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    書(shū)信不可替代議論文

    時(shí)間:2023-03-17 04:23:59 議論文

    書(shū)信不可替代議論文

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到書(shū)信的身影吧,書(shū)信是用于交流思想、表達(dá)意見(jiàn)、傳遞信息、互通情況的應(yīng)用文書(shū)。為了讓您在寫(xiě)書(shū)信時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的書(shū)信不可替代議論文,歡迎大家分享。

    書(shū)信不可替代議論文

    書(shū)信不可替代議論文1

      我們的新21世紀(jì),有了許多的發(fā)展。每天一睡覺(jué),一睜眼,看見(jiàn)的還是這個(gè)擁有高科技的世界。可是,卻有的人起了沖突,在他們的心里,有的人是這樣想的:‘現(xiàn)在,我們的世界是發(fā)達(dá)了。但是,你們是否有認(rèn)真的想到,如果有一天這個(gè)世界的高科技失敗了,你要怎么過(guò)?

      是的,站在這些人的立場(chǎng)來(lái)說(shuō):‘如果有一天我們生活的世界的高科技消失了,我們要怎樣和別人進(jìn)行交流。在遇見(jiàn)未相識(shí),我們要怎么樣才能在第一時(shí)間告訴在遠(yuǎn)方的'親人?但是,我們卻可以像古代人那樣利用少見(jiàn)的書(shū)信。所以,書(shū)信是不可以替代的。但是,我們又站在另一方面人的角度上來(lái)說(shuō):‘這個(gè)世界的高科技是不會(huì)消失的,這個(gè)世界的高科技也不可能會(huì)消失。你們說(shuō)的全都是不切合實(shí)際的。就不用在這里散布謠言,騙人了。書(shū)信是可以替代的’有一些人可能就會(huì)在心里這樣想著。

      于是,社會(huì)上出現(xiàn)了兩種幫派,一個(gè)是認(rèn)為書(shū)信不可替代的幫派,一個(gè)是認(rèn)為書(shū)信是可以替代的幫派。但是,現(xiàn)在的世界是無(wú)奇不有的,神奇的東西是無(wú)所不在的。站在認(rèn)為書(shū)信可以替代的人的角度上來(lái)說(shuō):‘這個(gè)世界應(yīng)該不可能發(fā)生如此大的事情的,雖說(shuō)天下之事,無(wú)奇不有,什么事情都有可能發(fā)生。但是,我們堅(jiān)信,高科技可以替代書(shū)信。手機(jī)、電腦、電視機(jī)一打開(kāi),就可以第一時(shí)間知道國(guó)家大事,書(shū)信卻要一天一天的來(lái)。

      手機(jī)、電腦、電視機(jī)一打開(kāi),便可以看到書(shū)信中所看不到的世界。電冰箱一打開(kāi),才就可以放在里面,隔天還可以拿出來(lái)吃,哪像古代,只有白白浪費(fèi)糧食。所以,我們堅(jiān)信,高科技是可以替代書(shū)信的。是的,現(xiàn)在的世界高科技又多,知道信息的放市也多,哪里還用得著書(shū)信如此古老的‘藝術(shù)’。

      有人嘲笑堅(jiān)持“舒心是不可以替代的”人。有的人鄙視堅(jiān)持‘書(shū)信是可以替代的’人。但是,我們又站在堅(jiān)持書(shū)信是不可以替代的人的角度來(lái)說(shuō):‘是沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在確實(shí)是一個(gè)噶科技的世界,根本就不需要用書(shū)信。每天睜眼、閉眼都是這個(gè)充滿(mǎn)神奇的世界。但是,你們是否有用自己的腦袋興國(guó),我們現(xiàn)在用著超乎人類(lèi)內(nèi)想象的高科技,但是,在不久的將來(lái),我們是否還能過(guò)著這樣的生活。有可能,在不久的將來(lái),我們可能過(guò)的就不是這樣如此幸福的生活了,我們可能會(huì)用到古老的工具和古老的生活。比如說(shuō)書(shū)信之類(lèi)的東西呢!所以,我們堅(jiān)信書(shū)信是不可以替代的’

