鳩占鵲巢的意思及造句

時間：2022-01-17 13:14:40 造句

鳩占鵲巢的意思及造句

　　鳩占鵲巢指強占別人的住屋，土地，產業等。下面是小編收集整理的鳩占鵲巢的意思及造句，歡迎閱讀參考！

鳩占鵲巢的意思及造句

　　鳩占鵲巢的基本信息：

　　1、拼音： jiū zhàn què cháo。

　　2、近義：坐享其成、漁人得利。

　　3、用法：含貶義。一般作謂語、賓語、定語。

　　4、辨形]：鳩；不能寫作“鴆”。

　　5、語出：《詩經·召南·鵲巢》：“維鵲有巢；維鳩居之。”

　　鳩占鵲巢的意思：

　　比喻強占別人的住屋或占據別人的位置。成語中”鳩占鵲巢“中的”鳩“指的是紅腳隼，而不是杜鵑。紅腳隼經常強占喜鵲的巢，我國古代《詩經》中有“維鵲有巢，維鳩居之”的詩句，這種“鵲巢鳩占”現象中所指的“鳩”就是紅腳隼。紅腳隼有時也自己營巢，通常營巢于疏林中高大喬木樹的頂枝上。

　　鳩占鵲巢的造句：

　　1、本來是留給老李的職位，怎知董事長的親戚來了個鳩占鵲巢，可把老李氣壞了。

　　2、我鳩占鵲巢，你兒子也不知如何了，恕罪則個。

　　3、但是當疑慮產生時，我們的信仰就會消失不見，而鳩占鵲巢的是恐懼。

　　4、借尸還魂、鳩占鵲巢出現在異時空。

　　5、紫巾盜不過是群鳩占鵲巢的小丑，豈能與昆吾派相提并論。

　　6、那我算是鳩占鵲巢后病好了么？他自嘲的想著，并沒有往那瓶救命水上去想。

　　7、大概是我的靈魂正好游蕩到這里，才順利鳩占鵲巢吧！可為什么會來到異世界，而不是在地球呢……

　　8、按照所有玄幻小說里面說的，穿越者穿越成為什么少爺，王子，基本上都是地方被殺死，然后穿越者鳩占鵲巢。

　　9、萬佛宗的大和尚，一場苦斗，拿下了章魚怪，一不留神，被九天玄尊大龍套鉆了空子，鳩占鵲巢，奪舍成功，死的不明不白的，見了佛祖都不好交待。

　　10、否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。

　　11、羅烈能穿越而來，是因為真正的羅烈將死，這才讓他有機會鳩占鵲巢。

　　12、正如之前所想的，要是沒有了這一劍，不知自己是否還能鳩占鵲巢得了重生的機會，弄不好就早已是個魂消魄散的結局了。

　　13、盡管能感受到到這個男人對自己的關懷，但宋青書還是很難做到心安理得的接受，畢竟他只是鳩占鵲巢，這讓他對宋遠橋始終保持著一份距離。

　　14、意外穿越，卻是身陷龍腹，鳩占鵲巢，醒來我已非我！由最為卑賤的衙役做起，步步為營，由吏至官，最后傾覆天下，其中軟紅十丈，艱難險阻，諸君且慢慢看來。

　　15、所謂臥榻之側豈容他人鼾睡，我本元初豈容你鳩占鵲巢。

　　16、為人師表，不卑不亢！來到原先屬于自己如今被鳩占鵲巢的房間，打開房門伸進半個腦袋去，王東生看著趴在床上玩著匕首的女人，剛想開口卻碰了一鼻子灰。

　　《詩經·國風·召南·鵲巢》原文、譯文及賞析：

　　1、《詩經·國風·召南·鵲巢》原文

　　維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。

　　維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。

　　維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。

　　2、《詩經·國風·召南·鵲巢》譯文

　　喜鵲筑成巢，鳲鳩來住它。這人要出嫁，車隊來迎她。

　　喜鵲筑成巢，鳲鳩占有它。這人要出嫁，車隊送走她。

　　喜鵲筑成巢，鳲鳩住滿它。這人要出嫁。車隊成全她。

　　3、《詩經·國風·召南·鵲巢》賞析

　　這是一首描寫婚禮的詩。《毛詩序》說：“《鵲巢》，夫人之德也。國君積行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩乃可以配焉。”以此詩為國君之婚禮。朱熹《詩集傳》說：“南國諸侯被文王之化，其女子亦被后妃之化，故嫁于諸侯，而其家人美之。”以此詩為諸侯之婚禮。從詩中描寫的送迎車輛之盛可以知道，應為貴族的婚禮，而不是一般民間的婚禮。

　　詩三章都以鳩居鵲巢起興。喜鵲筑好巢，鳲鳩住了進去，這是二鳥的天性。《齊詩》曰：“鵲以夏至之月始作室家，鳲鳩因成事，天性然也。”那么，姑娘出嫁，住進夫家，這種男娶女嫁在當時被認為是人的.天性，如鳩居鵲巢一般。方玉潤說：“鵲巢自喻他人成室耳，鳩乃取譬新昏人也；鳩則性慈而多子。《曹》之詩曰：‘鳲鳩在桑，其子七兮。’凡娶婦者，未有不祝其多男，而又冀其肯堂肯構也。當時之人，必有依人大廈以成昏者，故詩人詠之，后竟以為典要耳。”（《詩經原始》）詩中還點明成婚的季節，鄭箋云：“鵲之作巢，冬至架之，至春乃成。”這也是當時婚嫁的季節，陳奐說：“古人嫁娶在霜降后，冰泮前，故詩人以鵲巢設喻”（《詩毛氏傳疏》）。各章二句寫鳲住鵲巢分別用了“居”“方”“盈”三字，有一種數量上的遞進的關系。“方”，是比并而住；“盈”，是住滿為止。因此詩三章不是簡單的重章疊唱。

　　一章“百兩御之”，是寫成婚過程的第一環，新郎來迎親。迎親車輛之多，是說明新郎的富有，也襯托出新娘的高貴。二、三章繼續寫成婚過程第二、三環：迎回與禮成。“百兩將之”是寫男方已接親在返回路上，“百兩成之”是迎回家而成婚了。“御”、“將”、“成”三字就概述了成婚的整個過程。“子之于歸”，點明其女子出嫁的主題。因此，三章是選取了三個典型的場面加以概括，真實地傳達出新婚喜慶的熱鬧。僅使用車輛之多就可以渲染出婚事的隆重。

　　這首詩以平淺的語言寫成婚的過程，沒有如《桃夭》里以桃花來襯托新娘的艷麗，更沒有直接去描寫新娘的容貌。如果說“之子于歸”一句還點出新娘這一主角，讓人在迎親的車隊之中找出新娘來，那么，另一位主角新郎則完全隱在詩中場景的幕后，他是否來迎親，就留給讀者去想像了。細味詩中所寫，往返的迎親車隊給畫面以較強的時空感，短短三章，卻回味悠長。

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