北京高考語文作文

時間：2025-06-10 10:31:21 推薦作文

北京高考語文作文

　　無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的北京高考語文作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

北京高考語文作文

北京高考語文作文1

　　那不過是一枚簽，慎重地被夾進時光的書頁，傾注所有情感。書頁輕翻，一念起，一念滅。

　　一念起，萬水千山

　　那年，孟姜女用淚在長城上注下悲憤的簽，留一段傳奇;那年，屈原用悔恨在汨羅江畔注下愛國的簽，留一個偉大;那年，司馬遷用心血在史記上注下執著的簽，留一部典范;那年，李后主用柔情在春花秋月下注下不朽的簽，留一份亡國之痛;那年，文天祥用氣節在零丁洋注下正氣的簽，留世代民族精神……一種叫歷史的東西以時光為橫軸把事物串成一本書，而那一枚枚簽，則成了亙古的、不變的記憶。

　　而這所有，在歷史的長河中，不過是滄海一粟的瞬間。

　　縱觀歷史，不免幻想如果可以活一千年，我們大可以像一株山巔的紅檜，掃云拭霧，臥月眠霜。如果可以活一萬年，那么亦效仿悠悠磐石，冷眼看哈雷彗星以76年為一周期，旋生旋滅，盡情翻覽秦時明月漢代邊關。如果可以活10萬年，那么就做冷冷的玄武巖巖岬吧，縱容潮汐的乍起乍落，浪花的忽開忽謝，巖岬只一徑兀然枯立。果真可以活一百萬年，你盡管學大漠砂礫，任日升月沉，你只管寂然靜闃。然而，我們只擁有百年光陰。其短促倏忽，只如一聲喟然嘆息。

　　我們如此渺小，繁華落盡，又是一出劇的落幕，又是一盞燈的熄滅，即使孤獨的老演員還在臺上等人提詞，時光也不再允許。于是，明月再次照到深院的時候，梧桐樹不曾變化，卻少了那個惆悵的人，飛鴻再過，寒色依舊，那個眺望的人卻已不在。

　　一念滅，滄海桑田

　　于是心里不忍，因為物是人非。才發覺，原來，這一枚書簽才是一直的守候。人類真是神奇，普通的物件，竟可以被賦予如此豐富的.意義;一段記憶，竟可以玩味如此之久。夢里不知身是客，一晌貪歡。

　　我們吝嗇每一輪碩碩東陽，不放過任何一個落葉的季節和斜陽淺照的午后。所有的一切，竟都因為一種莫名的幸福，成了青春的書簽。而青春，不過是一本太倉促的書。很多事物，如一段旋律，一場畫面，一個背影，在我們的心里拿不去，抹不掉。它們成了我們青春的簽。是我們，在青春的書頁上，細致做好批注，小心翼翼把它們夾進書頁中珍藏，慎重標注那樣一段屬于我們的燦爛回憶，標注那一次可遇不可求的幸福的感覺。以便有一天，在一個落著雨的黃昏，我們記憶迭起，這些書簽帶我們回到那個歲月的煙塵所企及不到的地方，便想起了生命中最最光華的那一段時光。

　　在那段時光里，你曾如一棵樹在陽光下慎重地開滿了花，朵朵，都是前世的盼望。前世，我們因這樣一枚枚書簽聯系到一起，今生，我們續一段塵緣。

　　豪情不減，嬉笑當年。

　　一切，都那樣熟悉，又都染上了時間的味道。你悵然不已，像個不知所措的孩子。原來，我們都已沿著時間的道路走了那么遠。而這一切，都是書簽存在的意義。

　　閉了眼，它們一直都在，仿佛一切不曾改變……

北京高考語文作文2

　　說紐帶

　　合作才能共贏的道理，如今可謂人所共知，但人類掌握這個道理，卻經歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來，大到文明間的交融，紐帶關系始終是無法割裂的，它也在歷史的演進中扮演了重要的角色。

　　在國家還沒有產生的時候，他認為人類的網絡已經開始編織，其渠道便是語言。遠古先民通過交談、信息和物品的交換，實現了群體間最古老的交往與互相影響，美國歷史學家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網絡”。人類從走出非洲開始，盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶，但相似的生活方式和一定區域內的密切往來，讓我們的祖先懂得了合作的必要性，也意識到了合作中競爭乃至沖突對自身帶來的影響。

