七年級單元作文

時間：2021-03-03 12:46:54 七年級

實用的七年級單元作文9篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的七年級單元作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實用的七年級單元作文9篇

七年級單元作文篇1

　　月球又稱“月亮”。在望遠鏡發明之前，古代的人們只能在晴朗的夜晚，用眼睛仰望皎潔的明月。看到月亮表面有明有暗，形狀奇特，于是人們就編出如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉免搗藥等美麗神話。古希臘人則把月球看作美麗的狩獵女神阿爾忒彌斯，并且把女神狩獵時從不離身的銀弓作為月球的天文符號。

　　月球基本上沒有水，也就沒有地球上的風化、氧化和水的腐蝕過程，也沒有聲音的傳播，到處是一片寂靜的世界。

　　月球上幾乎沒有大氣，因而月球上的晝夜溫差很大。白天，在陽光垂直照射的地方，溫度高達（一）（二）（七）℃；夜晚溫度可低到-（一）（八）（三）℃。由于沒有大氣的阻隔，使得月面上日光強度比地球上約強（一）／（三）左右；紫外線強度也比地球表面強得多。由于月球大氣少，因此在月面上會見到許多奇特的現象，如月球上的天空呈暗黑色，太陽光照射是筆直的，日光照到的地方很明亮；照不到的地方就很暗。因此才會看到的月亮表面有明有暗。由于沒有空氣散射光線，在月球上星星看起來也不再閃爍了。

　　月面上到處是裸露的巖石和環形山的側影。整個月面覆蓋著一層碎石粒和浮土。從地球上看到的月球表面有明亮的區域和暗灰色部分。原來明亮的部分是月球表面的山區和高地，暗灰色部分是月球表面的平原月球在繞地球運動的過程中，還要跟著地球一起繞太陽運動。這就是說，月球繞地球運動一周后，再回到的空間位置已不是原出發點了。由此可見，月球在運動過程中還要參與多種系統的運動。月球的運動和其他天體一樣，月球也處于永恒的運動之中。月球除東升西落外，它每天還相對于恒星自西向東平均移動（一）（三）°多，因此，月亮每天升起來的時間，都比前一天約遲（五）0分鐘。月亮的東升西落是地球自轉的反映；而自西向東的移動卻是月亮圍繞地球公轉的結果。月亮繞地球公轉一周叫做一個“恒星月”，平均是（二）（七）天（七）小時（四）（三）分（一）（一）秒。月亮繞地球公轉的同時，它本身也在自轉。月亮的自轉周期和公轉周期是相等的，即（一）：（一），月球繞地球一周的時間為也就是它自轉的周期。

七年級單元作文篇2

　　一、活動目標

　　1．正確認識自我，展現自我風采，樹立信心，增進同學之間的相互了解。

　　2．用普通話口齒清楚地介紹自己，發言時態度大方。能根據不同的目的調整說話的內容和方式。

　　3．在介紹自我的基礎上進行寫作練習，要求盡可能集中、明了、簡潔地表現出自己的個性，力求寫出一點新意。

　　二、活動指導與建議

　　1．可以把全班同學先分成若干個活動小組，讓同學們在小組中介紹自己。然后由各小組推薦幾位同學在全班作自我推薦或自我介紹。“模擬面試”，可以由幾位同學或老師扮演考官，并事先準備一些與招聘內容有關的問題。

　　2．本單元的三項活動同樣是作自我介紹，但是目的卻不盡相同。活動一，目的是讓新同學盡快地認識自己，了解自己，因此，介紹要盡可能地全面，說出自己的個性特點。活動二，是學生為了承擔某項工作而作的自我介紹，所以要重點突出，就自己從事該項工作的優勢作集中闡述。活動三，是讓學生在假設的場景中作自我推薦，趣味性、目的性強，重在在雙方的對話交流中展現自己的風采，文明得體地應答。

　　綜合性學習應該是學生的一次自主性活動，教師可以放手讓學生自行選擇、設計和組織，以便調動學生的積極性，增強學生的參與意識。不過，鑒于本次活動是中學階段的第一次，教師可以多一些監督和指導。

　　4．無論進行哪一項活動，每位同學在自我介紹后都應留出一點聽眾提問的時間。這一方面是為了增進同學之間的了解，另一方面是為了給學生創造更多的互動空間。

　　5．可先布置口語交際要求，只準打腹稿或列提綱，不得寫成書面文稿；在完成口語交際練習的基礎上，再布置寫作練習。

　　6．口語交際的過程中，教師要注意排除學生的心理障礙，創造良好的說話環境；寫作時，教師可指導學生注意怎樣選取合適的角度來表現自己，如突出個人的某一方面特點，或多角度介紹自己等。務必強調要寫出新意、寫出個性。

