祥云繚繞南山寺散文
三亞市地處海南島最南端，是漢、黎、苗、回等20多個民族聚居的地方，古稱崖州，四季如夏，鮮花常年盛開，素有東方夏威夷之稱。
我們在三亞市里興致勃勃地玩了一天，晚上回到賓館的時候，我的興奮勁還沒消下去，進了房間，就迫不及待地拿出筆來寫了這么一首小詩：“三面青山一面海，半城漁船半城車。左思右看鹿回頭，三丫三亞故事多。椰子鮮汁育仙女，綠色塵埃養(yǎng)活佛。天涯海角走一遭，人生一世不枉活。”
第二天早上，我們動身到南山寺去觀光。南山寺，這三個字對我來說并不陌生，隨口就能說出十來個南山寺。例如，福建省漳州市的南山寺、青海省樂都縣的南山寺、山西省臺懷縣的南山寺、浙江省奉化市的南山寺、廣東省汕頭市的南山寺，以及江蘇南通市的南山寺。這些南山寺各有千秋，個有個的特色，但海南島三亞市的這個南山寺，卻給我留下了終身難忘的印象。
三亞市的南山寺，地處三亞市西南40公里的南山腳下。日常生活當中，人們給長輩祝壽時所說的“壽比南山”，指的就是這座南山。南山山高五百余米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢迤邐疊翠，丘除環(huán)抱，祥云繚繞，面朝南海，浪激石音，水照天色，實有一派海天佛國的大氣象。
三亞市的南山寺，是一座仿古盛唐風格的大型寺院，也是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛教新興寺院。園內(nèi)景致與雕塑相協(xié)調(diào)，建筑與綠化相融合，既規(guī)整肅穆，又幽雅清凈。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。
南山寺寺前海中的觀音巨型銅像高達108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺，金剛臺內(nèi)是面積15700平方米的圓通寶殿。人們站在寺廟前的觀海平臺上遠眺，依稀可見幾座大山在云霧中若隱若現(xiàn)，那情那景，真是給人們一種“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的美妙感覺。另外，寺廟前一天到晚都有很多人在那兒虔誠地祈求觀音保佑什么，焚燒的裊裊香煙，飄來飄去的就像是朵朵白云，又平白地給人們增添了一番挺神秘的色彩。
南山寺里的不二法門，是一個大型唐代風格的景點。這里的每個小品與建筑，都體現(xiàn)出佛家的思想精髓——不二理念。不二法門廣場被高大的木棉樹和鮮紅的木棉花所簇擁著，廣場里的須彌山，住著眾多護法天神。繞過須彌山，進入圓通經(jīng)幢往前走幾步，便看見天女散花石刻之后的達摩面壁浮雕。
南山寺，無處不在顯示著博大精深的佛教文化和中國傳統(tǒng)文化,真是一處世所罕見，震驚世界的佛教名山勝地。
到三亞來旅游的人，幾乎都要到南山寺來吃頓齋飯、進柱香火。南山寺的香火極旺，大殿外的香爐中香煙繚繞，燭火通明。
世上雖有“酒肉穿腸過，佛祖心中留”之說，小乘佛法上也允許教徒吃三凈肉。什么叫三凈肉？一，眼不見殺。二，耳不聞殺。三，不為己所殺。但南山寺寺廟里還是遵守著不殺生、不吃葷的戒律。
南山寺餐廳里提供的自助齋飯雖然沒有肉，但有些菜制作的很像肉食品，挺好吃。那天中午，我選的第一個菜就是咖喱雞塊。這道菜的配料采用的是一般咖喱雞塊中的土豆，雞塊是采用老豆腐制成的，這道素齋的造詣已經(jīng)達到了葷素難辨的`境界。我選的第二個菜是食用芥末仙人掌。這道素齋就是把食用仙人掌切成片后配以芥末醬調(diào)拌的小菜，雖然制作方法非常簡單，味道卻相當不錯，清香爽口。
前幾年，我在一家刊物上閱讀了一篇“海南紀實”的文章。從中讀到這塊風水寶地上的人際關系異常復雜，拜金主義特別厲害，社會道德異常敗壞，妖魔鬼怪，地痞流氓到處泛濫。
今年我在海南島待了十幾天，雖然沒有深入到各個社會階層去調(diào)研什么，但心中還是很不以為然。海南島的社會現(xiàn)實情況并不是像那篇“海南紀實”文章中所說的那么邪乎，只不過就是世界各地，各類各色人物到海島上來淘金，來旅游的多了一些，人們的思想觀念也相對地解放了一些而已。我眼睛里所看到的海南島還是挺正面的，社會秩序井井有條，老百姓安居樂業(yè)，人們的精神面貌總體上還是蓬勃向上的。以后再有機會到海南島去旅游，我相信自己一定會玩出更新的感覺、更新的層次、更新的意境。因為海南島有著得天獨厚的自然條件和優(yōu)惠的國家政策，以及天南地北的人才。
勤勞的海南島老百姓乘坐著改革開放這輛東風牌的特快列車，一個勁地朝著前方飛奔，速度之快，令世人咋舌。
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