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    煙花般的心靈散文

    時間:2021-03-24 17:22:29 散文雜文

    煙花般的心靈散文

      每一個年終,在十二月下旬,都是一段煙花繽紛的辰光。年年冬至,都在十二月二十一至二十三日之間,二十五日是基督教的圣誕節,三十一日過了就是元旦,會提前一日轟起許多慶祝陽歷過年的煙花爆竹。

    煙花般的心靈散文

      煙花煙花滿天飛,你為誰嫵媚?轟響震飛、駕焰騰空的煙花會說,它們因為冬至、圣誕、元旦這三個節日在十天之間陸續而來,這是很值得歡慶的。

      人們追求歡樂以及寒冷之中邀求熱烈的心情,就像煙花那樣靈活地升揚起來,從而鳴放起更多的煙花。以至于空中的璀璨絢麗,可以比擬著節日的心靈。勿庸置疑,節日是美麗的。煙花般的心靈,乃是裝點并起舞了節日的動力之所自。

      以前,也都是冬至、圣誕、元旦在十天之間來臨,但我們只會注意圣誕、元旦,只把冬至當作普通的二十四節氣之一。今年,將冬至當作節日,居然一下子的甚為紅火;而圣誕的風頭,便相形之下見衰了一些。似乎,連續了好幾十年崇洋媚外的習氣,已被近幾年來傳統文化的復興,給抵制了許多。例如,馬克思還給了猶大人,列寧、斯大林、托洛茨基還給了俄羅斯,孔子、孟子、孫中山還給了華夏文明。前幾年對清明節的重視,終于使冬至與清明回歸到了并重的地步。

      傳統節日的回歸,首當其沖的,便是沖淡了洋人的圣誕節。畢竟,讓不信基督的人們去過那個紅帽子老人駕著雪橇挨家挨戶從煙囪中向小孩子送禮物的節日,除了說明這是物質現象上的東施效顰,別無其它!

      當然,在宗族觀念已經幾乎完全喪失了的今天,將冬至節熱鬧熱鬧起來,也就放一放煙花而已。有幾戶人家會吃粉圓?而吃粉圓它充其量只是傳統的這個節日習俗中一個小小的項目。冬至的重要,在于宗族祭祀,在于分祭肉。祭肉由祠堂按照族內人口,一人兩斤,等份分發。一般的人家舍不得立即吃了,就將這份冬至肉經過腌、烤,做成了臘肉。

      臘肉的臘在以前跟臘月的臘是兩個字,到了簡化字通用時,這兩個不同意義的字被成為同一個字;就像山谷的谷與稻谷的谷,以前也是兩個字的。而臘月的來歷,就是因為三四千年前的古人要在農歷十二月舉行臘祭諸神之事。不由冬至肉做成的臘肉,也是先作為祭品然后儲存著享食。當我們會吃臘肉卻不知其原由的時候,那么,只好除了大肆饕餮、消費財物、煙花紛飛,便是對著日歷或廣告上的“冬至”二字認冬至了!

      就像古代人的節日,是由祭祀所率,可事的饕餮是在供饗獻祭之后。現代人的節日,被煙花代表,重大的宴會也由煙花籠罩著。節日雖為人文立項的文化產物,但它的本身只是一個日期,這日期的被祭祀或煙花作主,并不傷及日期的本質意義。

      如果,僅以日期來對待一年之中的三百六十多日,那就只是過日子如流水而已。然而,偏偏我們不甘于如流的平淡,要從日期中找回節日。結果,找出那節日的名稱,亮出來打廣告,便充當了對民族傳統的恢復。于是,新的一項全民消費向商業化的傳統復興兌取開支,文化亮麗了,傳統紅火了,煙花綻放了!

      窗外花團錦簇、光芒亂綻。節日的煙花,紫色、黃色、紅色、金色、紫紅色、淺紫色、磚紅色、洋紅綠以及黃綠色,閃閃亮亮,噴濺、灼爍。在黑色的夜空中,它們興高采烈地以絢麗的狀態呈現著光與彩的繽紛。

      燦爛的流光明滅相繼,十分歡騰,它們沿著始豐溪,與我隔著一層玻璃。溪堤上的岸、街,華燈繁艷、煙花璀璨,堤下的水面,燈影以及煙花光影相映著璀璨與繁艷。長橋臥溪,亦只是一排橋燈的亮點被映為雙重。這時的水,已不像是水,它根本就是漆黑的反光鏡。

