尋找銀岡書院優秀散文
我的認知中，清朝時有五大書院，其中的銀岡書院，是倍受順治、康熙、乾隆、光緒等皇帝重視的，歷經170多年的一個非常有特色的書院。是清代東北地區最早創立的書院。在這個書院讀過書的不僅有曾憲文、任輔臣、鄧士仁這樣的良臣名士，還有少年時的周恩來。從這個書院走出了許多革命者，為中國革命做出了杰出的貢獻。這樣一個充滿傳奇色彩的書院，引起了我及大的興趣，我開始尋找“銀岡書院”。
銀岡書院，是清朝名臣郝浴創辦的。郝浴能創辦這樣一所充滿傳奇色彩的書院，這里充滿了鮮為人知又不可不知的故事。郝浴生于1623年，別號復陽先生。二十八歲就官拜湖廣御史，巡按四川。郝浴是能臣、大臣、忠臣；是順治的近侍，是康熙的愛將；是敢于同吳三桂針鋒相對，令吳三桂恨之入骨的欽差大臣。又是全力討伐吳三桂，平定三藩之亂，為國家統一做出重大貢獻的忠臣。中國的歷史就是這樣的令人不可思義，這樣的一位忠臣良將，也竟然被砭流放，也正是有了這次的被砭流放，才有了銀岡書院，才有百年傳奇，才有了一大批仁人志士為中國革命拋頭顱灑熱血，才有了“為中華崛起而讀書”的少年周恩來在銀岡書院讀書的一段史事。
傳奇中的傳奇，讓我充滿好奇的尋找“銀岡書院”
郝浴是在被流放以后創辦“銀岡書院”的。郝浴被流放的是一個叫尚陽堡的地方。尚陽堡是清朝安置獲罪大臣的滴戍流人之所。順治十二年四月，郝浴離開尚陽堡，來到鐵嶺。鐵嶺也是清朝安置獲罪大臣的滴戍流人之所。當時的鐵嶺除流人和管理流人的官兵，無一居民。1619年的農歷七月，努爾哈赤屠城了鐵嶺，致使這里沒有了人煙。“澄清斯世”、“解救蒼生”的郝浴為了治國濟民，在磚石瓦礫，蒿草叢生的“南門內之右”修建了宅院，“紙貴櫧錢短，囊羞米價多，不須仍買藥，誰為起沉疴？”就是在這樣的情況下辦起了講堂，他親自手書了“致知格物之堂”匾額懸于書室門楹之上，表明了自己辦學堂的愿望和決心，他的學生都是流人的子弟。這個叫“銀園”的講學處就是后來“銀岡書院”的前身。一個被砭流放之人，面對一片荒蕪，建宅筑所，維持生活，情有可緣，竟還能心系蒼生的辦學講課，這絕不是一般的人而能有所為的。這也正是郝浴不同于他人之處，他雖身居此處，卻時刻想著國家，想著天下蒼生，為國為民是他的宗旨，也是他辦學的宗旨，他要教導學生為國為民，成為國家的棟梁之才。
現在的鐵嶺，因為趙本山的一句“大城市”的戲稱，讓很多不知道鐵嶺的人知道了這座遼寧省的城市。就為這銀岡書院，我又來到了這里，尋找“銀岡書院”。
我找到了“銀岡書院”。在一處鬧市的街邊。但我無法想象這就是“銀岡書院”。在我知道的情況中，“銀岡書院”不該是這個樣子。這里還有“書”嗎？還能看出是個書院嗎？除了灰舊潮冷的房屋，除了灰塵肆意的塵埃，除了沒有生氣的擺件，我就沒有看到一本書和與書有關的東西。有擺放的做樣子的假書，看著是那樣的不舒服，在我看來，還不如不擺，擺在這里，反到讓來到這里的人，知道這里是書院的人們心之不爽，心之沉郁。書院就是書院，連本書都沒有，還能稱其為書院？
隔道墻的那邊是少年周恩來史事的展覽，這邊是凄冷無聲的宅院，我不知道是銀岡書院成就了這些革命的先驅者的事業，還是這些革命的先驅者成就了書院的'名聲，我是來尋找“銀岡書院”的，但是，我沒有看到應當看到的該有的書院，而是參觀了少年周恩來的學生生活。在我的感覺中，是周總理的偉大，給這座百年書院帶來了聲望。
郝浴的辦學的目地很清楚，就是忠君報國，報天下蒼生。他的辦學方針就是通過格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下達到止于至善的境界。他的教育思想是豐富的，碩果是累累的。銀岡書院人才輩出，影響廣泛。銀岡書院是東北早期教育的一面光輝的旗幟，成為遼北教育史上的一座豐碑。郝浴不愧為一個偉大的思想家。教育家和文學家。