　　數千年以來，文明間的融合讓各自“一榮俱榮”。“條條大路通羅馬”，當羅馬帝國將地中海包攬為“內湖”的時候，歐洲文明開始了第一次交融，同時也孕育出內在的多元性。當大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時，中華文明的影響力也開始超越中原，在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期，客觀上也起到了通聯諸國、各民族文化交融的作用。更不必說，鄭和的大名船隊駛向浩瀚無際的大海，將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的紐帶接住和平的商貿活動愈發緊密。

　　然而，思考歷史，不只是為了記錄過往，更在于反思當下與想象未來。不言而喻，人類文明的確在不斷進步，其依賴的便是這張不斷擴充而又不斷更新的大網，它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候，只有歷經教訓，人們才知道若利用不好紐帶關系，也會造成歷史的創傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時，他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先，在經歷血與火的殺戮后，人們才更向往和平，深知聯手合作的收益勝過零和式火并。

　　紐帶關聯的雙方，只有在雙方實力相當的情況下才更穩固，這符合當代經濟學的邏輯。但并不是所有的關聯都要服膺于資本，更具人道情懷的關聯往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難，還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災害帶來的戕害里救援傷者，聯合國維和部隊都在第一線發揮了重要作用。中國對于國內的經濟落后地區，也持續投入大量資金和人力，展開定點支援與精準扶貧。這樣的紐帶關系是血濃于水的情誼，強者幫助暫時的弱者，符合的是人道的.邏輯，折射的是紐帶關聯中人性的光輝。

　　進而言之，歷史的進程從來不可能是一帆風順的，不論西方學者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結論”能否繼續維系，從長遠來看，全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉。而關聯緊密后，風險的傳播也會更快、影響更大，這就需要人們在合作共享的同時，共同擔起責任和義務，協力地域可能存在的挑戰與風險，盡力維系和睦的紐帶關系，這才是紐帶關聯造福人類的關鍵所系。

北京高考語文作文3

　　火車呼嘯而過，打破山谷的沉靜。一兩聲響笛特為孤獨的深山巡邏員老計而鳴，為他傳遞平安與美滿的訊息。

　　那列車，不像我們的社會么？老計，又莫不是社會中小人物的集合？然而日新月異發展著的社會，該向列車學習：不可將小人物無情的拋在身后，要關注他們，為他們鳴笛。

　　對于日行千里的火車而言，老計的工作是微不足道的。但正是無數個愛崗敬業的老計共同努力，才保證了火車的運行。火車似乎打破了老計安靜的山村生活，但它同樣為老計帶來滿足與期盼。社會這部巨大的列車也是如此。拋下了像老計這樣卑微卻勤懇的人，社會的發展又能走多遠？當一個社會富足安康、前途無量之時，須謹記，它并非平地而起、堅不可摧。正相反，是社會中眾多平凡的小人物在培育它、守護它，并期望它可以為眾人帶來收獲幸福的土壤。當社會發展不同步、不統一，列車轉瞬而過時，那一聲汽笛極寶貴。它既傳達了感謝、尊重與關懷，又立下承諾——為如老計者帶來新的生機和希望的承諾。

　　社會似乎更注重外在與整體，它顯現的永遠只是千萬個個人形成的.“公約數”，它最關心的又無不是進步的先鋒。然而社會中鮮活的個體、那些“老計”們，其實才是進步最大的推動力。他們從事簡單卻必不可少的工作，是社會中樸實而關鍵的一環。他們許不是深山里的巡邏員，但他們是社會深處的工人、農民等等。社會作為一個整體，若想持續發展，便必須關注這些小人物的命運。他們是最易被忽略的，因為他們看似靜止、被動。但是實際上他們作為社會基礎且穩定的力量，是社會發展的前線也是后方。社會的變化趨向，最終要同他們的命運相合。為他們鳴一聲笛，社會就有了人情的溫暖，社會便得到了警示，使其在高速發展中不忘自身前進的方向及目的：要關愛所有人。這樣一來，也避免了它成為大而無當、于民無益、但求浮夸的社會。

