試論在作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力優(yōu)秀論文
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的試論在作文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力優(yōu)秀論文，歡迎大家分享。
創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新教育，其主渠道是創(chuàng)新性教學(xué)。 作文如做人作文能力是人的多方面的素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，因此，如何把創(chuàng)新教育落實(shí)到作文教學(xué)中，是我們目前必須探討的課題。
寫作；創(chuàng)新；素質(zhì)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)新人才。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新教育，其主渠道是創(chuàng)新性教學(xué)。作文如做人，作文能力是人的多方面的素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，因此，如何把創(chuàng)新教育落實(shí)到作文教學(xué)中，是我們目前必須探討的課題。
一、模仿，是創(chuàng)新的必由之路。
張志公先生說(shuō)：“需要正確處理模仿和創(chuàng)造的關(guān)系。模仿，是學(xué)生的必經(jīng)之路。不僅初入學(xué)的孩子愛(ài)模仿，中學(xué)生，大學(xué)生，以至早已離開(kāi)學(xué)校的成年人，都在有意無(wú)意之間模仿自己認(rèn)為好的事物。”他在評(píng)論前面引用的呂叔湘先生的話時(shí)說(shuō)道：“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。這些觀點(diǎn)是超越時(shí)空局限的，長(zhǎng)時(shí)間可用。”
仿寫是學(xué)生學(xué)作文的必由之路，這條規(guī)律在近些年的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，也能看到一些“蹤影”：“多讀多寫”“讀寫結(jié)合”“范文引路”，有人形容得更形象一點(diǎn)：“范文——寫作的實(shí)物教學(xué)”等等。其實(shí)，前人說(shuō)的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，也是在強(qiáng)調(diào)“多讀”是“寫好”的前提條件。如今的中小學(xué)生，實(shí)在是沒(méi)工夫多讀，在寫的訓(xùn)練環(huán)節(jié)上又出現(xiàn)了缺失，他們學(xué)作文就不能不陷入進(jìn)步緩慢、舉步維艱的被動(dòng)境地。
認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決了，教學(xué)上，也不是個(gè)多么復(fù)雜的麻煩事。我們可以從下面幾個(gè)方面進(jìn)行。
1、模仿課文，參照寫法。
寫作，必須從閱讀中攝取材料，主要是學(xué)習(xí)寫作技巧（主要是寫作實(shí)例而不是道理）。因?yàn)閷懳恼轮挥猩罱?jīng)驗(yàn)是不行的，生活經(jīng)驗(yàn)還要用適當(dāng)?shù)暮虾跻?guī)范的語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，即運(yùn)用語(yǔ)言文字的技能，除此之外還需要一種更高級(jí)的能力——寫作技巧。寫作技巧可以概括為一套寫作規(guī)則，這些規(guī)則哪里來(lái)？如果只是由老師直接告訴學(xué)生，效果肯定是極微的。因?yàn)閷懽饕?guī)則要真正融入到學(xué)生思維中并控制學(xué)生寫作實(shí)踐，才會(huì)幫助學(xué)生寫出一篇好文章來(lái)。這就需要老師積極引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的課文中來(lái)找規(guī)律，總結(jié)歸納方法，學(xué)生自己從課文中找出的規(guī)則比較具體實(shí)在，而且印象深刻，在寫作中可以運(yùn)用，并通過(guò)老師的批改來(lái)驗(yàn)證自己的實(shí)踐的正確性。
2、從修改中反向模仿。
寫作中的失誤是在所難免的。但明知是錯(cuò)而重犯的機(jī)會(huì)卻是不多的，在寫作訓(xùn)練中，加強(qiáng)學(xué)生的修改能力的培養(yǎng)也很有助于寫作能力的提高。修改錯(cuò)誤的雖然不是直接模仿吸收人家的長(zhǎng)處，（）但在批評(píng)別人的錯(cuò)誤時(shí)，自己的認(rèn)識(shí)本身是一種提高。因此，我們也可以把修改病文看成一種反向模仿。
3、在欣賞范文中借鑒。
欣賞范文中讓學(xué)生在寫作前欣賞一篇類似的優(yōu)秀范文，目的是著眼于吸取范文在構(gòu)思立意、遣詞造句等方面的長(zhǎng)處，至于成篇，寫作時(shí)只能求其神似，而不能照抄。
仿寫的訓(xùn)練，還可以很好地規(guī)劃一下，解決各教學(xué)階段、各種文體的仿寫如何安排，各種仿寫練習(xí)在作文教學(xué)中如何穿插，尤其是精選一系列可仿的句、段、篇而形成一套切合實(shí)用的“模板”，由它鋪成“必由之路”的臺(tái)階，那么學(xué)生的作文在中學(xué)階段將得到更符合技能發(fā)展規(guī)律的培訓(xùn)。
二、優(yōu)化寫作環(huán)境，為創(chuàng)新提供土壤。
