精神色底初三作文
“敢愛敢恨”可看出一個人的膽量，而“會愛會恨”卻是由一個人的真善美這人的精神色底所決定。我們要力求做一個具有真善美的精神色底的人。
一個敢愛敢恨的人要不誤入歧途，就需要有正確的情感導向。如果一個人敢愛敢恨的程度過高了，這往往會使他做出一些反常的事情；而懂得“會愛會恨”的人他會堅持適度原則，也就是說他有正確的情感導向，而這正確的情感導向，也就是我所講的真善美的精神色底。一旦擁有這個“精神色底”，敢愛敢恨不會超度，就能從“敢愛敢恨”走向“會愛會恨”。
我們要力求做一個具有真善美的精神色底的人，要自覺地把自己的立場和情感處理好。我們要能事事從整體利益出發，為了自己的事業，為了自己的理想，為了社會的進步，我們要勇于做出個人犧牲；為了一件事我們要學會謙讓，而不能爭風吃醋。我們要不間斷地用真善美的精神色底來完善自己，充實自己。
東晉大詩人陶淵明，他厭倦官場生活而歸隱田園，這是他在自覺地追求“真善美”。他厭棄官場熱愛田園，就是在為追求真善美的精神色底而奮斗。 我們要學習陶淵明不與官場同流合污的精神。當一個人對一些事抱有貪念的時候，那么他的“真善美”的精神色底就完全沒起作用，那么，他將會出現一些與“真善美”相悖的行為；只有對任何事都無貪念的時候，真善美的精神色底才會占據他的心房，也才能成為他的真正的精神色底，在他的行為中也才能出現諸多真善美的事情。所以，“貪”與“不貪”是有無真善美精神色底的分水嶺。
在我們的生活中有不少的人能為了自己的事業、理想而不惜犧牲個人的`一切，這樣的人就是具有真善美精神色底的人。我們要向這些人學習，力求做一個具有真善美的精神色底的人，力求做一個敢愛敢恨又會愛會恨的擁有真善美的精神色底的人。為了自己，為了未來，為了生活，我們向這方面努力吧！
簡評：這篇習作談了具有真善美的精神色底的重要作用，能結合陶淵明的具體事例加以闡述，并能指出“貪與不貪是有無真善美精神色底的分水嶺”，具有一定的深度。
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