近朱者赤近墨者黑作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的近朱者赤近墨者黑作文，歡迎閱讀與收藏。
近朱者赤近墨者黑作文1
生物學(xué)上說(shuō)：環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此，而對(duì)于一個(gè)人而言，周?chē)沫h(huán)境最大的組成部分便是人。因此，人在無(wú)形中很大程度的影響著別人。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)的就是這個(gè)道理，如果你生活在一個(gè)人人都團(tuán)結(jié)友愛(ài)，積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗的環(huán)境中，那么你也會(huì)成為一個(gè)積極向上、優(yōu)秀的人；如果你生活在一個(gè)人人消極的環(huán)境中，那么你也會(huì)染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當(dāng)孟母把家安在墓地旁時(shí)，孟子見(jiàn)多了下葬的儀式，開(kāi)始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲；而孟母把家安在市集里時(shí)，孟子天天看著商人與顧客們討價(jià)還價(jià)，也染上了斤斤計(jì)較的壞習(xí)慣，但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂邊時(shí)，孟子可以見(jiàn)到學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論學(xué)術(shù)，也漸漸的喜歡上了學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成了勤奮刻苦的好習(xí)慣。這為他最終成為儒家學(xué)派的奠基人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，甚至可以說(shuō)，若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話，那也許就不會(huì)有對(duì)他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說(shuō)明了“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理嗎？
明末萬(wàn)歷年間，明神宗執(zhí)政，起初，他在清廉正直的首輔大臣張居正的'輔佐下，兢兢業(yè)業(yè)，一心為國(guó)。而在張居正去世后，神宗身邊的人變成了外戚與宦官，這些人都虛偽奸詐，趨炎附勢(shì)，到處仗勢(shì)欺人、為非作歹，于是神宗在他們的影響下開(kāi)始疏遠(yuǎn)朝政、對(duì)政事不管不問(wèn)，最終導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。這個(gè)事例不也在告訴我們“近朱者赤，近墨者黑”這個(gè)道理嗎？
在美國(guó)，有這樣兩個(gè)家族：一個(gè)是愛(ài)德華家族，一個(gè)是萊克家族，兩個(gè)家族都已傳至第八代。愛(ài)德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子孫，有13位當(dāng)過(guò)大學(xué)校長(zhǎng)，100多位是教授，80多個(gè)是文學(xué)家，60多個(gè)是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過(guò)副總統(tǒng)，1人當(dāng)過(guò)大使，20多人當(dāng)過(guò)議員。而萊克則是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，7個(gè)是殺人犯，60多個(gè)犯過(guò)詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個(gè)家族截然不同的命運(yùn)說(shuō)明了什么？說(shuō)明了人對(duì)人的影響是巨大的。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楦改甘呛⒆幼钣H近的人，而正是因?yàn)閻?ài)德華品德高尚，所以他的后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人；而萊克則正好相反，他是個(gè)臭名昭著、道德品質(zhì)敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說(shuō)人是人的環(huán)境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人們自己的主觀意識(shí)更重要，他人只能起到一個(gè)輔助作用，所以，我們應(yīng)該“近朱者赤”，同時(shí)，也充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。
近朱者赤近墨者黑作文2
我們常常聽(tīng)到長(zhǎng)輩說(shuō)「近朱者赤，近墨者黑」這句名言，意思是你接近好的人就會(huì)變好，接近壞的人就會(huì)變壞。我很同意這句說(shuō)話，你同意嗎？
社會(huì)上有很多現(xiàn)象都可以說(shuō)明「近朱者赤，近墨者黑」的現(xiàn)象。例如有些人身邊的朋友都穿著名牌，於是心里就有一種想法，覺(jué)得穿著名牌很高級(jí)、很威風(fēng)，所以他們便節(jié)衣縮食也要用名牌。
另一個(gè)好例子就是「孟母三遷」。孟子家原先在墳地附近，所以他常常玩筑墓或?qū)W別人哭拜的游戲，孟母認(rèn)為這樣不好，就搬家了。他們搬到屠宰場(chǎng)附近，孟子又玩模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母也覺(jué)得這樣不好，又把家搬到學(xué)堂旁邊，孟子便跟其他的學(xué)生學(xué)習(xí)。孟母很明白「近朱者赤，近墨者黑」，而從孟子的'行為知道這句話是正確的。
從以上的例子，我們可以看到人是「近朱者赤，近墨者黑」。因此，我們就要小心選擇朋友。好朋友我們就要學(xué)習(xí)他的好行為，而一些壞朋友我們就要遠(yuǎn)離他，切勿被他影響。
近朱者赤近墨者黑作文3