      白天的白,在于能夠如真如實地明白水和空氣。黑夜的`黑,并非看不見任何事物,而是它完全顛覆了我們對空氣和水的見識。由是可知,不夜的狂歡畢竟屬于虛幻式的狂,白日的明亮為了讓人認清現狀,光明并非為了創造什么輝煌,能夠真實地維持著水和空氣的明白,也就很對得起天地世界山原江海的了。

      如果滄海枯了,還有一滴淚/那也是為你空等的一千個輪回/驀然回首中,斬不斷的牽牽絆絆/你所有的驕傲,只能在畫里飛/大漠的落日下,那吹蕭的人是誰/任歲月剝去紅裝,無奈傷痕累累/荒涼的古堡中,誰在反彈著琵琶/只等我來去匆匆今生的相會/煙花煙花滿天飛,你為誰嫵媚/不過是,醉眼看花花也醉/流沙流沙漫天飛,誰為你憔悴/不過是,緣來緣散,緣如水

      不知怎么搞的,從百度搜出這首席時俊作詞的歌曲《飛天》,使我的心地里,被煙花沉漫。傳統文化的被破除,又何嘗不是海枯了只剩下一滴淚!那淚光回映,映出了傳統節日的回歸,綻放了煙花。煙花,到底是什么呢?就是那種繽紛的閃亮的顏色的輝煌或繁華嗎?

      繁華聲遁入空門折煞了世人/夢偏冷輾轉一生情債又幾本/如你默認生死枯等/枯等一圈又一圈的年輪/浮圖塔斷了幾層斷了誰的魂/痛直奔一盞殘燈傾塌的山門/容我再等歷史轉身/等酒香醇等你彈一曲古箏/雨紛紛舊故里草木深/我聽聞你始終一個人/斑駁的城門盤踞著老樹根/石板上回蕩的是再等/雨紛紛舊故里草木深/我聽聞你仍守著孤城/城郊牧笛聲落在那座野村/緣份落地生根是我們/聽青春迎來笑聲羨煞許多人/那史冊溫柔不肯下筆都太狠/煙花易冷人事易分/而你在問我是否還認真/千年后累世情深還有誰在等/而青史豈能不真魏書洛陽城/如你在跟前世過門/跟著紅塵跟隨我浪跡一生/伽藍寺聽雨聲盼永恒

      周杰倫《煙花易冷》的歌詞,實在是莫名其妙的顛七倒八不知所指者為何人何事。不過,煙花易冷、人事易分,倒是的的確確的八字總結。

      那么,易冷的煙花是啥呢?我認為,煙花是一種臉龐!一種昂揚了就會低落的表情!昂揚的如果是心靈,低落的就會是我們已被摧殘得無復可加的民族與傳統文化的根!

      多少臉孔茫然隨波逐流/他們在追尋什么/為了生活人們四處奔波/卻在命運中交錯/多少歲月凝聚成這一刻/期待著舊夢重圓/萬涓成水終究匯流成河/像一首澎湃的歌/一年過了一年/一生只為這一天/讓血脈再相連/擦干心中的血和淚痕/留住我們的根

      還是多聽聽童安格的《把根留住》吧!如果再不去親近幾千年延續了的傳統的根,我們所謂的“現代文明”,其實只是一葉隨風搖擺的無根之草而已!對于傳統的節日,若不去明白其意義之所在,其實也是對根的丟失。

      當煙花般璀璨的心靈守不住傳統的根,在現世的折騰中隨波逐流,浮搖如墻頭之草。那么,肉體的形影頂多只是充斥著醉生夢死的物質消費,從而消費著生命,如此而已!

      年復一年的年終又年始,見多了包括元旦、圣誕、冬至在內的諸多節日的煙花,心靈的璀璨,交代著重重疊疊的沉淪與反復!最經得起消磨的,依舊是為了把握心靈的自我、個性以及人格的獨立。

      或許,任何一個自我,終究只是猶如心靈的閃爍恍惚夜空中綻放了煙花!煙花的前因后里以及來龍去脈,則是醞釀于每一個心靈以孤獨的方式進行反省!

      對孤獨的滲透,從心靈的發現到現實的折騰,是一種足以使人麻木的殘酷。在殘酷中產生的升揚與沉墜,都會成為錯誤的幻覺,以自拔的名義去糾錯,甚至會淪陷得更深。寂寞心靈,便失落地萎靡如已冷的煙花!

      入神地看著窗外的繽紛煙花。我只希望,每一朵煙花都應當是一盞明燈,去照亮人世間的文化、文明、傳統、現實!以及去明白靈活或麻木的人心。

      二零一二年十二月三十一日

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