí)，朋友送上的一串笑聲;失敗時(shí)，老師輕輕的一番安慰……這就是真誠(chéng)，這就是愛(ài)!讓我們都做生活中的劉備吧，真誠(chéng)對(duì)事，真誠(chéng)對(duì)人。我們堅(jiān)信付出的點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng)中，永遠(yuǎn)有最動(dòng)人的旋律!
真誠(chéng)議論文 14
人們都知道真誠(chéng)好，往往卻難得真誠(chéng)。那是因?yàn)樗枰粡堈谘谶^(guò)錯(cuò)的簾子，于是陷入了虛假。
虛假是上帝賦予人的心理面具，是為了掩護(hù)人的自尊心。
然而虛假者會(huì)被生活拋棄，而真誠(chéng)者會(huì)得到眾人的垂青。這是因?yàn)樘羝鹛摷俚暮熥樱瑫?huì)露出心靈的丑陋；而在真誠(chéng)者那里，人們從他坦露的'過(guò)失背后看到了純潔的靈魂。
空氣中的塵埃，它是多么的空虛��！在空氣中飄蕩，只要一落地，便化為垃圾了。而那附著大地的土壤，實(shí)實(shí)在在，厚厚重重，就像一位憨厚的老農(nóng)。土壤只因?yàn)楹裰兀偷玫搅擞来�；而塵埃只因?yàn)檩p浮，被人們唾棄。
做厚重的泥土吧！縱有“丑陋”也不必掩飾，自有樹木花草麥稻生長(zhǎng)，會(huì)得到畫家的鐘愛(ài)；雖然功高蓋世，也不必張揚(yáng)，自會(huì)聽到詩(shī)人的吟唱。
如果你說(shuō)了謊，也不必悲傷。虛浮的塵埃只要肯回歸沉厚的泥土，也會(huì)化為大地的一分子，生長(zhǎng)美麗的禾苗。在生活中，我們時(shí)常為了不受到父母、老師的批評(píng)而說(shuō)慌，經(jīng)常發(fā)生的事是，謊被識(shí)破，又被批評(píng)，虛假的話幫了我們的倒忙。有時(shí)我們雖然做錯(cuò)了事，但不說(shuō)謊，并且知錯(cuò)就改，反而受到了表?yè)P(yáng)。這兩種經(jīng)驗(yàn)我們往往都有，生活告訴我們應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然，有時(shí)說(shuō)謊者一時(shí)得意，說(shuō)實(shí)的難免灰氣。但一時(shí)得意的更會(huì)說(shuō)謊，將來(lái)難免長(zhǎng)久灰氣；一時(shí)灰氣的記取教訓(xùn)，將來(lái)自會(huì)少犯過(guò)錯(cuò)，健康成長(zhǎng)。
從謊言里走出來(lái)吧，回到沉厚的大地。應(yīng)當(dāng)牢牢記住，人要活的真誠(chéng)一點(diǎn)，實(shí)在一點(diǎn)，踏實(shí)一點(diǎn)，不要活在虛假的霧氣中。
真誠(chéng)議論文 15
程頤說(shuō)：以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
羅蘭說(shuō)：真誠(chéng)是使一個(gè)人偉大的最基本的力量。
喬叟說(shuō)：真誠(chéng)才是人生最高的美德。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：友誼首先就是真誠(chéng)。
真誠(chéng)是交友的基礎(chǔ)。
北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去潁州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過(guò)從甚密的官員，生怕被說(shuō)成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑螅⒓幢Р∏叭�，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，真誠(chéng)待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難得可貴的。對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō)，誰(shuí)是真朋友，誰(shuí)是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。