      俗話(huà)說(shuō)的好,人往高處走,水往低處流。我們要想著未來(lái),既然有了現(xiàn)在的生活,不如再把自己的品味調(diào)高一些呢!對(duì)!書(shū)信可不可以替代,不是你說(shuō)了算,他說(shuō)了算,我說(shuō)了算的。每一個(gè)人的思維方法不同,每一個(gè)人的想法也就不同。站在自己的角度來(lái)看,世界無(wú)奇不有。但是,從每一個(gè)人的角度來(lái)看,也許,他們說(shuō)的都對(duì)。

      書(shū)信可不可以替代。或許,在我的心中已有了答案:書(shū)信,在現(xiàn)代可以擁有。但是要分場(chǎng)合來(lái)講,在必要的場(chǎng)合,書(shū)信是我們?nèi)祟?lèi)最重要的知己。在不必要的長(zhǎng)場(chǎng)合中,書(shū)信就在被我們漸漸地,淡淡的,慢慢的在遺忘著。所以,書(shū)信可不可以替代,已經(jīng)不是你我說(shuō)了算。

      因?yàn)椋瑫?shū)信在某一些方面是可以替代的,而在另一些方面,書(shū)信是不可替代的。書(shū)信可不可以替代,是一個(gè)未知數(shù)。

    書(shū)信不可替代議論文2

      書(shū)信,千百年來(lái),一直是人們交流情感、傳遞信息的重要工具。“家書(shū)抵萬(wàn)金”足見(jiàn)書(shū)信的重要性。參加工作時(shí),母親最大的愿望就是希望我常寫(xiě)信,讓她知道我在城里的一切:學(xué)習(xí)的進(jìn)步或工作中的喜悅,或是生活中的困境與失意。書(shū)信,就像大海,就像高山,喜怒哀樂(lè)都包含其中。在我的收藏中,有一種東西收藏得最多,那就是親人、朋友寫(xiě)來(lái)的書(shū)信。盡管那些沉淀的書(shū)信不再輕易閱讀,但我一直保存它。閱讀書(shū)信,不光通曉信息、交流情感,還能欣賞百家書(shū)法。現(xiàn)代人的書(shū)信雖說(shuō)不像古代人用翰墨書(shū)寫(xiě),欣賞鋼筆書(shū)法又何嘗不是一件愜意的事。那些書(shū)信或娟秀、或大氣、或飛龍走筆。讀信如讀人,讀著人家來(lái)信,好比和他人面對(duì)面的交流,或興奮、或同情、或淚下。

      書(shū)信,在過(guò)去的`歲月,承載著太多的責(zé)任。進(jìn)入信息社會(huì)、特別是互聯(lián)網(wǎng)普及后,書(shū)信的一些重要功能慢慢消失,在信息傳遞方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于網(wǎng)絡(luò)傳輸速度。書(shū)信慢慢為人們所淡忘。

      如今,一年半載很難收到親人的來(lái)信,一些重要的事,一個(gè)電話(huà)、一條手機(jī)短信、或是網(wǎng)上交談,什么都搞定。即使偶爾收到來(lái)信,也只是商業(yè)信函,或是編輯信件。借助現(xiàn)代工具傳遞的信息,加快了速度卻少了些人性,多了些機(jī)械。人們?cè)贌o(wú)法從書(shū)信中去感受對(duì)方的音容笑貌。