　　7．建議在兩周內完成本單元學習任務。其中課內占4課時(2課時口語交際，2課時作文及講評)。

　　三、活動評價

　　教師可根據口語交際和寫作練習的具體本情況，給出分數。

　　1．口語交際可以從兩個方面進行評價：一、參與意識；二、說話的內容和方式。

　　2．本次作文可以從兩點評價：一、語言表達是否通順；二、文章是否有新意，是否寫出了個性。第二點可以由教師根據具體情況靈活掌握，新意既可以是對全篇文章而言，也可以是對一句話、一個詞語而言。

　　3．建議從第一次作文起，為每個學生建立寫作檔案，以便如實、全面了解學生七至九年級階段的寫作發展水平。

　　四、有關資料

　　1．語言是個工具。掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧。練什么，怎么練呢?

　　語言首先是口耳之事，因此練口、練耳是基礎。語言還是文字之事，所以在口耳訓練的基礎上還得練眼、練手。

　　過去教語言，往往忽略口、耳，只注意手、眼。這是砍掉植物的根而希望它開花的辦法。充其量這叫插瓶，也許能開兩朵花，然而開不多，也開不久。

　　練口，要從發音練起。要從小訓練發音準確、清晰。發音含糊，拖泥帶水，把詞句中的某些音節“吃掉”之類的現象，必須糾正。要練讀，大聲地讀。字讀得對，句讀清楚，讀出抑揚頓挫，讀出語氣神情，才算合格。要練說話，要求說話一字不茍，清楚完整。說稀里糊涂的話，說半截話，都應當糾正。“這個，這個”“那個，那個”“嗯”“啊”之類的東西，應當避免。進一步要求說話爽朗流利，有條理。所答非所問，拖沓重復，漫無邊際，語無倫次等等現象，都應當糾正。

　　2．說話教學：旨在培養學生在現想現說的情況下，準確、簡明、流利、動聽地說整段整篇的、連貫的話語能力的教學活動。通過說話教學，能夠發展學生的語言表達和接收能力，活躍思想，培養良好的人際關系。說話是運用有聲語言通過口耳進行交際的語言形式，具有自然性和濃郁的生活色彩。一般講，說話中，短句多，長句少；自然句多，嚴密句少；并常運用語音的音高、音長、音強、音色來表情達意。進行說話教學，必須充分注意說話本身的本質特點。說話教學的具體目標是：發音準確，口齒清晰，語調受聽；說話有實在的內容和明確的觀點，意思集中，前后一貫，不散漫，不離題；用詞妥帖，語句完整，句式靈活，無語法錯誤；能在限定的時間內實現說話的要求；培養良好的說話習慣，先想再說，敏于表達，不講粗話。說話教學可以分為獨白體說話教學和會話體說話教學。獨白體說話教學可以采用指導學生看圖說話、復述、轉述、講故事、口頭作文、演講等教學方式；會話體說話教學的方式主要有對話、討論、辯論等。說話教學還可以與讀文教學、寫作教學和課外語文活動相結合，隨機進行。

七年級單元作文篇3

　　窗外的無花果葉子在陽光的沐浴下打了個哆嗦，然后被春風吹得一搖一擺，仿佛在祝福窗邊的一臺老式理發機……

　　童年的假期在爺爺奶奶家度過。等頭發長了，爺爺自然是要親自來理的。于是我便坐在板凳上，面向陽臺，時不時盯盯戴上眼鏡的爺爺——他正在小心翼翼地擺正刀片哩！理的時候會有些難受，脖子、耳根后積了些頭發，又癢又疼。

　　當我忍不住抱怨時，爺爺便會停下手里的工作，輕輕“呼呼”地用嘴吹凈頭發，再接著拿起理發機，響起“咔咔”的清脆聲。

　　等爺爺示意理好后，便讓我向前傾，再緩緩站起來，抖掉身上的頭發。接著他會端來盛滿溫水的臉盆，耐心的幫我洗頭發，最后擦干水，讓我坐回小板凳上曬太陽。我總能看見屋外的架子上的黃瓜藤，一棵大大的無花果樹，令人能拋掉一切煩惱。

　　后來媽媽嫌爺爺理得慢，便讓我去理發館。的確，理得過程快且舒服，但我不能坐在小板凳上了，四周也只有冰冷冷、不近人情的水泥墻。

　　我十歲生日時，要搬家了，以后再回這里的日子很少，于是我們便在爺爺奶奶家吃飯。

　　輪到爺爺送禮物時，他看了看我很長的頭發，顫顫地搬出小板凳，說：“頭發該理了。”然后拿出一旁的老式理發器，擦了又擦，讓我坐好后，親自理了起來。和著燈光，我看見了爺爺臉上的激動，也帶著一絲興奮……

　　窗外景色依舊美，爺爺老了，理發機也老了，但我依舊懷戀那老式的理發。

七年級單元作文篇4

　　資料：傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

　　駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。” 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?”