　　我們的社會曾經從小人物身邊無情走過。舉山村支教教師一例便足以說明。當社會發展的重心鎖定在了城市，鄉村教師便成了巡邏員老計，他們默默無聞地留駐在大山里，將青春奉獻給農村教育事業，以求這輛鄉村與城市共同駕駛的社會列車可以平穩地飛馳。可惜他們不似老計般幸運，無人為他們鳴笛，無保障的生活與無希望的未來逼迫他們逃離崗位。如此一來便引發了連鎖效應，鄉村教育呈真空狀態，鄉村更加閉塞、落后。城市一枝獨秀，并非健康和諧的社會發展。而這一切都源于對人的忽視與默然！今天，人們顯然更關注這些小人物的命運了。各種媒體上都出現老計般的面孔，也許目前無法更好地回報他們的無私奉獻，但這一關注本身已是進步。社會也已重新發現了它發展的力量。

　　愿火車飛馳過后留下的是響徹山谷的笛聲，并且不僅只是空谷笛聲，愿社會在前進的同時，關注每一個小人物的腳步，每一個“老計”莊重的敬禮。

北京高考語文作文4

尊敬的墨子：

　　這是兩千多年后的一個學生寫給你的一封信。我不知緣何要寫信給你，只知道我因你而有幸明白了一個道理：仰望星空，也要腳踏實地。

　　記得小時候，我從家中落灰的書架的最底層摸到一本古樸的線裝書。這便是我和你的首次“邂逅”。但這第一次似乎并不那么美妙，從你黝黑的臉上我看不到一點情感，也讀不到一篇激昂壯闊的宏論，只有那“守不竟，即赴死”的嚴苛與冷峻。

　　那時我覺得，你一定是個沒有理想的人，一定是個不會仰望星空的人。

　　但終究，我沒有放下這古樸的書，而是日漸被它吸引。“使天下之人兼相愛，則強不執弱，眾不凌寡”，書中的每個字都開始散發出一股樸實的稻香。比起其余諸子面向天空的高談闊論，這些文字是那么樸實，又是那么深邃。

　　于是，每每書頁翻動，我便仿佛回到了那個人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

　　蒼茫中，我看見了塞外駕牛西去的`老者，望天吟詠著“天之道，損有余而補不足”；也望見了杏壇上侃侃而談的君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉！”；我看見了臨淄稷下學宮中諸子爭鳴的一派繁榮；也望見了楚河畔鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨與天地精神往來”。

　　終于，我望見了你。你不愿總是對著星空發出蒼白無力的呼號，也不愿去與莊子整日無謂地論戰。你總是以行者的姿態現于世間，救百姓于水火，解萬民于危難。“盡天下之卵，其石猶是也”，你的腳步那么堅定，那么有力。

　　我終于明白，你不是沒有理想，不是不會仰望星空。只是與諸子那不切實際的口號相比，你更愿意腳踏實地，以務實的態度來實現自己的理想，讓兼愛——你的那片星空劃出更燦爛的光芒。

　　所以，你總是在奔忙，因為這世界很大，人們的心卻很小，甚至容不下對他人的愛。你痛心于這“饑者不得食，寒者不得衣”的亂世，所以你寧肯“連行三月”去勸說楚王，并“九拒”魯班“攻城之機變”，終于拯救宋國一方百姓。你“非儒”、“非樂”、“非命”、“非攻”，為的就是切實地用自己的努力迎接“大同”的到來。因而，你的腳步遍及中原，你的每個腳印都那么堅實，深深鐫刻在華夏大地。

　　原來，你黝黑的面龐竟時刻仰望著星空；原來，你的雙腳竟永遠堅實地踏在大地上。黑衣黑發，黑眼黑面，行走在大地上，你就像那奔馳的閃電，穿透九霄，刺破重云，為這九州五岳點燃永不熄滅的愛的火焰！

　　人類需要仰望星空，但群星的美終究不屬于大地。所以，當我們仰望星空時，別忘了腳踏實地地為社會、為世界做些什么，用自己的腳印折射星空的美麗。

　　墨子，感謝你讓我明白了這個道理，也感謝你讓我因此擁有了生命中最恒久的動力。

　　你的一名崇拜者

　　20xx年6月7日

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