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    一年有365個日子為素材的作文

    時間:2021-08-17 09:11:29 高二

    一年有365個日子為素材的作文范文

      【文題呈現】

    一年有365個日子為素材的作文范文

      閱讀下面的材料,根據要求作文。

      一年有365個日子。有的人過了365天;有的人只過1天,重復365次。

      上面的材料,引發了你怎樣的聯想和感悟?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

      【題意簡析】

      材料由兩句話組成,第一句話是總起,交代一種事實;第二句話將兩類人的生活內容與方式并列——第一類人生活豐富,有變化,求新異;第二類人生活單一,守恒,無變化。

      對兩類生活內容與方式不應簡單的肯定或否定。

      就第一類人來說,將365個日子過得每一天都不一樣,每一天都有新的變化,充實而精彩,是一種積極生活態度的表現;但是新異的如果只是生活的形式而不是生活的質量與心境的話,在生活之流中一味地求新求異,人也會因缺乏恒常的堅守而迷失。

      就第二類人來說,將365個日子過得像一天一樣,沒有變化,色調單一,可能是因為缺乏對生活的積極心態、缺乏熱愛與投入的情懷所致;但是換一個角度,這種重復單調的生活,或許正可以看出一個人對夢想的堅持,幾十年如一日的堅韌,因為重復的只是生活的形式,而精彩的則是生活的質量與心境。

      寫作時的幾種策略選擇:

      1.對兩類人的生活方式或內容加以取舍

      (1)肯定第一類,否定第二類,抓住“豐富與單一”的矛盾立意:生活要豐富,不要單調/生活的每一天都很新鮮/珍惜眼前生活/活在當下/生活的精彩源自熱愛……

      (2)否定第一類,肯定第二類,抓住“新異與恒常”的矛盾立意:不要一味求新異,應有所堅守/生活的重復中也有精彩/一生做好一件事……

      2.對生活內容與方式選擇在材料的基礎上提出新的看法

      每一天怎么過?可以追求新異,也可以堅持單一,還可以有其他選擇。

      【優秀作文】

      重復昨日,掙脫舊我

      目今個性自由、人生體驗的呼聲越來越高,更多的人們開始追問:要怎樣才能把每一天過得不一樣?

      康德曾說:“我的人生要窮盡一切可能。”許多人誤解了這句話,在對簡單重復生活的恐懼中,選擇了對現實的'逃離。于是網絡上“說走就走的旅行”備受追捧。然而真正付諸行動的人,也多未能找到自己追尋的答案。更有甚者,由此陷入游戲人生的怪圈中不可自拔。

      究其本源,他們的謬誤在于未能準確把握住“不一樣”的真正內涵。康德所言不假。然而推衍至今,職場的束縛與生活的安穩皆不許人躲避重復的日程,去追尋以日為單位迭代的人生體驗。這就意味著人無可避免要重復昨日,而為了“不一樣”,我們只能掙脫舊我。

      何謂“掙脫舊我”?《世說新語》中殷浩的淡然對答猶新:“我與我周旋良久,寧作我。”這便是不甘于單調生活的自我在重重外在羈鎖下選擇蛻變。每一日都于學識、于德行有所進益,便每一日都達成了一次成長,體驗了新的人生。

      曼德拉在獄中的生活無疑比你我更為枯燥,千篇一律。但在鐵窗之中,他未曾停止與自我的對話,每日每夜地追問與自省,終由一個激進的暴力主義者涅磐為一個謙和的偉人。

      這便是重復昨日但又不同于昨日的最佳明證,也是社會分工細化的現世中我們唯一的選擇,即掙脫舊我,以新的面目迎接每一天。

      然而知易行難。縱使深味了這個道理,許多人仍在與舊我苦苦纏斗,大抵是惰性與未知的恐懼作祟。

      掙脫舊我,往往等價于抓住新的機遇,在人生旅途中開辟未有過的一片天地。開源總是需要汗水甚至淚水的。于是人們將此視為畏途,留戀于已知世界的安逸。然而如棄醫從文的魯迅,棄航空工程而習哲學的維特根斯坦,他們正是克服了根植于己的惰性,才發現了新的沃土,有所成就。

      至于對未知的恐懼,更是大可不必。銘記艾略特的箴言:“探索的終點將是開始時的起點。”每一天對新的可能、新的自我的探求,必將讓我們帶著“又是不一樣的一天”的滿足開啟新的一天。探究未知并無壞處,何況未知本身不也正是我們所苦尋的“不一樣”嗎?

      弘一法師說:“執象而求,咫尺千里。”我們當認清生活的真正奧義,不拒絕重復昨日,而避免重復自己。

      理性對待重復與變化

      尼采說:“每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。”然而,我們是選擇固定不變的舞步,還是每天換一個花樣?仁者見仁,智者見智,只要挑的好,皆值得肯定。

      為什么有的人喜愛每天不同的生活?而又為什么有的人偏好日復一日的重復?追本溯源,無論是重復還是變化。皆由內心指引。富于變化的生活能充實內心,擴展閱歷,使得人生加入跌宕的元素,而貌似單調的背后,重復的生活亦能夠增厚精神的河床,使得人生多一份辛勤的沉淀,關鍵的問題是,我們于何時何地選擇何種合適的方式,當眾生幡然醒悟之際,美美與共的大同世界將會為我們洞開一扇光明的大門。

      盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”誠然,我們擁有選擇生活的自由,在生活之中卻屢受限制。如果這限制禁錮了自己追求夢想的腳步,使得我們的生命在日復一日的庸常中消磨殆盡,我們為什么不選擇打破枷鎖,去追求豐富的人生?三毛旅行于撒哈拉,在每天都不一樣的生活中得到了屬于自己的美好;紀德苦于單調乏味的生活,在遠行之后發覺了自己生命的價值……有些人的人生之所以精彩,是因為他們擁有銳意進取的勇氣,使得那些甘于被束縛而得過且過者自慚形穢。

      可值得一提的是,選擇豐富的生活并不意味著非得每天嘗試新花樣,有些人于重復之中亦能使得人生得以豐富。泰勒斯于每日一針一線的縫補之中體悟到人生的哲學,西西弗斯更是在每天不斷推動巨石的過程中領略了生活的真諦。一如維特根斯坦所言:“我不愿在云端跳舞,我只愿貼著地面步行。”在腳踏實地之中,將一件事情努力做到最好,亦能為人生之大廈添磚加瓦,使得心靈拔節成長。

      令人遺憾的是,如今的人們在重復于變化中找不到平衡點,甚至偏出了人情理法的基準線。整天游蕩不務正業者有之,不思進取機械度日者有之,他們失去了對生活的思考,成為了精神的奴隸。要避免這些人的出現,我們理應在理性方面做加法,在盲目方面做減法,把握好重復和變化的加減辯證法。在庸常中選擇變化,于我們追求的生活中選擇重復。以變化的思想解決問題,以重復的心態將本業精益求精,亦非大樂哉?

      在重復與變化的支點上,愿我們能夠理性看待,活出真正屬于自己的美好人生。


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