      書(shū)信,離我們漸行漸遠(yuǎn),書(shū)信,成了我心中的一種懷念。

    書(shū)信不可替代議論文3

      “天地間有一種東西叫雪,從天而降,落地而化;人世間有一種東西叫情,自吸引中誕生,升華中融化;朋友中有一個(gè)是你,識(shí)于偶然,止于永久……”寫(xiě)得多么美好啊!試想一下,如果它呈現(xiàn)在你面前時(shí)來(lái)自于遠(yuǎn)方友人的書(shū)信,感動(dòng)會(huì)油然而生,且不時(shí)會(huì)拿出來(lái)回味。看友人或?yàn)⒚摶蛄鲿郴蛄蕘y或靦腆的字跡,盡顯其伏案時(shí)的激蕩、平和、狂亂與害羞。眼前不禁浮現(xiàn)其夕日的朗朗笑臉,許多美好的深刻的記憶涌上心頭。笑與幸福寫(xiě)滿(mǎn)你的雙眼。然而,我收到這文字時(shí),它是通過(guò)電波傳遞的,心中總有些美中不足的感覺(jué)。

      都說(shuō)存在就是合理的,不敢說(shuō)電波傳情存在不合理性,畢竟現(xiàn)代社會(huì)流行快餐嘛!速成的愛(ài)情快餐在現(xiàn)代通訊技術(shù)的推動(dòng)下,不倦怠地追趕著高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),讓愛(ài)的萌發(fā)與發(fā)展在電波間的傳遞速度成倍的增長(zhǎng)著,張揚(yáng)著。親人、戀人、朋友間,思念了打一個(gè)電話(huà),發(fā)一個(gè)短信,輕輕的一個(gè)問(wèn)候,開(kāi)心了就彼此開(kāi)懷大笑,悲傷了就讓聽(tīng)筒與屏幕的另一端靜聽(tīng)抽泣與靜觀你的淚眼婆娑,好不快捷!共同悲傷同歡笑。然而,哭過(guò)笑過(guò)之后,隨著電波的中斷,一切也隨之結(jié)束了,漸漸的淡忘了,還能拿什么來(lái)回味!

      現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展與完善,使我們?cè)诔浞窒硎芸焖佟⒈憬莸耐瑫r(shí),也不免心生遺憾。時(shí)光倒轉(zhuǎn),讓我們暫時(shí)回到十五年前吧,那時(shí)我們還正年輕著,對(duì)生活充滿(mǎn)了希望與太多的設(shè)想,熱情洋溢。還記得讀書(shū)時(shí),每每收到遠(yuǎn)方的親人、戀人、朋友的來(lái)信,便一個(gè)人找個(gè)安靜的角落,逐字逐句的品讀與回味,細(xì)細(xì)的感覺(jué)每一個(gè)詞的含蓄,每一句話(huà)的溫情,每一個(gè)祝福的真摯。于是,在整理過(guò)思緒與心情之后,抽筆寫(xiě)下我們的對(duì)親人的思念,對(duì)朋友的激勵(lì),對(duì)戀人的愛(ài)慕之情。寫(xiě)下這些時(shí),隨信便一并融入我們的所有牽掛、思念、激情與期盼,甚至記錄下了我們的每一個(gè)笑,每一滴淚,每一個(gè)無(wú)奈嘆息。而那昏黃的街燈下,粗壯的梧桐樹(shù)下,清清的`小池邊,校園清幽的草坪上,清風(fēng)亭那低矮的石凳上就都留下了我們徘徊的身影,感動(dòng)的淚水及會(huì)心的微笑與祈盼的焦急。然而,無(wú)論多少焦慮、等待與祈盼,那裊裊的文字都是我們情感的載體,十年、二十年后再來(lái)研讀,感情依然是那么真誠(chéng)。

      不能說(shuō)不寫(xiě)信我們的情感就不會(huì)誕生、融化與升華,但總感覺(jué)欠缺點(diǎn)什么,說(shuō)不清到底少在哪里,也許少得就是書(shū)信往來(lái)所不能替代的親切、親密、焦急、等待,祈盼與久久的品讀回味吧。