真誠(chéng)能增進(jìn)友誼。
眾所周知，孫中山和李大釗的情誼是十分深厚的。1920年8月，軍閥陳炯明叛變。孫中山處于困境，李大釗和林伯渠專程從北京到上海和孫中山見面，在多次的接觸和會(huì)談中，李大釗和孫中山的革命友誼與日俱增。李大釗對(duì)孫中山非常敬重和擁戴。他認(rèn)為這位偉人“是亞洲人向著自由與光明奮斗的領(lǐng)導(dǎo)者”，國(guó)共合作則是發(fā)展中國(guó)革命的需要，也是“先生在中國(guó)民族革命史上繼往開來(lái)、鑄新淘舊”的偉大功績(jī)。為此，李大釗不辭勞苦，四跨長(zhǎng)江、三赴上海、兩下廣州。1925年，孫中山為了謀求南北統(tǒng)一，離開廣州北上談判，李大釗到北京車站迎接。同年3月，孫中山不幸病故，李大釗領(lǐng)導(dǎo)北京的黨組織，發(fā)動(dòng)30多萬(wàn)群眾參加悼念活動(dòng)，出殯時(shí)，他親自為孫中山扶靈，還寫了一幅長(zhǎng)214字的挽聯(lián)，表示對(duì)友人深切的'哀悼。
真誠(chéng)要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。
偉大的詩(shī)人李白到各地漫游之后，來(lái)到了京城長(zhǎng)安。一天，他去一座著名的道觀紫極宮游覽，碰見了著名的詩(shī)人賀知章。賀知章自號(hào)“四明狂客”，是個(gè)三品大官。他任過(guò)皇家圖書和出版機(jī)構(gòu)的秘書監(jiān)，此時(shí)擔(dān)任“太子賓客”的官職。雖然與李白素未謀面，但對(duì)李白的詩(shī)極為景慕，這次邂逅相逢，倆人一見如故。天將晚了，賀知章邀李白去飲酒，在酒店剛坐下，才想起沒(méi)有帶錢來(lái)。這時(shí)，賀知章毫不猶豫地把懸在腰間的金飾龜袋解下來(lái)，做為酒資。李白阻攔說(shuō)：“這是皇家按品級(jí)給你的飾品，怎好拿來(lái)?yè)Q酒呢?”賀知章仰面大笑說(shuō)：“這算什么呢? ‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月’。”兩人皆能豪飲，盡歡而別。接著，賀知章向唐玄宗推薦李白，唐玄宗也是久聞李白的大名，于是就任命李白為翰林學(xué)士。
待人以誠(chéng)，是一個(gè)永恒的話題。一個(gè)人只要真誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，收獲珍貴的友情。
真誠(chéng)議論文 16
這幾天一直下大雨、刮大風(fēng)，我的傘被風(fēng)刮得打不開也收不起來(lái)，于是我決定拿去修一修。
來(lái)到一個(gè)小巷口，我看見角落處一個(gè)修傘的大伯正聚精會(huì)神地工作。我走過(guò)去，輕聲問(wèn)道：“大伯，這傘能修嗎?”大伯連看都沒(méi)看一眼，一面忙著手上的活兒，一面說(shuō)：“能修能修。傘就放這兒吧!”我的心中充滿懷疑：這大伯都沒(méi)看，怎么知道能修好?即使能修好，他都這么大年紀(jì)了，會(huì)不會(huì)把傘修得用不了兩天又壞了呢?于是我便擔(dān)心地站在旁邊等著拿傘。大伯看見我沒(méi)有走，抬頭打量了我一眼，似乎看穿了我的心思。他放下手中的活，拿起我的傘，一絲不茍地修起來(lái)。
借著他干活的機(jī)會(huì)，我看了看這位不起眼的大伯，他平凡的.外表中最引人注目的是那雙長(zhǎng)滿老繭的手，記錄著他經(jīng)歷的風(fēng)霜和艱辛�？粗粗倚睦锖鋈婚W過(guò)一個(gè)念頭——我連價(jià)錢都沒(méi)問(wèn)，他多向我要錢怎么辦?
傘修好了，我決定等他漫天要價(jià)，誰(shuí)知道，麻利地忙活一陣后，大伯只向我收了三元錢!看來(lái)，大伯并不是我想象的那種人。付錢后，我拿著傘回家了。在回來(lái)的路上，我的心仍不踏實(shí)，于是小心翼翼地把傘打開。呀!大伯不僅修好了壞的地方，竟然還把陳舊的小零件也都換上了新的!一股愧疚之情在我心底涌起，我真不該懷疑他!