　　伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。” 楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續到現在。

　　資料：馬的佳名美譽：千里馬、天馬、寶馬、汗血善馬、駿馬、老驥、白駒等等。唐太宗屢用以征伐的六駿、周穆王巡行天下的八駿、漢文帝有良馬九匹號為九逸，都各以其形象、毛色和速度，錫以嘉號。

　　資料：(歷史故事)關羽的坐騎赤兔馬，關羽敗走麥城，被害東吳，赤兔馬也跟著絕食而亡。項羽的坐騎烏騅馬也是這樣，當年劉邦的大將韓信布置“十面埋伏”把項羽圍在垓下，項羽不能突圍而自刎烏江，而烏騅馬也自跳烏江，留下了千古絕唱《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

七年級單元作文篇5

　　我是一顆花生。我原本和我的兄弟姐妹們一起呆在一只口袋里，過著非常平靜的日子。

　　有一天，一位老奶奶把我拿了出來。我害怕極了，我以為她要把我吃了。一個小女孩把我的外衣剝開，放在了茶幾上。第二天，那個小女孩和一位老爺爺把我埋在了土里。我頓時覺得眼前一片黑暗，緊接著我喝到了好多水，然后就睡著了。

　　過了幾天，我覺得自己的頭上冒出了一個白白的小辮子。可是，我也覺得身體癢癢的，好象有蟲子在爬，然后我又感覺好疼，好象有誰在啃我的肉。一天下午，我聽到一聲尖叫：“怎么有小螞蟻在吃我的花生呀?”小螞蟻很快被趕走了。可后來小螞蟻又來了。第二天傍晚，小女孩和她的姐姐小心地把我挖出來，又趕走了螞蟻。她們把土清理好了就又把我埋進了花盆里，還把埋著我的花盆搬到了另外一個小花園里，說是為了不讓小螞蟻找到我。

　　那天晚上，我聽到一個中年婦女的聲音：“我的花園里怎么有個盆兒呀?”接著我和我的花盆好象被端了起來。可是，“咔嚓”一聲，花盆好象壞了。然后又聽到：“原來是個破花盆。怎么扔這兒?”最后我和盆里的土一起被倒進了園子里。

　　又過了一天，小女孩發現我和花盆都不見了，她傷心得哭了。還是細心的爺爺發現了我，又把我挖出來種在了另一個花園里。這一次，好心的爺爺還在種著我的土上噴了藥。這下，我又可以好好睡覺，好好喝水了。

　　終于有一天，我從土里鉆出來了，見到了陽光，見到了小女孩燦爛的笑臉。這樣的經歷還真是險啊。我要快快長大。

七年級單元作文篇6

　　在我們村子里，有個出了名的“鬼屋”，聽說那屋子已經十幾年沒人住啦，而且這屋子一到晚上就鬧鬼呢!于是，我和我的哥們兒們決定周末下午去那兒走一遭。

　　盼啊，盼啊，終于盼到了周日。下午，我與幾位哥們們便在“鬼屋”門前會合了。“鐺，鐺，鐺”下午三點鐘到啦，我一腳踹開“鬼屋”大門，為了顯示大將風度，俺沖在了最前方，幾位膽小的斷后。雖然是大白天，可屋子里簡直暗得伸手不見五指。“唉，這破屋子幾年沒打掃拉?真是的，不小心摔了一跤，咋就弄了一身的灰?”老三一邊嘟囔一邊拍打著身上的灰塵。“啪”的一聲，一扇窗子忽然打開了，風吹著白色的窗簾，發出一陣陣恐怖的聲音。“媽呀，老大，我們還是回去吧!這里太恐怖拉!”老二嚇得直哆嗦。“就是，就是!老大，我們回去吧。”幾位同伴也應和著。雖然本人也很想回去，但是為了面子，我只好沖著他們嚷道：“回你們的頭呀，想回家的現在就給我滾蛋!”一眨眼功夫，幾位哥們早已跑得無影無蹤了。“唉，真是交友不慎阿!”我無奈的嘆了口氣，硬著頭皮往前走。屋子里靜得出奇，只聽到我一個人的腳步聲。我越往前走就越害怕，腦子里不斷浮現出在電影中看到的鬼的樣子：長長的頭發，鮮紅的舌頭，滿臉的血水，穿著一件白衣服在空中飄來飄去，嘴中還念著：“拿命來!”想著想著，我只覺得頭皮發麻，雙腿發軟，渾身上下一點力氣也沒有。我咽了口口水，心想：我是什么人?還會怕鬼嗎?不怕不怕，鬼是傷不了我的，我還有武器呢!不會吧，我的武器——小刀!竟然，竟然掉到地上了，沒辦法，我只好蹲著身子，用手在地上四處摸尋。突然，我覺得摸到了什么東西，硬硬的，圓圓的，上面還有黏黏的東西。出于好奇，我用手電往下面一照“哇，媽呀”一陣尖叫后，我便暈倒了。

