讀《教育的智慧》體會(huì)作文
翻開林崇德老師的《教育的智慧》這本書，我很快就被深深地吸引了。作者從他接過老師手中的教鞭開始，把自己在教育教學(xué)中心得，娓娓道來。沒有華麗的詞藻，沒有高深的理論，用他樸實(shí)無華的語言，用他一生總結(jié)出來的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和自己的認(rèn)真思考，用他嚴(yán)密的邏輯思維告訴我們每一位教師，要正確認(rèn)識(shí)處理教育、教師、學(xué)生之間的關(guān)系；努力提高教師自身的教學(xué)基本功；成長(zhǎng)為一名智慧型的教師。
第一遍讀這本書的時(shí)候，感覺像是在聽課，聽一名資深教師在談教師的方向、責(zé)任、上進(jìn)、專業(yè)、智慧。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，其中那些樸實(shí)但深刻的語言，恰如其分的小典故，娓娓道來，令我耳目一新。第二遍讀這本書的時(shí)候，感覺是在考試，邊讀邊用書中的觀點(diǎn)來檢查、考量自己，不斷反思和內(nèi)省，十幾年從教，漫漫求索，猶如同智者談心，談理想，他在幫你答疑解惑，教你辦法和技巧；第三遍讀這本書的時(shí)候，感覺自己有了一種莫名的沖動(dòng)，就像一個(gè)整裝待發(fā)的戰(zhàn)士，急于奔赴沙場(chǎng)，去領(lǐng)略“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”的豪情。
當(dāng)我讀到“教師的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵”這一章時(shí)，激發(fā)了我深切的共鳴。作為一名農(nóng)民工學(xué)校的教師，很多教師都在抱怨學(xué)生生源差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，工作壓力大，我教過很多遍了可學(xué)生還是不會(huì)。面對(duì)這些問題，我掩卷沉思：我們是否真正的靜下心來思考教師自己本身的問題呢？我們是否清晰地了解了學(xué)生-----“了解學(xué)生是做好教育的前提”，我們是否“在傳播知識(shí)的同時(shí)，將靈活發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力作為我們的首要目標(biāo)”？當(dāng)我們教師自己感到無奈的同時(shí)，是否也真正感受到了學(xué)生的無奈與不滿呢？林崇德老師《教育的智慧》給出了我們清晰的答案：“教師教學(xué)要從三個(gè)實(shí)際出發(fā)：從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，便于因材施教；從教材實(shí)際出發(fā)，便于因“教材”制宜；教師還要聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。”
細(xì)細(xì)品味林崇德老師的這些話，我覺得一名智慧的教師會(huì)首先認(rèn)真了解學(xué)生的心理和認(rèn)知情況，一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此教學(xué)。他指出：當(dāng)學(xué)習(xí)者把教學(xué)內(nèi)容與自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來時(shí)，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了。在實(shí)際教學(xué)中，我們經(jīng)常由于缺乏對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的了解，造成備課、教學(xué)中的針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致上了一堂無效的課，這對(duì)于老師和學(xué)生都是一種浪費(fèi)。同時(shí)這也是一個(gè)德育的的過程，一個(gè)真正愛學(xué)生的教師，他的教學(xué)一定是緊緊的圍繞“以人為本，因材施教”而展開，“愛生教師”的課堂一定是學(xué)生喜歡的課堂，一定是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，一定是有效地教與學(xué)的課堂，當(dāng)我們的'課堂不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)、不是學(xué)生痛苦的枷鎖、而是成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn)，快樂生活的場(chǎng)所，這才是愛的體現(xiàn)，這才是智慧教師的體現(xiàn)。
而這樣的課堂哪里來？來自于我們的教師精心的準(zhǔn)備，投入的激情的課堂表現(xiàn)，更來自于教師深刻的反思與研究。
在備課時(shí)，我們?cè)趥浜脤W(xué)生的基礎(chǔ)上，我們教師更重要的是“要理解教材的實(shí)質(zhì)和各項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容”。因此教師研究教材、研究知識(shí)的本質(zhì)、研究學(xué)科素養(yǎng)的意識(shí)都是我們的必備的武裝。教師是否具有教學(xué)的高觀點(diǎn)、大視野，教學(xué)內(nèi)容的核心內(nèi)容及它承載的功能是否弄清了，這會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力產(chǎn)生最終的影響。
上課時(shí)教師要重視講授知識(shí)所體現(xiàn)出來的本質(zhì)，注重知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系。而在我們的一些課堂中，很多時(shí)候教師由于擔(dān)心課時(shí)的問題，不會(huì)花一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生去不斷地、深入地理解知識(shí)背后的東西，往往是得出或者是給出計(jì)算公式之后，就馬上進(jìn)入練習(xí)、應(yīng)用階段了.這樣學(xué)生成為了運(yùn)算的機(jī)器，而不是具有思維的人。同時(shí)我們采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思考和探究，在教學(xué)中我們抓住教學(xué)內(nèi)容的主旨，提出最關(guān)鍵的，有意義的，能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的問題。激發(fā)學(xué)生的思考，而不是直接告訴他答案。
教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)的催化劑。美國的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。 “當(dāng)一個(gè)人一邊工作一邊思考，有一邊思考一邊工作，思想才能作為一種鉆研精神、求知欲、想要知道和認(rèn)識(shí)的有機(jī)的精神需要而進(jìn)入個(gè)人的精神生活”.------蘇霍姆林斯基。 自我反思——給自己尋找一面“鏡子”。回過頭來看看，自己的這節(jié)課達(dá)到了什么目標(biāo)？用了什么教學(xué)策略？設(shè)置哪些教學(xué)情境？用了哪些評(píng)價(jià)方法？哪些是成功的？還有哪些地方需要完善等問題？這樣的反思也有助于教師了解自身的缺失，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)缺失方面的學(xué)習(xí)與鍛煉，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。使自己從經(jīng)驗(yàn)型教師逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹徒處熤饾u成為一名智慧型教師。
讀林崇德老師的《教育的智慧》這本書，如品一杯香茶，余香繚繞。要點(diǎn)亮孩子的智慧人生，點(diǎn)亮每一個(gè)孩子希望的燈，讓所有的夢(mèng)，從此不再懵懂；我們需要用書籍的力量，點(diǎn)亮我們的智慧人生，點(diǎn)亮每一位教師智慧的燈，點(diǎn)亮幸福，生活從此不同……
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