寫作實(shí)踐的主體是寫作者自己，寫作教師的指導(dǎo)職能歸根結(jié)底只是為寫作者創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的寫作環(huán)境，并有效地促使他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中主動(dòng)地進(jìn)行寫作實(shí)踐，而不是“手把手地教”“口對(duì)口地傳”。寫作環(huán)境是指提供給學(xué)生的有關(guān)寫作實(shí)踐的各種條件的綜合。好的寫作環(huán)境有利于學(xué)生在寫作實(shí)踐中發(fā)揮主體作用。
１、少點(diǎn)空洞道理，多些行為引導(dǎo)。
作文的`真正的資源是生活。生活是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉；生活的本來(lái)面目是豐富多彩的，這是“資源”的客觀豐富性。這看起來(lái)已解決了寫作的生活源泉問(wèn)題，然而事實(shí)并非如此。學(xué)生們?cè)谧魑闹衅毡楦械綗o(wú)事可寫無(wú)話可說(shuō)，也就是說(shuō)，客觀上豐富多彩的生活資源與值得寫到文章中的可用生活資源形成巨大的反差。其原因就是缺少促使學(xué)生去關(guān)注生活的引導(dǎo)工作。怎樣去觀照生活，觀照什么樣的生活，教師都沒(méi)有明確的把握和切實(shí)的指導(dǎo)措施。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生需要的不是道理，而是實(shí)實(shí)在在的行為引導(dǎo)。
２、更新評(píng)價(jià)觀念，鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)。
應(yīng)該樹(shù)立怎樣的評(píng)文標(biāo)準(zhǔn)？首要的是講究“誠(chéng)實(shí)”。葉圣陶先生提出“通”與“好”作為評(píng)文的標(biāo)準(zhǔn)。“怎樣才能使文章好呢……我只想提出兩點(diǎn)……這兩點(diǎn)是‘誠(chéng)實(shí)’和‘精密’。”“‘誠(chéng)實(shí)’就是有什么寫什么，或者是內(nèi)心怎樣想怎樣感，筆下就怎樣寫。‘精密’則是文字里要有由寫作者深至地發(fā)現(xiàn)出的，親切地感受到的意思情感，而寫出時(shí)又能不漏失它們的本真。”從葉老的話看，“精密”其實(shí)是“誠(chéng)實(shí)”的高一層次的要求。
一般寫作，總要先讓學(xué)生覺(jué)得有事想講，有人想介紹，有話可說(shuō)，有意見(jiàn)要提，先讓他覺(jué)得筆端不枯，這是必不可少的心理儲(chǔ)備。倘若過(guò)早地提出“典型”“反映”的要求，學(xué)生在心理上一下子被管制起來(lái)，一番“神傷”之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)可寫的東西原來(lái)不多，即使寫出來(lái)，還不知能否符合老師的口味。他一下子感到自己的生活積累成了無(wú)用的東西，或者根本就沒(méi)有生活積累，感覺(jué)到自己的思想認(rèn)識(shí)與老師需要的思想認(rèn)識(shí)不是一回事，今后總要為“寫什么”大傷腦筋。如此下去，思路枯竭，激情消退，興趣漸無(wú)。學(xué)生作文全程滲透“積極”和“典型”意識(shí)，是對(duì)學(xué)生心靈的漠視和心理的壓制，從根本上違反了作文心理學(xué)規(guī)律，當(dāng)然不會(huì)有創(chuàng)新的作文。我們應(yīng)該提倡的，還是“以我手寫我心”，強(qiáng)調(diào)“獨(dú)抒性靈”。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新能力，包括創(chuàng)新思維和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)想的實(shí)際能力，其中，創(chuàng)新思維居于核心地位。心理學(xué)研究證明，創(chuàng)新思維與聚合思維和發(fā)散思維密切相關(guān)，聚合思維以邏輯思維為基礎(chǔ)，它十分強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系，試圖形成對(duì)外界事物理解的種種模式，追求問(wèn)題解決的惟一正確的答案。要培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維，就要充分認(rèn)識(shí)發(fā)散思維在中學(xué)生創(chuàng)新能力中的重要作用，要在培養(yǎng)學(xué)生聚合思維的同時(shí)，注重學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。
另外，題材新還指有時(shí)代感，新的時(shí)代為我們提供了大量新鮮材料，要鼓勵(lì)學(xué)生寫作時(shí)善于選取這些材料，寫出具有時(shí)代特色的好文章。
總之，文章是寫出來(lái)的，改出來(lái)的，但更重要的是想出來(lái)的。韓愈主張“行成于思”，葉圣陶先生說(shuō)：“作文不僅僅練筆，實(shí)為訓(xùn)練腦筋，使其就某一事物評(píng)悉思之，思之既明，取舍自定，條理自見(jiàn)，由作文啟迪精思之途。”因而，突破思維定勢(shì)的求異思維就更為重要了，它能鍛煉學(xué)生寫出一紙新穎，寫出一紙巧妙，寫出一紙風(fēng)格，寫出一紙獨(dú)秀。
初中作文教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新作文教學(xué)模式高中作文教學(xué)論文：高中作文教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生"寫什么"
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