當(dāng)我再次走到巷口時(shí)，他已經(jīng)不見了……
真誠(chéng)議論文 17
很簡(jiǎn)單，什么事真誠(chéng)，什么事心靈為什么真誠(chéng)能夠美化心靈？這是我們要思考的問(wèn)題，生活中有哪些東西是真誠(chéng)的，那些事是虛偽的，可以舉一到兩個(gè)例子來(lái)論證，我說(shuō)的是議論文啊，可以古今對(duì)比，可以中外對(duì)比都行，真誠(chéng)，能夠喚醒人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代日益不凈的心靈，所以我們需要真誠(chéng)，因此就這樣來(lái)論證吧！
例子的話很多，如用真誠(chéng)美化自己的心靈
你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂(lè)章——真誠(chéng)。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠(chéng)”。真誠(chéng)是一種高尚的素質(zhì)，在平時(shí)的工作與生活中，我們要學(xué)會(huì)用真誠(chéng)美化自己的心靈。
什么是真誠(chéng)呢？顧名思義，真誠(chéng)，就是對(duì)人親切誠(chéng)實(shí)，就像你希望別人對(duì)你一般，不要對(duì)別人說(shuō)或做你所不愿意接受的'。只要以誠(chéng)相待，你肯定會(huì)獲得對(duì)方的信賴，贏得成功，這是非常寶貴的人生道理。有人說(shuō)，人與人之間的真誠(chéng)好說(shuō)難覓。其實(shí)最常見的真誠(chéng)便是在和朋友們相處的日子里。一個(gè)眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無(wú)比欣喜，因?yàn)槟抢锩姘颂嗟奶拐\(chéng)與希望。生活中我們要真誠(chéng)的對(duì)待他人，只有這樣別人才會(huì)加倍真誠(chéng)的對(duì)待我們。在當(dāng)今社會(huì)，真誠(chéng)對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，因此我們要從自己的身邊做起，用真誠(chéng)美化自己的心靈。
我們?nèi)魏稳嗽谑澜缟隙疾皇枪铝⒋嬖诘�，都是要獲取別人的信任。你是老師，就要與學(xué)生交朋友，幫助他完成學(xué)業(yè)；你是老板，就要與職員共渡風(fēng)雨，完成任務(wù)；你是領(lǐng)導(dǎo)，就要與群眾打成一片，為群眾造福……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開“真誠(chéng)”二字。因此，要學(xué)會(huì)用真誠(chéng)美化自己的心靈，一個(gè)人只有真誠(chéng)待人，別人也會(huì)真誠(chéng)待你，這樣就能建立良好的人際關(guān)系，為我們的生活和事業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。真誠(chéng)是這個(gè)社會(huì)所必需的一種素質(zhì)，也是我們每個(gè)人所必需的一種素質(zhì)，所以說(shuō)在以后的生活、學(xué)習(xí)與工作中學(xué)會(huì)真誠(chéng)，這樣我們會(huì)收獲很多很多，真誠(chéng)的呼吁每個(gè)伙伴們用真誠(chéng)美化自己的心靈！小怎樣怎樣使別人喜歡你，這是一個(gè)永恒的話題一個(gè)人只要真誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，為你事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使別人喜歡你，這是一個(gè)永恒的話題一個(gè)人只要真誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，為你事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。荷怎樣使別人喜歡你，這是一個(gè)永恒的話題一個(gè)人只要真誠(chéng)待人，別人也會(huì)以誠(chéng)待你，這樣，你就能建立良好的人際關(guān)系，為你事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
真誠(chéng)議論文 18
在我們的日常生活中，真誠(chéng)是一種常被提及但往往被忽視的品質(zhì)。真誠(chéng)，即真實(shí)、坦誠(chéng)，它不僅是人與人之間交往的基礎(chǔ)，也是個(gè)人品質(zhì)的重要組成部分。本文旨在探討真誠(chéng)的重要性，以及如何在現(xiàn)代社會(huì)中保持真誠(chéng)。
首先，真誠(chéng)是人際交往的基石。在人際關(guān)系中，真誠(chéng)能夠建立信任，促進(jìn)溝通。當(dāng)我們以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待他人時(shí)，我們更容易獲得他人的信任和理解。這種信任和理解有助于我們建立穩(wěn)定的人際關(guān)系，從而在社會(huì)中獲得更多的支持和幫助。
其次，真誠(chéng)是個(gè)人品質(zhì)的重要組成部分。一個(gè)真誠(chéng)的人，往往能夠贏得他人的尊重和信任。真誠(chéng)的.品質(zhì)不僅體現(xiàn)在言語(yǔ)上，更體現(xiàn)在行為上。一個(gè)真誠(chéng)的人會(huì)遵守承諾，坦誠(chéng)面對(duì)自己的不足，勇于承擔(dān)責(zé)任。這種品質(zhì)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也有助于社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，真誠(chéng)似乎變得越來(lái)越稀缺。隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越依賴于虛擬世界，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往變得越來(lái)越膚淺。在這種情況下，保持真誠(chéng)顯得尤為重要。
為了在現(xiàn)代社會(huì)中保持真誠(chéng)，我們可以采取以下措施。首先，我們應(yīng)該注重自我反思，時(shí)刻審視自己的言行是否真實(shí)、坦誠(chéng)。其次，我們應(yīng)該積極參與現(xiàn)實(shí)生活，與他人建立真實(shí)、深入的聯(lián)系。最后，我們應(yīng)該勇于面對(duì)自己的不足，勇于承擔(dān)責(zé)任，不斷提升自己的品質(zhì)。