    書(shū)信不可替代議論文4

      “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,古時(shí)交通不發(fā)達(dá),戰(zhàn)爭(zhēng)中的書(shū)信更是難得。不僅是因?yàn)榧視?shū)難得,更因信中飽含著親人濃濃的情感,家書(shū)才會(huì)抵萬(wàn)金。在這個(gè)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,電子郵件無(wú)處不在,但書(shū)信不應(yīng)該、也無(wú)法被電子郵件取代。

      一份親手書(shū)寫(xiě)的書(shū)信能更好地表達(dá)人們的情感,增進(jìn)人們感情的交流。雋秀的字跡,整潔的版面,讓人們?cè)谧掷镄虚g感受到寄信者的用心。若是電子郵件,統(tǒng)一機(jī)械的字體,雖然整齊,但卻看不出寄信者的內(nèi)心感受。再者,電子郵件,很容易會(huì)使用統(tǒng)一的語(yǔ)調(diào),讓人無(wú)法感受其冷暖,真誠(chéng)與否。打開(kāi)一封信,傳來(lái)淡淡的墨香,熟悉的字體映入眼簾,友人親切問(wèn)候與笑聲在耳旁回響,心中的暖流被誠(chéng)懇的話(huà)語(yǔ)勾出,一發(fā)不可收拾。這種溫暖,這份欣喜,是電子郵件無(wú)法帶給我們的。書(shū)信,滿(mǎn)載著我們的情感,向遠(yuǎn)方的'他送去。我們的一份份感動(dòng)、溫情,只有通過(guò)書(shū)信,才能準(zhǔn)確無(wú)誤地到達(dá)對(duì)方的心中。

      書(shū)信,能使人與人之間更加親密。電子郵件的快捷,的確使人之間的交流更為頻繁,但這并不代表使人與人之間的關(guān)系更加密切。手機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用,帶人們進(jìn)入的新的時(shí)代,但隨之,人們發(fā)現(xiàn),正是手機(jī)的便利,使人們間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。同一層樓的同事間,往往是用電話(huà)交流而不是面對(duì)面地討論。于是,在一個(gè)非常近的地理距離里,人們見(jiàn)面的次數(shù)越來(lái)越少,長(zhǎng)此以往,對(duì)對(duì)方的了解便越來(lái)越少,人與人間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。而電子郵件,也因快捷,而使他失去了魅力。而那封用牛皮信封包著的信,在你等待多日后,終于,帶著友人的關(guān)懷,來(lái)到你的手上,揭開(kāi)你腦中塵封的記憶,找回那些流逝了的美好回憶。然后再次將回信寄出,等待對(duì)方的來(lái)信。在等待的日子里,我們期盼著,想象著,糾結(jié)著,隨著時(shí)間的推進(jìn),興奮與激動(dòng)也在疊加著,知道收到來(lái)信的那一刻,所有的心情一并激出。懷揣著這樣的心情,這封信也變得格外的珍貴。越是容易得到的東西,人們?cè)讲欢萌フ湎В绞请y得的,人們?cè)綍?huì)重視,書(shū)信如此,信中所含的情感更是如此。放在電子郵件中的感情,由于人們的關(guān)注度減少了,語(yǔ)句中的關(guān)切、溫情,也會(huì)隨之減少。懷有珍惜的態(tài)度,時(shí)刻都認(rèn)真地閱讀對(duì)方的書(shū)信,能使雙方更加親密。因此,書(shū)信能使人們更親密。

      由此看來(lái),書(shū)信不應(yīng)該被取代。再者,書(shū)信也不能被取代。道歉信,能打動(dòng)人的,往往是書(shū)寫(xiě)體。錄取通知書(shū),若是全都用電子郵件,就很容易被人篡改,豈不混亂?況且,許多打動(dòng)人心的文字,我們都想反復(fù)閱讀,而書(shū)信,可以永久保存,不會(huì)有錯(cuò)誤刪除、過(guò)期無(wú)效的危險(xiǎn)。因此,書(shū)信不能被取代。

