堯舜時代古老風情散文
擊壤鼓腹從《漢大成語大詞典》看，似乎是由兩個時期的事情合并起來的。其中解釋：擊壤：古代的一種投擲游戲;鼓腹：鼓起肚子，意即飽食。形容天下太平，百姓安居樂業。談到出處便列了兩個：一是《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”《藝文類聚》卷十一引晉皇甫謐《帝王世紀》：“(帝堯之世)天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤于道。”
在我看來沒有這么復雜，一件事就可以說明這則成語。不過，在說明之前我想提一個問題，你知道我國最早的詩歌是哪一首嗎?你可能會回答是《詩經》中的，這有點距離。其實《詩經》之前還有，被記載在《古詩源》當中。顧名思義，《古詩源》就是我國詩歌的源頭之作，其中的第一首是《擊壤歌》：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉。
《擊壤歌》最早誕生在我省臨汾市。帝堯巡訪時在康莊看到的游戲就是擊壤，而聽到人們高唱的就是《擊壤歌》。山西是中國詩歌的發祥地，這是多么榮耀的事呀!
返回來再品味擊壤鼓腹，擊壤是說游戲，鼓腹是說能吃飽飯。試想，誰會餓著肚子游戲呢?沒人。這就是說，在康莊擊壤游戲的人們都能吃得飽，住得好，也才有游戲的興致。所以，《擊壤歌》的誕生就包含了這則成語。
其實《擊壤歌》里包含的成語何止這一則?仔細一想，至少還有 “日出而作，日入而息”和“鑿飲耕食”。
《漢語成語大詞典》對這兩則成語的`解釋是：日出而作，日入而息：太陽出來就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指單純簡樸的生活。《莊子·讓王》“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得。”不用說，莊子引用了《擊壤歌》。
鑿飲耕食：猶言掘井而飲，耕田而食。為百姓樂業，天下太平。語出漢代王充《論衡·感虛》：“堯時五十之民擊壤于涂，觀者曰：大哉堯之德也!擊壤者曰：日出而作，日入而息;鑿井而飲，耕田而食。堯何等力!”看得出，王充還是運用了《擊壤歌》。
由此悟出，《擊壤歌》不僅是我國的一首詩歌，而且是上古單純生活的真實寫照。擊壤鼓腹中包含著堯天舜日的古老風情。
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