立于心作文
曾幾何時(shí)，我們仰望那盤(pán)踞那巖峰之壁的蒼松而肅然起敬，曾幾何時(shí)，我們駐足寒風(fēng)苦雨前，為那熊熊燃燒的梅花而贊嘆不已。自然常給人最本初的啟發(fā)。立于心，讓我們?nèi)烁癃?dú)立，做那懸崖上勁松一棵；讓我們思想獨(dú)立，做那樹(shù)梢凌霜恃雪的梅花一朵！
立于心，正如松樹(shù)那樣堅(jiān)定不移，風(fēng)雨不摧地蟠扎在巖石上。古人常謂一種人格境界，慎獨(dú)。可曾憶起，歷史之門(mén)佇立著這樣一個(gè)背影。時(shí)武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無(wú)辜，他不畏，毅然秉直進(jìn)諫，被誣為“逆黨”而身陷牢獄。當(dāng)他出獄后立即從軍隨武攸宜出征契丹。國(guó)難當(dāng)頭，難以隱忍武攸宜的優(yōu)柔寡斷，請(qǐng)領(lǐng)萬(wàn)人做前驅(qū)以擊敵，卻換來(lái)降職為軍曹的蒼涼。歷史就是一部默片，陳子昂的身影，徘徊在那幽州臺(tái)之上。
“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”
立于幽州臺(tái)之上，或是傳遞一種生不逢時(shí)，壯志難酬的痛苦，或是一種時(shí)不我待，不息進(jìn)取的壯志與豪情。歷史的回音仍在耳畔縈繞。莊子曾說(shuō)：“獨(dú)與天地精神往來(lái)。”陳子昂就是那立于天地中，山峰之巔的人，俯瞰群山。立于心，一顆執(zhí)著為國(guó)的心，讓光熱照亮那個(gè)歷史的角落。以致此時(shí)，仍想教人高呼一聲，讓人生的風(fēng)雨雷電來(lái)得更猛烈一些吧！
立于心，我們常常撫摸自己的胸膛，感受心跳，順著心靈指向成長(zhǎng)，讓生命擁有更高的高度，去吸收陽(yáng)光雨露。學(xué)者于丹曾說(shuō)過(guò)，不要被外在的東西所牽絆，才能始終保持心境的那份恬淡與安寧。《雙城記》《霧都孤兒》的作者狄更斯，處在那被“霧霾”掩蓋下的陰暗時(shí)代，仇仇相報(bào)。看似他是那個(gè)時(shí)代的孤兒，只不過(guò)是他有一顆獨(dú)立的心罷了，他的靈魂是豐滿(mǎn)的，他相信文字的力量，大愛(ài)成鉛字，暖融他心。他用靈魂深處的敏銳，拂去心頭的灰霾，點(diǎn)亮生命的原色。我們渴望，呼喚時(shí)代的最強(qiáng)音。難以忘懷白巖松那句，“時(shí)代給了我一雙批判的眼睛，我卻用它來(lái)尋找溫暖。真正有理想有責(zé)任的新聞人，永遠(yuǎn)感受的是痛苦。”是的，作為一名新聞工作者，他是不愿違背自己的心志，“為什么人人都想聽(tīng)真話(huà)，卻又不說(shuō)真話(huà)。”他在反問(wèn)自己，也在叩問(wèn)這個(gè)時(shí)代。他敢于說(shuō)真話(huà)，不怕得罪權(quán)貴，凡事無(wú)愧吾心！
立于心，本身就溢發(fā)一種禪意，順著生命成長(zhǎng)，不扭曲，扎根心壤，他們的人生很充實(shí)。就像喬布斯對(duì)禪的理解一樣“寧?kù)o的心，質(zhì)樸無(wú)瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。”一顆獨(dú)立的心，涵養(yǎng)著一縷禪意，寧心靜氣，讓生命之綠繁衍，鋪成一條林蔭之道，一路歡歌，滿(mǎn)心清香!
傾心感受，佇立山巔，人為峰！立于心，永遠(yuǎn)心存山巔之上的那一份曠遠(yuǎn)，讓心獨(dú)立。我們一齊朝著山巔，出發(fā)！
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