      時(shí)間在不斷地向前推移,科技也在不斷地向前發(fā)展。電子郵件,無(wú)疑方便了人們的交流,但書(shū)信作為情感的良好載體,不應(yīng)該也不能被取代。被烙上一個(gè)時(shí)代的烙印的書(shū)信,一直存在于人們的腦海中。作為中華文化的一部分,它一直感動(dòng)著別人。因此,書(shū)信,無(wú)法被取代。

    書(shū)信不可替代議論文5

      古時(shí)候,人與人之間的交通基本是靠一封封的信。這一封封的信里,蘊(yùn)含著母親對(duì)孩子的思戀,妻子對(duì)丈夫的期盼。那種寫(xiě)信的情懷如今任會(huì)在我們心里閃現(xiàn)出來(lái),每次都會(huì)引起我們的思考。隨著科技的不斷進(jìn)步,書(shū)信已經(jīng)快被人們的大腦淡忘了,再也回不到那時(shí)了。但是,我們真的要忘記它,取代它,不要它嗎?

      就則小故事來(lái)說(shuō),它不僅體現(xiàn)出了書(shū)信的重要,而且也體現(xiàn)出了反面觀點(diǎn)和與書(shū)信同樣的事物也逐漸被取代的現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也不往出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,在與朋友聊天時(shí)不往也聊到一些這樣的`話(huà)題。這時(shí)就會(huì)各抒己見(jiàn)了,他認(rèn)為現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,不需要寫(xiě)信了。她認(rèn)為寫(xiě)信寫(xiě)的不僅僅只是幾個(gè)方塊字,而是幾千年來(lái)的美德。這樣情況下的你會(huì)怎么說(shuō)了?你會(huì)和甲同學(xué)一樣的認(rèn)為,還是贊同乙同學(xué)。你贊同誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò),因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)。

      現(xiàn)在,從整個(gè)社會(huì)來(lái)考慮書(shū)信的話(huà)。實(shí)在有太多弊端了,麻煩、路程遠(yuǎn)、貴重等。但是,今天我們要從古人的角度去思考書(shū)信。唐代鼎盛時(shí)期,北京城里的一對(duì)新人到江南旅游。途中由于遇到山匪,錢(qián)被搶了,愛(ài)人也被搶上山了。男子非常憤怒,馬上提筆寫(xiě)信回家。父親收到信后,立即帶領(lǐng)數(shù)百人連夜趕到這里。一鼓作氣打敗了山匪,兩人又得團(tuán)聚。雖然這是個(gè)很普通的事情,但是其中能領(lǐng)悟出書(shū)信的重要性。在這時(shí)候,男子的眼里認(rèn)為是書(shū)信拯救了他們,如果沒(méi)有書(shū)信就沒(méi)有他們現(xiàn)在的愛(ài)情。

      就如《傅雷家書(shū)》一樣,一封封書(shū)信表達(dá)出了他們對(duì)兒子愛(ài)。都是也是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。正是這一封封家信,無(wú)意中也為書(shū)信增添了幾分色彩,提高人們對(duì)書(shū)信的重新認(rèn)識(shí)。也讓我們這些90后了解到了它獨(dú)特的魅力。

      《一封家書(shū)》這首歌,通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)信中的獨(dú)特意義。雖然它是首歌,但是也體現(xiàn)出了信的重要性,還用歌聲的方式來(lái)提高人們對(duì)它的認(rèn)識(shí),在一定的程度上影響了進(jìn)入新時(shí)代的人們。

      書(shū)信,絕對(duì)不可替代。因?yàn)槟阏也坏侥芘c它媲美的同等事物,它就是一個(gè)時(shí)代最完美的體現(xiàn)而不是一個(gè)具有封閉性的事物。書(shū)信,寄托著人們的精神;書(shū)信,傳遞著人們文化;書(shū)信,溝通著人們的思想。作為90后的我們,絕對(duì)不要忘記了這一“國(guó)粹”。

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