人間有味是清歡唯美散文
《浣溪沙》
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
——宋·蘇軾
早春二月，風還有透骨的涼意，野外的樹木花草不見復蘇的跡象，一眼望去滿目的蕭然。這樣的日子，只有在書屋里閱讀，喝茶最為愜意。徜徉在唐詩宋詞的意境里，時而醉臥在“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的春一光里,時而置身于“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”的山色中。心境變得空明清靈，仿佛告別了喧囂的塵世，走進了前朝的“碧草云天，煙雨樓臺”中。
一日，偶讀蘇軾的《浣溪沙》——元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山。詞的最后一句“人間有味是清歡”，如一縷煙嵐，久久縈于我心，不能散去。這闕詞是蘇軾遭貶黃州四年后，遷移汝州所寫。清新樸素的文筆，勾勒出一幅淡雅別致的早春美景。冬去春來，正是咋暖還寒之時，山中煙柳淡朧，從洛澗流一出的清澈溪水，進入淮河后漸漸變得迷漫。正午時分，攜友人造訪山野農家，沏一壺飄著雪沫乳花的清茶，品著各種翠綠鮮一嫩的山珍野菜，這樣的人生光景，才是人間最有味的清淡歡樂啊。
“人間有味是清歡”。這是一句閃著理性光輝的詞句，令人感悟頗深。何謂清歡？清歡，當是一種清淡的歡一愉吧。清歡，不是狂歡，亦不是貪歡，他應是適可而止，知足常足，淡如素菊的。清歡，沒有燈紅酒綠，紙醉金迷，極度揮霍，發泄情感的`市井氣。清歡，是品嘗田園小菜時滿口的甘甜爽脆，是在山邊溪徑欣賞野草閑花的悠然自得，是心煩氣躁時一盞碧螺潤喉的清香怡人。清歡，不要求我們做到清心寡欲，據食人間煙火，而是讓我們平和的面對社會，多一些真誠的幫助，少一些虛偽的奉承，得意之時不盡歡，失意之時不沮喪，用一種釋然、隨性的心態去生活。清歡者之所以清，是因為他簡單，沒有過多要求，不講求物質條件，只追求心靈的慰藉，小安既足。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”。朋友情也應是清淡的。真正的朋友，即使平日里沒有密切的往來，但當你遇到困難的時候，雪中送炭的幫助，往往來自于他們，當你享受榮華富貴的時候，他們則敬而遠之，不攀附，不諂媚。相傳，大唐名將薛仁貴在尚未得志之前，與妻子棲居在一所寒窯里，衣食無著，全靠同村的王茂生夫婦接濟。后來，薛仁貴參軍，因隨唐太宗李世民御駕東征，立下顯赫戰功，被封為“平遼王”。他一躍龍門，聲名顯赫，往來祝賀送禮的文武官員絡繹不絕，薛仁貴一一回絕，唯有普通百姓王茂生送來的美酒兩壇破例收下。豈料，打開酒壇，壇中裝的竟是清水，負責開壇的士卒嚇破了膽，請薛仁貴責罰送酒之人，薛仁貴不但沒有生氣，反而命令士卒取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水，飲罷，他對在場的所有人說道：我過去落難時，全靠王大哥夫婦照料，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴，如今我美酒不沾，厚禮不受，卻收下王大哥送來的清水，因為我知道，他的家境貧寒，送我清水亦是他一番兄弟之情，這就叫“君子之交淡若水”。此后，薛仁貴與王茂生一家關系愈加密切，“君子之交淡若水”的佳話也廣為流傳。薛仁貴和王茂生的友誼是淳樸真摯的，即使經歷歲月的風蝕也不會漸行漸遠，這樣純真的友誼，給朋友之間的交往帶來了淡泊率直的歡一愉，這何嘗不是一種清歡的味道呢。
北宋詞人秦少游在膾炙人口的《鵲橋仙》里寫道：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。這闋詞描寫的是牛郎織女鵲橋相會的場景。牛郎織女平日里難得相見，但忠貞的愛情卻未曾改變，他們心心相印、息息相通，在相思中堅守著彼此的承諾。當這對久別的情侶在金風玉露之夜，碧落銀河之畔相逢，這一刻春宵美景，抵得上人間千遍萬遍的相會與重逢。雖然他們只是短暫的一團一圓，但圣潔、永恒的愛，像亭亭凈植的荷花，似傲霜綻放的秋菊，在世人面前展現出一種淡然的美，一種清雅脫俗的幸福。滾滾紅塵里，我們這些凡夫俗子，不必追求驚天泣地的愛情，只要兩情相悅，只要真心付出，何必貪求朝朝暮暮的廝守和安樂，純真無私的愛情，豈不勝過人世間那些看似美滿，實則貌合神離的婚姻。
有人說愛情是濃烈的，也有人說平平淡淡才是真。其實，在愛情和婚姻的城堡，平淡不是無味，而是生活的真味。任何轟轟烈烈的愛情，都會歸于柴米油鹽的瑣碎，任何輝煌燦爛的人生，都將在的回憶里漸漸老去。平淡是一種胸懷，也是一種堅守，當你擁有了一顆平淡之心，你就擁有了寧靜、淡泊和從容，你就懂得了在簡單中尋找快樂的源泉，體會清淡的歡一愉。
“人間有味是清歡”。在繁華喧囂的塵世，在紛紛擾擾的欲|望面前，讓我們保持一份淡淡如煙的快樂，靜觀人生，品味歲月。
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