　　“救命啊”我驚呼著睜開眼，嗯?怎么周圍這么多人：不講義氣的哥們們，老媽，老爸，奶奶奇怪了，難道我剛才在做夢?不對呀，那我怎么會記得那么清楚?“小祖宗，你可醒啦。那屋子是你去的嗎?要不是你的幾位朋友告訴我們你去了那里，我們恐怕還要報警呢”老媽見我醒了激動地沖著我嚷道。可我哪顧得上這呀，一見到老媽便一下子撲進了她的懷里，“媽呀，我以為我今生今世都見不到你了呀，我想你想得好苦”

　　直到今天，我都不明白自己當時怎么會被一堆貓骨頭嚇暈。管它呢!反正，我發誓：這輩子都不進那“鬼屋”了。

七年級單元作文篇7

　　樂音飄飄，繞上了我的指尖，化作了縷縷溫柔，雅而不俗。 ——題記

　　是夜，終會靜謐的。我斜靠在床沿邊，席坐于地板上，仰望著明月應有的地方。可惜，只有蒙蒙的霧，覆蓋了整片天際。

　　耳畔流轉著來自窗外的蟲兒獨特的鳴叫，演繹著它們專有的樂聲。美妙的聲音此起彼伏，這只是曲子的前奏。我命為:輕吟。

　　周圍的一切似乎都變得涼了起來，蟲兒漸漸掩飾著自己的樂聲，我明白，一場甘霖即將到來。

　　我是愛雨的，我喜歡雨沙沙，淅淅，嘩嘩，嘀嗒，還有叮咚的聲音···我更愛散步雨一派煙雨朦朧的景象，徜徉于長廊古道，看盡人世間的迷茫，品味它獨特的韻味，聆聽它所帶來的樂音。

　　果然，外邊有了雨水親吻大地的聲音。我快步走到了窗前，伏在沿上。開始，雨兒像害羞的少女，不諳世事，來得緩慢而平淡。緊接著，她的膽大了起來，在四處留下了她的足跡，激烈而豪放。黃花

　　因她甘愿落地，化作春泥更護花，柳葉因她低垂下了自己的眼眸。雨兒親切地和她們接觸，仿佛在訴說著悄悄話，傳進了我的耳朵變作了安怡的.搖籃曲，我沉迷于中。

　　雨兒落入了池塘，點出了一個又一個波紋，向四處蔓延，叮咚，叮咚···在一次地飄進了我的耳里，編成了樂曲，我命為：散墨。

　　雨兒找來了風兒，風兒搖曳起了柳條，如婀娜多姿的少女，在伴隨著雨兒帶來的樂音，舞著長袖，構成了一段舞。我命名為：碎花。

　　雨漸漸放低了自己的音量，風兒也放緩了步伐，最后，只有微妙的聲音響起，曲到了末，進入了尾···

　　輕吟，散墨，碎花構成了一首歌，一曲舞，銘刻在了我的心里，它來自自然，自然之聲，我視為一首歌。

　　一曲終了，舞袖霓裳。

七年級單元作文篇8

　　語文像一汪清泉，流進我們的“心理”;語文像一個太陽，讓黑暗的我們感受到溫暖!曾經有人問我說：“語文重要嗎?”我岷然一笑回答到：打個比方，語文就好比你的心臟，如果一個人沒有心臟，還會活在這個世界上嗎?

　　語文是多么重要啊!一直伴隨著我們一生的成長;語文是多么重要啊!我們在任何地方都可以看見語文!

