詩、詩人和魚鉤散文
不小心看見一個詩人爆料詩歌圈子里的內幕，說是如果你看見某女詩人的出版詩集里的詩，是某著名男詩人兼某詩刊（官刊）主編寫的，你不要吃驚。等等。說是如果你知道有許多想出名的文學女人，都往官方詩歌雜志主編的潛規則里跑，你也不要吃驚。又等等。
大家在凡塵里走熟了，都知道演藝圈里這種事，你如果還不知道，簡直不是人類。但詩歌圈子里也如此，杜甫那樣的老實人的`確想不到。
但如果你并非相信“性本善”這樣的謊言，而是一直相信“人性惡”，那就沒有想不到的。所以，人，無論哪一種，只要是人，也別標榜，那就一定離不開名和利，得靠這個活著。但中國文化把人造就得很變形。例如，我以前見識過某書畫家，按理應該很“高雅”著，但他總是拿出一大疊名片，上面無非是某官又某官。而且，他似乎心里對錢這東西并不痛恨，但一說到錢，他卻又宛如走過寡婦門前那樣，走得很快。因此，你看那些什么某家講壇的文人，那是不談錢的，但卻要“拿錢”，而且不能少。去鼓勵大家捐款給貧困山區的兒童，他和她卻又并不捐錢，他和她要捐書，而且是很“高深”的書。中國人似乎一直有拿書來當饅頭的傳統。幾十年前有某地鬧大災荒，上面不送糧，乃運送大堆某語錄而令災民閱讀以抗饑餓。
因此，著名詩人或作家中的某些，很精通人性，“詩”是魚鉤，“著名詩人”和“某官方詩歌雜志主編”這“名頭”同導演這樣的名頭一樣，是魚餌，水里魚多，自然有上釣的，沒有上鉤的，那就亂甩幾下魚線，估計胡亂能鉤著幾條，尤其是開什么詩歌研討會的時候。——可以叫做釣魚比賽。
商業社會里，商品的含義很廣的。但在“臺上”你看不見這個，你只能看見“著名”，以及“著名”的人在罵社會很沒底線和底褲。
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