有人云：“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨，用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之，當(dāng)荷花生長(zhǎng)在一壇污泥中時(shí)，卻開(kāi)得勝似剛出落的美人般動(dòng)人，潔白，絲毫不受到生長(zhǎng)環(huán)境的影響，不隨波逐流，不同流合污，所以近墨者未必黑。
可是，為什么會(huì)有近墨者而不黑者呢？黑與白，主要是看近墨者本身，而并非是環(huán)境因素，荷花之冰清玉潔，之淤泥而不染，濯清漣而不妖，都在于它的內(nèi)心純潔無(wú)瑕，和堅(jiān)定如鐵的意志。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想，不愿看楚國(guó)錦繡河山山即將葬送；他為國(guó)君昏庸而痛心，但不想放棄國(guó)家和自己畢生所追求的夢(mèng)想，終于帶著不盡的遺憾，投身于汩羅江中。淮南王劉安的（離騷傳）曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活，故而“蟬蛻于污穢”，獻(xiàn)出了自己的生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的.，平時(shí)謹(jǐn)而慎微，但兒子卻很調(diào)皮，甚至跟他的父母撒謊，他的父母在事件發(fā)生后，也不會(huì)隨兒子一起去，對(duì)別人撒謊，他們會(huì)用自己的行為，用自己的“赤”來(lái)感染他。
“近朱者赤，近墨者未必黑”，形象地說(shuō)明了客觀因素對(duì)人的影響并不大。
清者自清，濁者自濁，近朱者赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑作文4
古人云：近朱者赤，近墨者黑。為的是勸誠(chéng)人們近賢士遠(yuǎn)小人，并把一切影響人的好壞的原因，歸咎于環(huán)境。不得不承認(rèn)，環(huán)境對(duì)人的影響是存在的。但是，我們不得不懷疑，環(huán)境對(duì)人的影響會(huì)大過(guò)心態(tài)對(duì)人的影響嗎？我想，這是不可能的。
蓮，芙蓉，荷，是同一物的不同稱謂。自古便被視為高潔的象征。“出淤泥而不染”，可見(jiàn)蓮所處的環(huán)境，并不像那些溫室里的花兒那般美好。在如此污濁的環(huán)境下成長(zhǎng)，卻依舊傲立于陽(yáng)光之下。陸龜蒙的《白蓮》寫(xiě)道：“素花多蒙別艷欺，此花瑞舍在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。”詩(shī)中就推崇蓮的品格，像瑤池仙子，與一般凡花俗卉不同，即使很少人賞識(shí)她，她自開(kāi)自落，只要有曉風(fēng)作伴又何損于她的美麗？由此看來(lái)，環(huán)境對(duì)蓮的影響在哪呢？蓮堅(jiān)守著自己的信念，亭亭玉立于清風(fēng)之中……
李白，陶淵明，多少文人騷容曾一度投身于朝庭之中，想為國(guó)家出一份自己的力，來(lái)造福百姓。可是官場(chǎng)的黑暗是永遠(yuǎn)無(wú)法避免的。如不將自己投放到這淌渾水中，又如何能享受那些自己夢(mèng)寐己久的榮華富貴？又如何得到那些權(quán)力呢？有多少學(xué)子，十年寒窗苦讀，待一朝金榜題名之時(shí)，立志當(dāng)一名清官大老爺。可在官場(chǎng)久了，心態(tài)也變了，意志不堅(jiān)定，也便淹沒(méi)在這淌渾水之中。可是李白的心沒(méi)變，陶淵明的心沒(méi)變，他們堅(jiān)守著那一片凈土，做到了不同流合污。環(huán)境對(duì)他們有眷顧之情嗎？不對(duì)他們進(jìn)行侵蝕嗎？不是的，是他們的心態(tài)不變，才守得住那一片凈土。
很多時(shí)候，變的是我們的心態(tài)，是心態(tài)影響了我們。俞敏洪——新東方教育集團(tuán)有限公司的董事長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)后，他留在北大當(dāng)老師，收入不高，但生活安逸。于是娶妻生子，柴米油鹽，日子一天天過(guò)去。他將兒時(shí)的夢(mèng)想遺忘了。可當(dāng)他再次看到長(zhǎng)江從天際滾滾而來(lái)，那種越過(guò)地平線的渴望，又被猛然驚醒。他的心態(tài)由安于現(xiàn)狀而變得蠢蠢欲動(dòng)。于是，他下定決心，走出北大，開(kāi)避自己的天地。環(huán)境給他的是安逸的生活，可他的心態(tài)卻無(wú)法束縛在這安逸的環(huán)境中，最終是心態(tài)使他走向了成功。
把過(guò)多的'影響歸咎于環(huán)境，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)樾膽B(tài)給人的影響才是最重要的。心態(tài)能驅(qū)駛我們走向成功，或走向失敗。古人有訓(xùn)：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不撥之志。可見(jiàn)心態(tài)是如此的重要。
沒(méi)有好的境遇，就要修造好的境界；改變不了環(huán)境，卻可以改變自己的心境；改變不了生態(tài)，卻可以改變自己的心態(tài)。
所以，近墨者未必黑。擁有好的心態(tài)，才是根本。
近朱者赤近墨者黑作文5
有人說(shuō)：成才的因素不在于環(huán)境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環(huán)境對(duì)他的影響。如果沒(méi)有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲，就這樣一事無(wú)成，無(wú)所作為。如果沒(méi)有岳飛母親對(duì)岳飛的從小教導(dǎo)，歷史上可能就少了這樣一位精忠報(bào)國(guó)的抗金名將；如果沒(méi)有吳王對(duì)勾踐的屈辱，可能就沒(méi)有越國(guó)反敗為勝的奇跡。
