臨去秋波那一轉(zhuǎn)的散文
年后上班，常會坐一段時間的公交，大約半個小時。這半個小時里，都會有座，所以也就可以看點什么，除了手機里碎片化的信息，就是1990年出版、參軍前花了2元7角買的《中外抒情詩100首》了。此書較之一般書籍要窄要短，放在我的斜挎小包里，恰好。每次上車落座后，翻一下手機，然后就掏出此書，讀上一二篇。每首詩都有品讀導(dǎo)引，可以更讓我吸收一點自己不能品讀出的詩中內(nèi)含著的意味。
近日反復(fù)讀了好幾遍王小龍名為《紀(jì)念》的詩。此詩是寫父親的，全篇平白如話，然底蘊很深，令人回味。最吸引我的幾句是：“你一關(guān)燈/天就黑了/天黑以后/從屋頂摔到海上/我相信這個夢/相信/你現(xiàn)在又在用厭惡的眼光揍我腦后/全部原因在于/我就是你。” “用厭惡的眼光揍我腦后”——這眼神，這種感覺，想是人人都曾有過，當(dāng)然還可以是“用可望不可及的眼光撫摸她光滑的脖頸”什么的。描述方法類同，都很形象，一下子就讓我記住了這句話，也記住了這首詩。
三國魏·曹植《洛神賦》有云：“丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞，靨輔承權(quán)。”其中的“明眸善睞”算是最早一個承載了我美好記憶描述眼神的詞。接觸到這個詞源于中學(xué)課文——朱自清的散文《綠》。文中有這么一句：“我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。”學(xué)這個課文時，年方十六七，情竇初開，記得當(dāng)時班里有一個女生，大大的眼睛，明亮而又靈活，成了那時我每夜夢的牽繞。每當(dāng)見到她，我總感覺她的眼神會說話，顧盼之間總好像在向我表達著什么。不過，事后證明，那是我的多情臆想了，她的眼神沒有對我附加異于他人的意思，但我感謝她那善睞、顧盼會傳情的眼神，陪我走過那一段會煩惱的少年生活。
戴望舒的《雨巷》是我非常喜歡的一首詩，我曾在多處引用套改其中的字句。為此，有友人還曾笑說我有“丁香情結(jié)”。詩中有段描寫眼神的句子：“她默默地走近/走近/又投出太息一般的眼光/她飄過/像夢一般地/像夢一般地凄婉迷茫。”何謂“太息般的眼光”？應(yīng)有惋惜，也或有愁怨，想是一種會讓人憐愛的眼神，一種讓男人看了會心動、會起保護欲的眼神吧。我的妻子曾經(jīng)有過這樣的眼神，也許正是這樣的眼神吸引了我，讓我為之彷徨等待——“如果沒有丁香般的惆悵/不會有雨巷里癡心的彷徨/如果沒有撩動心神的苦苦等待/難以再次遇見結(jié)著愁怨的眼/如果沒有那次/那次的再相望/又如何有今日煙雨中的再次守候！”
說眼神，不得不說那“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”。《西廂記》第一本第一折，張生在佛殿乍見鶯鶯，驚為天人。待鶯鶯離去，張生仍癡癡地發(fā)呆：“怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)，休道是小生，便是鐵石人也意惹情牽。” 金圣嘆批本《西廂記》把這一句改為“我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)，我便鐵石人也意惹情牽”。金圣嘆在這里著重要強調(diào)鶯鶯并未見張生，不可能對他拋媚眼，“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”，完全是張生的自作多情，所以把“怎當(dāng)他”改為“我當(dāng)他”。
在金圣嘆的`眼里，那張生多像多年前的我，或說我多像那自作多情的張生。上高中時，教室門口有一方池塘，下課的時候大家會站在走廊前、聚在池塘邊，偶爾有下去洗手的同學(xué)。有一天，前面提過的那明眸善睞的女同學(xué)在池塘邊撥水漣漣，眼角余光我感覺她總在“掃”我，一不小心將水撥到我的身邊，那有點羞澀的眼神傳遞過來，不亞于鶯鶯可能的一轉(zhuǎn)，讓我們的臉都紅了。可能她的紅與我不一樣，她外向大方，而我只是農(nóng)村男孩的“羞澀”和那一份“無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞”的自作多情。但無論我與張生多不多情，那“臨去秋波那一轉(zhuǎn)” 定是存在的，只是尚未遇到愿意為我們而轉(zhuǎn)的人或尚未達到為我們而轉(zhuǎn)的時刻。
“眼睛是心靈的窗戶。”意思是說眼睛可以表達思想感情，甚至用語言難以表達的微妙的感情，都能用眼睛表達出來。這些我們也都知道，但如何描述內(nèi)含著不同感情元素在其間的眼神，卻是一門學(xué)問，愿就此關(guān)注、收集，記點有意思的眼神，說點有意思眼神背后的故事。
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