屈原折射出高考應(yīng)試作文的荒謬
1日，剛評(píng)閱完語(yǔ)文試卷的重慶永川北山中學(xué)教師蔣海彬透露，今年的優(yōu)秀作文不如往年。蔣老師說(shuō)，以前考生寫(xiě)文化散文都有套路，引用名人的詩(shī)句和話(huà)，然后加點(diǎn)材料，詞藻華麗就能得到高分。這次寫(xiě)高考，沒(méi)名人可用了，但部分考生引幾句杜甫的詩(shī)，后面加句話(huà)，說(shuō)這就是杜甫的高考；引句莊子的話(huà)，這就是莊子的高考……鬧出屈原、杜甫參加高考的笑話(huà)。
屈原、杜甫參加高考，這真算是一則笑話(huà)。但這樣的笑話(huà)歷年都有，想當(dāng)年，全國(guó)高考一則“戰(zhàn)勝脆弱”的話(huà)題作文，竟然出現(xiàn)了無(wú)數(shù)考生不惜犧牲自己的父母來(lái)證明自己是多么堅(jiān)強(qiáng)。我舉這個(gè)例子的意思是，只要高考存在一天，只要高考作文是應(yīng)試作文，不論是什么套路，考生鬧出一些笑話(huà)不但是可能的，而且應(yīng)該是經(jīng)常的。從這個(gè)意義上講，考生非但是不可笑的，反而是值得同情的；可笑的是應(yīng)試教育體制下那些折騰考生的出題者。
說(shuō)開(kāi)一點(diǎn)，現(xiàn)在的中學(xué)有正常而正規(guī)的作文教學(xué)嗎？作為一個(gè)資深的高中語(yǔ)文教師我可以負(fù)責(zé)的說(shuō)：“沒(méi)有”。既然沒(méi)有正規(guī)而正常的寫(xiě)作課，除了那些自己熱愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生，高中學(xué)生能夠?qū)懽飨駱幼魑牡哪苡袔讉�(gè)？然而，應(yīng)試教育下的高考作文有60分，有什么樣的題有這么高的分?jǐn)?shù)？所以，要說(shuō)不重視作文的語(yǔ)文老師是沒(méi)有的，除非他不想在學(xué)校端飯碗。但重視歸重視，能夠給學(xué)生正常而正規(guī)的作文訓(xùn)練仍然是不可能。一是高考作文不需要面面俱到的基礎(chǔ)訓(xùn)練，二是根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)系統(tǒng)上寫(xiě)作課。所以，要“訓(xùn)練學(xué)生基本功，記敘文、議論文、說(shuō)明文都要訓(xùn)練”只是一句空話(huà)。
但既然應(yīng)試教育下的作文分?jǐn)?shù)如此之高，那么一切的作文訓(xùn)練也都是為了高分而作文，所以，高考指揮棒指揮寫(xiě)什么就教什么。既然這些年話(huà)題作文大行其道，那么，所有的訓(xùn)練都圍繞話(huà)題來(lái)進(jìn)行。話(huà)題作文怎樣寫(xiě)才能得高分？唯一的參照就是上一年的高分作文。既然高分和滿(mǎn)分作文都是華麗辭藻和古代名人材料的堆砌，那么，理所當(dāng)然的要讓考生這樣寫(xiě)，滿(mǎn)大街書(shū)店熱銷(xiāo)的滿(mǎn)分作文訓(xùn)練堆砌的也是這一類(lèi)作文，考生能不這樣寫(xiě)嗎？能怪考生寫(xiě)這樣一些華而不實(shí)的所謂文章嗎？黑貓白貓抓住耗子就是好貓，同理，材料作文話(huà)題作文只要能得高分就是好作文。為了高分作文許多學(xué)校基本上都是訓(xùn)練如何改造、克隆乃至背一些經(jīng)典范文。難怪每年公布的滿(mǎn)分作文“年年歲歲曾相似，歲歲年年今又來(lái)”，多是“曾相似”乃至抄襲之作，搞得一些省市不敢再公布滿(mǎn)分作文了。
因此，今年重慶高考作文題“酸甜苦辣說(shuō)高考”適合寫(xiě)自己，不適合寫(xiě)文化散文；也因此，考生平常積累的文化材料基本派不上用場(chǎng)。慌亂之余，只好讓屈原杜甫等古人來(lái)“參加”高考，鬧出了不該鬧的笑話(huà)。
笑話(huà)之余，大家都應(yīng)認(rèn)真反思。“屈原杜甫也高考”誰(shuí)之錯(cuò)？我以為，錯(cuò)不在學(xué)生，也不在老師，錯(cuò)在應(yīng)試教育制度。應(yīng)試教育制度只能培養(yǎng)考試機(jī)器，而不能培養(yǎng)生動(dòng)活潑充滿(mǎn)創(chuàng)造靈性的人。應(yīng)試教育下的作文教學(xué)，也只能訓(xùn)練一群只會(huì)玩弄辭藻技巧的應(yīng)試作文寫(xiě)手，而缺乏寫(xiě)作抒發(fā)真情、激發(fā)創(chuàng)造的性靈文字的人。即使那些得了高分乃至滿(mǎn)分的高考作文，也大多是華麗辭藻堆砌下的文字垃圾，是禁錮學(xué)生心靈和創(chuàng)新思維的現(xiàn)代八股文，而現(xiàn)代八股文的催生者就是應(yīng)試教育。
我們常說(shuō)，文如其人。文章是最能夠表現(xiàn)每個(gè)人的思想和情感的。關(guān)鍵是我們的應(yīng)試作文常常不反映學(xué)生所喜歡所熟悉的生活；中國(guó)的學(xué)生在應(yīng)試教育的壓力下本來(lái)也沒(méi)有多少自己獨(dú)立的生活；應(yīng)試教育下的作文訓(xùn)練也是以機(jī)械模仿和克隆為主，學(xué)生的靈性和創(chuàng)造力已被這些刻板的.訓(xùn)練搞得蕩然無(wú)存。在這樣的環(huán)境里這樣的語(yǔ)境里學(xué)生不讓屈原杜甫高考也很難。
聽(tīng)聽(tīng)美國(guó)普林斯頓招生院長(zhǎng)哈格頓先生對(duì)作文寫(xiě)作的“忠告”吧：其一、不要為作文而作文。作文就是在講述一個(gè)故事，講述一個(gè)在一頁(yè)紙上能完成的故事。
其二、作文里的你應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)的你，而不是一個(gè)想象中、理想中的你。你的作文應(yīng)該表現(xiàn)出你自己的風(fēng)格、特點(diǎn)，表現(xiàn)出你自己的思想、情趣。關(guān)鍵是看上去像你自己的東西。
還有幾條，但關(guān)鍵的是這兩條，“講述一個(gè)故事”，“寫(xiě)出真實(shí)的你”。我覺(jué)得這才是作文教學(xué)的本質(zhì)和真諦，也是寫(xiě)作的最起碼的要求。如果學(xué)生連一個(gè)故事都講不好，如果連真實(shí)的自我都表現(xiàn)不出來(lái)，那么，這樣的作文只能判不及格。
什么時(shí)候中國(guó)的作文教學(xué)才能回歸它的本來(lái)面目呢？
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