可見(jiàn)人成長(zhǎng)的因素并不只在于自身，環(huán)境對(duì)人的影響至關(guān)重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”有怎樣的朋友，便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認(rèn)真聽(tīng)取大臣的意見(jiàn)，治理朝政。可是張居死后，明神宗便疏離朝政，以玩樂(lè)為主。可見(jiàn)，一個(gè)好的朋友可以端正你的人生觀，給人帶來(lái)良好的影響。而結(jié)交社會(huì)上的不良青年，則會(huì)帶人走向墮落的深淵。近年來(lái)，多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年，最終走向犯罪，“居必?fù)襦彛槐亓加选保阋钥闯霏h(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查，教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀，這是為什么呢？正是因?yàn)楦改笍男∠蚝⒆庸噍斨R(shí)，讓孩子充分意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，在父母的引導(dǎo)下，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國(guó)的嘉納塞·愛(ài)德華是一位哲學(xué)家，他的子孫有13人當(dāng)了校長(zhǎng)，100多人是大學(xué)教授，80多人成了文學(xué)家。正是因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的`愛(ài)德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅(jiān)硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力，因此，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤近墨者黑作文6
一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志，意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周?chē)h(huán)境的影響。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人說(shuō)：一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要，但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無(wú)所謂的態(tài)度，那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂(lè)觀的態(tài)度，那么好環(huán)境就是自身的助推器。《變形計(jì)》中那些孩子家庭富裕，可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境，但他們奢靡無(wú)度、吃喝玩樂(lè)、做事邋遢，最終也只是碌碌無(wú)為，成為無(wú)用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子，也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，最終只取決于你自己的價(jià)值取向，不是環(huán)境影響了自己，而是自己去改變環(huán)境。
有人說(shuō)：所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑。可貪婪腐化的西歐社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)--但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多，天時(shí)、地利、人和，環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人，即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的`價(jià)值取向，正所謂“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長(zhǎng)，尚能搏擊長(zhǎng)空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無(wú)聲無(wú)光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染，濯青蓮而不妖”，只要意志足夠堅(jiān)定，一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。
由此看來(lái)，近朱者未必赤，近墨者未必黑，環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展，一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤近墨者黑作文7
俗話說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境決定一個(gè)人的成長(zhǎng)因素，但事實(shí)果真如此嗎？好的環(huán)境真的對(duì)人的成長(zhǎng)有益嗎？
有人說(shuō)，環(huán)境決定一個(gè)人的性格。但是明朝最后一個(gè)皇帝崇禎，童年時(shí)被奸臣陷害欺壓，卻勇?lián)鷩?guó)家重任，鞠躬盡瘁。愛(ài)迪生生在簡(jiǎn)陋。破敗的環(huán)境下，發(fā)明了諸多創(chuàng)造；海倫·凱勒在眾人質(zhì)疑的目光下，持之以恒考上哈佛；貝多芬在雙耳失聰。雙目失明的艱難環(huán)境下堅(jiān)韌不拔，創(chuàng)作舉世聞名的歌曲。難道我們必須在良好的環(huán)境下才能成為優(yōu)秀之人嗎？離開(kāi)了好的環(huán)境，我們就什么都不是了嗎？我們就無(wú)法擁有堅(jiān)強(qiáng)意志去創(chuàng)造輝煌的未來(lái)嗎？
有人說(shuō)，〝所處國(guó)家環(huán)境決定人的`成長(zhǎng)發(fā)展路徑。〞但越王勾踐在國(guó)家滅亡后，臥薪嘗膽，最終奪回國(guó)家領(lǐng)土。人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑是通過(guò)自身探出來(lái)。走出來(lái)。造出來(lái)的再好的環(huán)境，自身不去努力，不去奮斗，只是一次又一次的索取，最終得到的，只是無(wú)用功罷了，成長(zhǎng)的路徑也會(huì)像一列火車(chē)偏離了軌道，駛向無(wú)盡的深淵。可見(jiàn)，優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境并不能影響一個(gè)人，也不能決定一個(gè)人的成長(zhǎng)方向，最重要的是自身的意志。堅(jiān)定的意志不源于環(huán)境，源于心中的毅力。心中的堅(jiān)強(qiáng)，就算再貧瘠的土地，總有一個(gè)逆風(fēng)而上。頑強(qiáng)開(kāi)出花朵的花兒，總有一片微小但又充滿生機(jī)的綠洲……
