散文書齋(凝石)閱讀理解的答案
書 齋（凝石）
書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。
早在春秋時期，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩賦作家，均有自己的書齋從事文化藝術(shù)活動。因此，可以說漢代是書齋興起的時期。唐代文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松，是書齋成熟的'時期。
書齋是文化傳承的匯集點。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。書齋是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個人的領(lǐng)地，是書齋主人個性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以進(jìn)發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動的靈光。書齋是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長桌一張，放古硯一方，置筆筒一個，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。
進(jìn)入21世紀(jì)，人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看，在新的時代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會發(fā)展帶來的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。
今天，歷史傳統(tǒng)和科技時尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國文人的精神家園。 （轉(zhuǎn)引自《新華文摘》，有改動）
20.請結(jié)合本文內(nèi)容，概括書齋具有哪些特點？（3分）
答：①書齋是文化傳承的匯集點。②書齋是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池。③書齋是人與自然和諧的典范。
21.根據(jù)本文內(nèi)容和下面提供的兩話，給“書齋”下定義。（可適當(dāng)增減詞語）（3分）
A.書齋興起漢代，盛于唐代，具有讀、藏、寫的基本功能。
B.書齋是以個人名義建立，以主人與密友為主體，進(jìn)行文體藝術(shù)活動的中心。
書齋是文人讀書、藏書、寫書、作畫以及從事其他文化藝術(shù)活動的地方。
22.下面句子中劃橫線的詞語如果刪掉，表達(dá)效果有什么不同？（2分）
詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。
答：“常常”表示經(jīng)常之意。刪掉“常常”，句意就變成“詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討全都在這里進(jìn)行”，這與實際不附。“常常”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
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