總之，真誠(chéng)是一種重要的品質(zhì)，它不僅是人際交往的基石，也是個(gè)人品質(zhì)的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持真誠(chéng)，不斷提升自己的品質(zhì)。只有這樣，我們才能在社會(huì)中獲得更多的支持和幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，真誠(chéng)的力量也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
真誠(chéng)議論文 19
在我們的日常生活中，真誠(chéng)是一個(gè)經(jīng)常被提及的詞匯。無(wú)論是個(gè)人交往還是商業(yè)合作，真誠(chéng)都被視為一種重要的品質(zhì)。然而，真誠(chéng)究竟意味著什么？為什么它如此重要？我們又如何培養(yǎng)和保持真誠(chéng)呢？
首先，真誠(chéng)意味著坦誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。真誠(chéng)的人愿意公開自己的想法和感受，不會(huì)掩飾或偽裝。他們對(duì)待他人時(shí)，不會(huì)說(shuō)謊或隱瞞事實(shí)，而是用真實(shí)的自己去面對(duì)世界。這種坦誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的態(tài)度有助于建立信任和理解，使人際關(guān)系更加和諧。
其次，真誠(chéng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。在個(gè)人層面，真誠(chéng)使人更加自信、堅(jiān)定和勇敢。它讓我們敢于面對(duì)自己的不足，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，從而不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在社會(huì)層面，真誠(chéng)有助于減少欺詐和虛偽，促進(jìn)公正和公平。一個(gè)充滿真誠(chéng)的社會(huì)將更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。
然而，要保持真誠(chéng)并非易事。在面對(duì)壓力、誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可能會(huì)選擇逃避、偽裝或妥協(xié)。那么，如何培養(yǎng)和保持真誠(chéng)呢？首先，我們需要樹立正確的價(jià)值觀。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到真誠(chéng)的'重要性，將其視為一種美德和責(zé)任。其次，我們需要不斷反思自己，審視自己的言行是否真誠(chéng)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不真誠(chéng)時(shí)，要勇于承認(rèn)并改正。最后，我們應(yīng)該在日常生活中踐行真誠(chéng)，用真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待家人、朋友、同事和社會(huì)。
總之，真誠(chéng)是一種寶貴的品質(zhì)，它對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和保持真誠(chéng)，讓真誠(chéng)成為我們生活的座右銘。只有這樣，我們才能在這個(gè)復(fù)雜多變的世界中保持自己的本色，實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。
真誠(chéng)議論文 20
在繁忙而復(fù)雜的生活中，情商的高低往往決定了人際關(guān)系的和諧與否。尤其是在我們每天與各種人互動(dòng)的過(guò)程中，高情商的陪伴顯得尤為重要。它不僅能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩�，還能在無(wú)形中提升我們的幸福感。
高情商的陪伴，意味著我們能夠深入理解他人的需求和感受。這不僅僅是簡(jiǎn)單的回應(yīng)，更是站在對(duì)方的角度，真誠(chéng)地體會(huì)他們的情緒和需要。當(dāng)我們?cè)谂c他人交流時(shí)，能夠用心傾聽、積極回應(yīng)，并主動(dòng)關(guān)心對(duì)方的.感受，這樣的陪伴無(wú)疑是高質(zhì)量的。
為了滿足用戶的需求，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。用戶的需求是多樣化的，有時(shí)甚至是復(fù)雜的。為了滿足這些需求，我們需要不斷地提升自己的能力和知識(shí)。只有當(dāng)我們具備了足夠的專業(yè)素養(yǎng)和廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好地為用戶服務(wù)，滿足他們的各種需求。
真誠(chéng)，是高情商陪伴的核心。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，真誠(chéng)顯得尤為珍貴。當(dāng)我們與用戶交流時(shí)，如果能夠真誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和感受，同時(shí)也真誠(chéng)地傾聽對(duì)方的意見和建議，這樣的交流必然是深入而有意義的。真誠(chéng)不僅能夠建立信任，還能夠拉近人與人之間的距離。
然而，高情商的陪伴并不意味著無(wú)條件地滿足用戶的所有要求。在為用戶提供服務(wù)的過(guò)程中，我們也需要堅(jiān)持自己的原則和底線。對(duì)于一些不合理或者有害的要求，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)拒絕并解釋原因。這樣的拒絕并不是冷漠或者無(wú)情，而是為了更好地保護(hù)用戶和社會(huì)的利益。
總的來(lái)說(shuō)，高情商的陪伴是我們生活中的一種藝術(shù)。它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，同時(shí)也需要我們保持真誠(chéng)和善良。只有這樣，我們才能真正做到高情商地陪伴他人，讓我們的生活更加美好和充實(shí)。
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