近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑作文8
有一次，媽媽從洗衣機(jī)里把衣服拿出來(lái)，我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色，我忽然想起了一句名言，近朱者赤，近墨者黑。
深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗，淺顏色的衣服都可以被深色的衣服染成其他顏色，其實(shí)在生活中也有很多這樣的'事情：比如說(shuō)我現(xiàn)在咬指甲，我覺(jué)得就是和我一個(gè)要好的同學(xué)在一塊玩的結(jié)果，我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲，每次我們兩個(gè)在一塊玩的時(shí)候，我感覺(jué)他沒(méi)事的時(shí)候就想咬指甲，我不知不覺(jué)中就學(xué)會(huì)了他咬指甲這個(gè)壞毛病，現(xiàn)在我也很想改變，可是怎么也改變不了，這可能就是近朱者赤，近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說(shuō)，有一次我去聽(tīng)花開(kāi)遠(yuǎn)方的試聽(tīng)課，我和一個(gè)好朋友一塊去的，我看到他記筆記，我也隨手拿起了筆，跟著老師的思路記起了筆記，回到家后，媽媽還表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做的筆記很清晰，很值得以后復(fù)習(xí)用，這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。
像我們這樣年紀(jì)的小學(xué)生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊，因?yàn)榻煺叱嘟吆凇?/p>
近朱者赤近墨者黑作文9
中國(guó)有句俗語(yǔ)，叫做〝近朱者赤，近墨者黑〞，意思是說(shuō)，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說(shuō)明的是人與環(huán)境的關(guān)系。的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會(huì)變了顏色。這正是〝近墨者黑〞。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立。清新可人的荷花來(lái)！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是〝出淤泥而不染，濯清蓮而不妖〞了！這就告訴我們：近〝朱〞近〝墨〞并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的
如果，真的像有人說(shuō)的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國(guó)了嗎？照此說(shuō)法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員，時(shí)刻接觸西方的生活方式。思想意識(shí)，是不是也要變〝黑〞呢？否！〝近墨者便是黑〞這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的`！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益。人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著員的本色，這不正是〝近墨者未必黑〞的證明嗎？事實(shí)證明，〝近墨者黑〞并不是絕對(duì)正確的〝黑〞與〝不黑〞關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志，時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益，無(wú)論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會(huì)〝變質(zhì)〞。相反，如果他考慮的是個(gè)人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會(huì)變〝黑〞，甚至不惜出賣(mài)祖國(guó)和人民的利益。所以，對(duì)于我們每一個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國(guó)和人民，自覺(jué)地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開(kāi)放的大潮中真正做到〝近墨而不黑〞。
近朱者赤近墨者黑作文10
從前，有一個(gè)小村子里面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好伙伴。小洋蔥那時(shí)候一點(diǎn)也不辣，身上的味道又香又甜，誰(shuí)都想抱起來(lái)聞聞。而小辣椒呢，天天不洗澡，身上總是有股沖鼻的辣味，誰(shuí)見(jiàn)了都想躲著他。
有一天，小辣椒又來(lái)找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。
洋蔥媽媽說(shuō)：“小洋蔥，你的朋友小辣椒不愛(ài)干凈，連澡都不洗，這可不是一個(gè)好習(xí)慣。等他的壞習(xí)慣改正以后，我們就讓你跟他一起玩。”
洋蔥爸爸說(shuō)：“小洋蔥，要知道近朱者赤近墨者黑，壞習(xí)慣是會(huì)傳染的。我們很擔(dān)心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣，”