　　剛上小學一年級時，語文就陪伴著我，如今現現在也六年時光了!可是在小學時，我語文成績并不好，于是就有點反感它了，但我通過一個故事明白--生活處處有語文!

　　很多年之前，有一個人叫愛麗絲，她學習哪都好，可就語文很差，導致老師，家長都告訴她學習語文的重要性，可她卻不屑以顧的說：“沒事，我數學、英語不都很好嘛”!老師、家長都很擔心她的語文，所以愛麗絲的媽媽決定這次寒假帶她出去，等她們真出去時一向驕傲的她卻回答不出很多的語文問題，回到家，愛麗絲下定決心要學好語文，果真功夫不負有心人，她的語文真的上升了，不久她就成為讓老師最驕傲的學生!

　　還有許多例子都告訴我們學習語文的重要性，可以這么說，如果不學好語文，你就無法在社會上立足，所以你們說語文重不重要!下面就聽一聽這個真實的故事吧!

　　從前，有一個女孩，她不喜歡語文，認為語文的閱讀，作文都不好，每次寫作文她都頭疼，不過她的家長很負責任，開導她，她頓時從懵懵懂懂變成了沉著成熟，還是俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”大家猜猜這個女孩是誰，其實就是我啊!我也要感謝我的父母，是他們讓我明白--生活處處有語文!

　　這就是我提高語文的“秘方”。怎么樣，如果你也認為不錯的話，那就讓我們攜起手來，一起來討論--生活處處有語文!

　　“生活有多么廣闊;語文的世界就多么廣闊!”生活中的語文真奇妙，在招牌上;公益廣告上;傳單上……都有語文，可想而知，語文處處不在。

七年級單元作文篇9

　　長期以來，一些人就一直叫囂是“神”創造了人類，并無限夸大“神”的力量，認為“神”是無處不在，無所不能的。隨著科學的發展與發現，雖然對人類起源問題的研究還沒有一個定論，但人類起源的一個個假說本身就是對“神創論”的徹底否定。所以說“神創論”可以休矣。

　　為什么“神創論”必須休矣。

　　第一，這是因為上帝創造人的觀點，已經被現代科學徹底批判了，因為它是宗教的，因為它是唯心的。正統思想認為，神是原始人憑空想象出來的，既然沒有神，那么神造人的說法當然是無源之水，無本之木，純屬無稽之談。

　　第二，許多人類起源的解說的出現，其本身就是對上帝造人學說的否定。

　　①達爾文的“進化論”學說。達爾文認為物種的形成及其適應性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應自然環境和彼此競爭而不斷發生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。歸納起來就是：物競天擇，適者生存，優勝劣汰。達爾文的這套學說，奠定了進化生物學的基礎。他還將進化論用于人類發展的思考，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據，得出了人類起源于古猿的結論。達爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經過一番激烈的學術和宗教的大動蕩、大爭論后，漸漸被科學界所接受。在以后的歲月里，古生物學家通過對古生物化石的研究，在達爾文學說的基礎上，形成了現代人類起源說。他們認為，人類是古猿經過數百萬年的漫長歲月，在萬物更迭交替變化中逐漸進化而來的。這一理論，從其他學科，比如胚胎學、比較解剖學、現代生物學及生物化學等學科中尋找到了證據。根據這些證據，人們推測地球生物進化的總模式是：無脊椎動物——脊椎動物——哺乳動物——靈長類動物——猿猴類動物——人類。馬克思十分欣賞達爾文的進化論，同時認為，在由猿到人的進化中勞動起了決定性的作用。達爾文的“進化論”學說，承認了物質是第一性的，意識是第二性的。進而從根本上否定了“神創論”學說。

　　②人類起源于外星人的假說。由于達爾文的人類起源學說不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問，諸如我們為什么沒有發現正在進化的其他猿類呢?或者說我們為什么至今沒有發現其他猿類進化成人的趨勢?為什么地球上只有人類的進化獲得了如此速度?因而這套學說遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來，來自科學界的批判就有很多，反達爾文者找到了越來越多的證據，包括化石、人種、自然環境、基因等證據。隨著世界范圍內對人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設，是近幾年來，由西方科學家馬蒂斯提出來的，其根據是在圣地亞哥發現的一個頭骨化石。他研究了這個頭蓋骨后認為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠遠高于我們今天的人類，從而推測這是一個外星人的遺骨，進而提出人類祖先是外星人的假說。他是這樣來描繪這一假設的：大約在5萬年前，從宇宙的深處來了一群外星人，他們具有高度的智慧。當他們發現地球引力環境不適合他們居住時，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進行雜交，生產下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。

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