康熙十四年（1675年）郝浴奉旨還朝，還朝前，郝浴把“銀園”講學處命名為“銀岡書院”并將書院托付給了好友董國祥、徐元弼等人，好友們沒有辜負郝浴的重托，銀岡書院越辦越好，越辦越有影響。當然，銀岡書院能越辦越好，也是和歷朝的皇帝的關心與重視分不開的。乾隆東巡曾到鐵嶺，對銀岡書院辦學的業績甚為稱贊，指令地方政府“于余地內撥給學田一千畝，征銀五十兩。”。嘉慶、光緒年間也都非常的重視銀岡書院的發展，增購土地，增建房舍，擴大學額，增加設備等。光緒三十年（1904年）銀岡書院的曾憲文等實行西方教育，開始接受革命思想的影響，使銀岡書院的教育進入到了新的歷史時期，增添了新的色彩。也就是在這樣的一個斬新的歷史時期，任輔臣、鄧士仁等走進了這所書院學習。1810年，少年的周恩來也來到了銀崗書院，這個傳奇的書院更有了新的傳奇色彩。
曾憲文曾經是銀岡書院的學生。當他接手管理書院時，正是中華民族遭受外來欺辱之時，他贊同孫中山的民主革命的主張，憂國憂民，他大聲的疾呼“帝國有增新歲月，版圖誰爭舊河山”，他把書院辦成培養愛國志士的搖籃，使得意大批學生走向社會，成為革命隊伍中的佼佼者。其中的任輔臣就是一個帶有傳奇色彩的人物。
1896年，十二歲考入銀岡書院的任輔臣，在這里借受了四年的良好的愛國思想的教育，1907年，他就參加了堅定了馬克思主義的信仰，次年加入了“布爾什維克黨”，1917年的“十月革命”成功，激發了他的革命熱忱，倡議和組織了有一千五百多名華工參加的“中國團”由于中國戰士在浴血奮戰中表現突出，蘇維埃中央下令，命名中國團為“紅鷹團”。這個鮮為人知的“紅鷹團”為保衛第一個工農政權（蘇維埃政權）做出了不朽的貢獻，任輔臣也壯烈的犧牲在異國的土地上。當戰士們自動的集合在任輔臣妻子張含光的面前，異口同聲的要擁戴任輔臣十三歲的遺孤為團長時，張含光身穿孝服，含淚沉痛的說：殺夫奪父的血海深仇一定要報，可我們是布爾什維克領導的隊伍，要有紀律。一個偉大的女性，說出了一個革命者的崢崢誓言。
鄧士仁在銀岡書院任職十年（銀崗書院后改為縣立第一高級小學），他熱愛教育，學視淵博，名望很高。他贊同孫中山“驅除韃虜，恢復中華，平均地權，建立民國”的主張，領導了當時的反帝愛國運動，秘密從事抗日愛國救亡活動。1936年農歷九月二十九日，日本憲兵和偽警察將還在熟睡中的鄧士仁抓走，先是用皮鞭打，接著把他的頭按在鍋中灌涼水，灌煤油，讓他說出抗日人士的名字。可他就是一言不發，活生生被日本鬼子折磨而死。一位一生致力于救國事業的革命志士，為了救國，掏盡肝膽，慘遭殺害。他的學生，旅居北美的八十六歲的老先生王慶吉這樣的說道：“忠烈無由表揚，豈永為無名英雄？先師永為無名英烈，不肖弟子思之落淚。”
我站在沒有幾位游人的院落里沉思回憶，書院在中國不少，也不乏如山東的徂徠、江蘇的金山、湖南的岳麓、石鼓、蘇州的紫陽等等這樣名揚天下的書院，可是又有哪家書院有過這樣的歷史傳奇？有過這么多的傳奇人物？書院作為一種文化教育組織，除了把宏揚，傳授古代文化，張揚歷史精髓當成己任，又有誰能像銀岡書院這樣的傳播先進的思想呢？銀岡書院的歷史地位和現實意義是許多書院所無法比擬的，銀岡書院應當恢復他該有的舊貌，應有與他的貢獻相等的地位，應當讓更多的人知道了解銀岡書院，知道了解這個書院所發生的林林總總，所給我們的民族做出的貢獻。
在中國的歷史與現實里，往往就有這樣的令人百思不解的現象，為了需要而取舍，為了需要而輕重有別，而不能的忠實于歷史，不能忠實于實際。我并不是不贊成宣傳應當宣傳的人與事，但是，這個地方的史績已經超越了某個人的史實的時候，在我看來還是應當主次分明。銀岡書院是這座院落的中心，就應當把全貌的歷史和史績展示給人們，讓來到這里的每一個人都知道，這個地方叫銀岡書院。
尋找“銀岡書院”的過程，也是我對這座書院，這座書院的歷史了解的過程。過去，我僅僅是聽說有這么個書院，在哪，是個什么樣，我全然不知。今天我才知道這何止就是一座普通的書院啊，他的過去，他的業績，他給人的感慨和沉思，是何等的讓人不能忘卻呀。
走出“銀岡書院”，我又慢步的圍著他的院落走了一回，周圍的喧囂，市俗的場景，讓這座靜靜的院落不無感慨的嘆氣。歷史的，有價值的，留給今天人們的已經不多了，我們是不是對僅有的應當給予更多的關愛呢？我們的今天是歷史延續下來的，沒有歷史，怎么會有我們的今天，我們的今天不也是明天的歷史嗎？
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