可是小洋蔥非要和小辣椒玩，還說(shuō)：“他是他，我是我，我永遠(yuǎn)都是又香又甜的！”說(shuō)完關(guān)上門(mén)就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的時(shí)候，小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道，小洋蔥認(rèn)為是誰(shuí)在炒菜呢，所以就沒(méi)多想。
小辣椒問(wèn)：“今天咱們玩點(diǎn)什么？”
小洋蔥說(shuō)：“我也不知道玩什么，都聽(tīng)你的好了。”
小辣椒說(shuō)：“要不咱們玩看誰(shuí)先被抱到吧？”
小洋蔥回答：“這個(gè)好！對(duì)，就玩這個(gè)。”
就這樣，小洋蔥和小辣椒跑來(lái)跑去，追來(lái)追去，你抱我，我抱你，你把我摔倒，我再把你摔倒，玩得滿頭大汗，非常開(kāi)心。就這樣它倆還沒(méi)玩夠，又跑到村子旁邊的一個(gè)小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去，你又滾下去我再滾下去，還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個(gè)小伙伴玩的`大汗淋漓，筋疲力盡，這才依依不舍的各自回家了。
跟小辣椒分別之后，小洋蔥回到了家里。這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)自己身上也全是刺鼻的氣味，不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。
到現(xiàn)在洋蔥還有很辣的味道，這都是因?yàn)樗宦?tīng)話，辣椒給他傳染上的呀！近朱者赤近墨者黑，我們選擇朋友的時(shí)候一定要慎重呀！
近朱者赤近墨者黑作文11
“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應(yīng)該都不陌生吧，這句話的意思，大家應(yīng)該都了解吧。我今天看了一組漫畫(huà)，這一組漫畫(huà)的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經(jīng)很接近了。這組漫畫(huà)雖然沒(méi)有幾個(gè)字，可從這一組漫畫(huà)中就足以了解這一組漫畫(huà)要告訴我們的道理了。
圖畫(huà)中一個(gè)穿條紋衣服的小同學(xué)，正坐在一個(gè)小板凳上看一本書(shū)。一個(gè)少先隊(duì)員從一旁路過(guò)，少先隊(duì)員見(jiàn)了就請(qǐng)求那個(gè)小同學(xué)給他看一看那本書(shū)。小同學(xué)欣然同意了，把書(shū)雙手遞給了少先隊(duì)員。少先隊(duì)員看了一下這本書(shū)，說(shuō)了一聲是壞書(shū)，那一個(gè)小同學(xué)嚇了一大跳，最終小同學(xué)把壞書(shū)扔進(jìn)了火盆燒掉了。少先隊(duì)員向他豎起了大拇指表示贊揚(yáng)。
這一組漫畫(huà)，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書(shū)就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書(shū)結(jié)果就恰恰相反，壞書(shū)就像毒藥，最終壞書(shū)會(huì)把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)就好像在和一個(gè)高尚的人談話。著名女作家冰心也說(shuō)過(guò)：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。是啊，一本好書(shū)就像是一位知識(shí)豐富的老師，只不過(guò)這位老師不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，只有你去默默地讀它才會(huì)默默地把知識(shí)傳授給你，一本好書(shū)就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書(shū)中獲得了成功的秘密，你就會(huì)走上這條捷徑大道。難怪別人都說(shuō)，讀一本好書(shū)就像是在享受一頓豐盛的知識(shí)大餐，如果讀了一本壞書(shū)的話，那就可以說(shuō)是南轅北轍了。本來(lái)想獲得一點(diǎn)有用的知識(shí)，結(jié)果沒(méi)有獲得一點(diǎn)好的知識(shí)，反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書(shū)，比如有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書(shū)對(duì)我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過(guò)五關(guān)斬六將---（填人名），如果當(dāng)初我沒(méi)有閱讀過(guò)《三國(guó)演義》中過(guò)五關(guān)斬六將那一段的話，我絕對(duì)不知道應(yīng)該填關(guān)羽。還有一次測(cè)試其中有一道題叫，梁山伯的'軍師----（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號(hào)里我絕不會(huì)填吳用。說(shuō)不定我都填成劉備都有可能的。
一個(gè)人如果讀了一本好書(shū)的話，他可以獲得有用的知識(shí)，如果讀了一本壞書(shū)的話，那一點(diǎn)知識(shí)都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見(jiàn)到好書(shū)要多去讀，如果見(jiàn)到的是壞術(shù)，那最好還是離壞書(shū)遠(yuǎn)一點(diǎn)吧！
近朱者赤近墨者黑作文12
俗話說(shuō)得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。
李嘉誠(chéng)的司機(jī)給李嘉誠(chéng)開(kāi)車(chē)開(kāi)了30多年，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬(wàn)支票給他。司機(jī)說(shuō)不用了，一兩千萬(wàn)還是拿的出來(lái)的，李嘉誠(chéng)很詫異，問(wèn):你每個(gè)月只有5-6千收入，怎么能存下這么多！司機(jī)回答說(shuō):"我在開(kāi)車(chē)時(shí)候您在后面打電話的時(shí)候說(shuō)買(mǎi)哪個(gè)地方的地皮，我也會(huì)去買(mǎi)一點(diǎn)，您說(shuō)要買(mǎi)哪支股票的時(shí)候，我也會(huì)去買(mǎi)買(mǎi)一點(diǎn)股票，到現(xiàn)在有一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)！
