中元節(jié)的風(fēng)俗作文700字
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北齊時(shí)的《顏氏家訓(xùn)》，南朝時(shí)的《荊楚歲時(shí)記》，宋時(shí)的《東京夢(mèng)華錄》、《夢(mèng)梁錄》，清時(shí)的`《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》等等書籍中都提到了中元節(jié)或盂蘭盆節(jié)。有的書中說，中元節(jié)前幾天，市面上就有賣冥器的，賣時(shí)鮮瓜果的，賣油餅餡餅乳餅豐糕的，色彩斑斕，叫賣聲不絕于耳。還有在水面上放燈的習(xí)俗，意為招水中孤鬼來享祭。兒童們玩著紙?jiān)暮苫簦蟮挠衅甙顺撸俗⒛俊５匠峭馊ゼ滥沟模j(luò)繹不絕，較之清明節(jié)尤勝。
清代文人王凱泰的詩《中元節(jié)有感》便描寫了福建一帶過中元節(jié)的習(xí)俗。道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。清代詩人龐塏的《長安雜興效竹枝體》一詩形象描繪了中元夜兒童持荷葉燈結(jié)伴游樂的情景。萬樹涼生霜?dú)馇澹性律暇裴槊鳌Ｐ焊?jìng)把青荷葉，萬點(diǎn)銀花散火城。
照佛門的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來看，放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
現(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽間的這一條路，非常黑，若沒有燈是看不見路的。所以放燈這件事是件善事。可見活著的正人君子們，對(duì)著那已死的冤魂怨鬼還沒有忘記。
近代女作家肖紅在《呼蘭河傳》中也提到“七月十五是鬼節(jié)，死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生又找不到路!這一天若是有個(gè)死鬼脫著一盞河燈，就得脫生。”
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