跟著百萬(wàn)賺十萬(wàn)，跟著千萬(wàn)賺百萬(wàn)，跟著億萬(wàn)賺千萬(wàn)。一根稻草不值錢(qián)，綁在白菜上，就是白菜的價(jià)錢(qián)，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會(huì)出口成臟。
現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰(shuí)在一起的確很重要，甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的.人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L(zhǎng)階段的青少年，眼睛不夠明亮，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過(guò)與益友的交往，不斷提高修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動(dòng)物。"積極的暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的人吧!否則，他們會(huì)在不知不覺(jué)中偷走你的夢(mèng)想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來(lái)：性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無(wú)光！有句話說(shuō)得好：你是誰(shuí)并不重要,重要的是你和誰(shuí)在一起。
近朱者赤近墨者黑作文13
如果你的周?chē)且蝗胡棧敲茨阕约阂矔?huì)成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周?chē)且蝗荷饺福敲茨阋苍S永遠(yuǎn)也看不到海闊天空。由此可見(jiàn)，朋友的行為對(duì)我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當(dāng)，則會(huì)導(dǎo)致自己走上邪門(mén)歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠(yuǎn)飛不起來(lái)的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。
孔子說(shuō)，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發(fā)明了地動(dòng)儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時(shí)期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當(dāng)時(shí)很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學(xué)習(xí)過(guò)天文、數(shù)學(xué)、歷術(shù)，張衡經(jīng)常同他在一起研究問(wèn)題，交換心得，張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過(guò)失互相規(guī)勸的朋友）、密友（無(wú)論在生活中，還是在危急的時(shí)刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見(jiàn)利忘義的朋友）。在擇友時(shí)我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時(shí)我們應(yīng)該注意：“言過(guò)其實(shí)者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應(yīng)當(dāng)選擇的朋友。對(duì)于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習(xí)嚴(yán)重、屢教不改、不聽(tīng)勸阻，并妨礙你學(xué)習(xí)、進(jìn)步的所謂“朋友”要丟開(kāi)面子、拋開(kāi)顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應(yīng)該始終保持清醒的頭腦，對(duì)朋友是朱是墨心中有數(shù)，對(duì)任何事物都要獨(dú)立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對(duì)的`要學(xué)習(xí)，錯(cuò)的要防微杜漸。
在班級(jí)體中，與畏友交往，會(huì)使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)步步高升。他們會(huì)不顧一切地為我們指出錯(cuò)誤，有時(shí)我們做錯(cuò)了一件事，他無(wú)私的指出；，有時(shí)可能是他批評(píng)我們的語(yǔ)氣太重，我們甚至?xí)c他發(fā)生爭(zhēng)吵；有時(shí)我們上課注意力不集中，他會(huì)馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽(tīng)講啊”等無(wú)私真摯的話語(yǔ)。這才是一位我們真正應(yīng)該結(jié)交的摯友啊！我們?yōu)槭裁匆诟Ｖ胁恢Ｄ兀克麩o(wú)私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報(bào)，傻呼呼的你為什么就不接受呢？
同學(xué)們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進(jìn)毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無(wú)理、違背原則的要求，這樣才會(huì)使你在人生的道路上步步高升！
近朱者赤近墨者黑作文14
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”
本人非常贊同這一觀點(diǎn)。紅色和黑色如果相結(jié)合，就會(huì)變成混濁的黑色。請(qǐng)問(wèn)，有誰(shuí)看過(guò)這兩者結(jié)合會(huì)變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒(méi)有理由不臭的啊。假如和幾個(gè)志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時(shí)的，因?yàn)樵谀愕呐笥褲撘颇拢痪玫膶?lái)，你一定也會(huì)變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的.人在一塊，不用說(shuō)，不過(guò)多久，你做事和說(shuō)話就會(huì)和那一幫人相似。這說(shuō)明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國(guó)家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人。可每次捉拿一個(gè)貪官時(shí)，就會(huì)帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個(gè)頂頭上司是一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人，毫無(wú)疑問(wèn)他手下的人也肯定是一個(gè)模子里印出來(lái)的。
如果一個(gè)家庭中，父母都是為人熱情，老實(shí)的人，平時(shí)又謹(jǐn)小慎微，從來(lái)也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛(ài)。
因此，不管大到國(guó)家還是小到家庭，我始終認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心，有余力時(shí)還要伸出援手，用自己的“赤”來(lái)感染他。
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。
我并不完全贊成這種觀點(diǎn)，如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢?如此的話兩者會(huì)融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括這種情況。所以說(shuō)，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說(shuō)法的論點(diǎn)就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑作文15
自古以來(lái)，“近朱者赤，近墨者黑”向來(lái)是人們熟記于心、常說(shuō)于口的句子。但事實(shí)上，一個(gè)人的成長(zhǎng)真的由環(huán)境來(lái)決定嗎？
有人說(shuō)，一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地成長(zhǎng)。但南朝梁開(kāi)國(guó)皇帝蕭衍，年輕時(shí)雄姿英發(fā)，在位日久而銳氣漸消，萬(wàn)年沉迷佛法，終至身死國(guó)滅。盡管環(huán)境優(yōu)越，國(guó)家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路。可見(jiàn)，好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長(zhǎng)。
有人說(shuō)，社會(huì)環(huán)境決定一個(gè)人的發(fā)展路徑。固然，周恩來(lái)因?yàn)榄h(huán)境的影響，走向了共產(chǎn)主義，終成大器。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若沒(méi)有對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)國(guó)勢(shì)的深思，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們也不會(huì)有所成就。
所以說(shuō)，人的成長(zhǎng)與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于人的志向是否堅(jiān)毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風(fēng)雨，堅(jiān)持奮進(jìn)，最終寫(xiě)下《紅樓夢(mèng)》。司馬遷身陷囹圄，環(huán)境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣，人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好，人也會(huì)因此而墮落。人是否成功，不在于環(huán)境，而在于人心。
能夠影響人成長(zhǎng)的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無(wú)可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結(jié)下情緣，用筆寫(xiě)下了一個(gè)又一個(gè)故事。因此，有向上的精神和品格，人的.成長(zhǎng)才會(huì)走上坡路。生而為人，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的自勉，有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豁達(dá)，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅(jiān)定，有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的樂(lè)觀，成長(zhǎng)的道路，才掌握在自己手中。
所以說(shuō)，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因?yàn)樽约河小昂凇钡膬A向。一個(gè)人的成長(zhǎng)，環(huán)境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
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