荒草萋萋翰林墓散文
烈日，無風。正是一天中最熱的時候。
我陪同《廣安日報》“兩江行”采風團一行人，在向導的帶領下，頂著酷暑，爬坡上坎，扒草尋路，累得氣喘吁吁，熱得大汗狂流，僅為尋找那座存在于傳說中的古墓。
向導在前面用手扒拉著荒草，用草帽揮舞著無處不在的蜘蛛網，引領我們在寬不過尺，草長及腰的小路上走了大約一刻鐘，將從華鎣市明月鎮街東頭的橋灣公路橋下車的我們，帶到了明月村六組一座無名小山上。
向導指著一座掩映于枝條虬結、樹葉干枯、荒草遍地的梨樹林中的碧瓦青磚農房對我們說，唔，那就是王翰林的墳山！
那是一座陳舊的磚瓦農房，鐵鎖把門，銹跡斑斑，地壩里雜草叢生，一直蔓延至堆滿柴禾的屋檐下，幾乎無處落腳。顯然，它空置有些年頭了。這不奇怪，在城鎮化的大潮沖擊下，存在于如此偏僻荒涼的地方，這座房子理當空置。就如我們今天前來拜訪的這座古墓所遭遇的時代大潮一樣，該被浪花淘盡的，遲早會被淘盡。
我們奇怪的是向導的那句話，這不明明是一座農房嗎，怎么成了我們慕名前來拜訪的古墓？我們來拜訪的，可是明朝神宗時候官拜翰林院庶吉士、直言敢諫的王德完的衣冠冢！
向導很快便回答了我們的疑惑：這座房子，就建在古墓的拜臺上。我這才知道，我們腳下所踩的這一方土地，就是當年古墓尚存時闊大恢宏的拜臺！我不由看了看自己的.腳下。腳下是農家沒有硬化的地壩，是蚊蟲亂飛的荒草叢。
向導眉飛色舞的介紹，在我腦海里勾勒出了一個宏大的場景，三層青石鋪就的拜臺，雕花精美的護欄，高達十米、粗可合抱的桅子（華表），桅子頂上傲視一切的石獅……我怎么都無法將腳下的荒草和如此宏大的場景聯系在一起，向導卻又以眉飛色舞的介紹，以一場宏大的群眾運動，讓兩者之間的聯系瞬間建立。
五十年代，是個熱火朝天狂飆突進的年代，一群幾乎處于瘋狂狀態的農民，在偉大領袖的無神論思想的指引下，在破除靈魂深處的迷信思想的同時，放膽破除存在了數百年的封建迷信。他們用大錘、二錘、手錘、鋼釬、鏨子等落后的勞動工具，放倒桅子并錘成數段，鑿成石頭管子，做成了堰塘排水的涵洞，又將石板、護欄、石階拆下，全部運往開挖堰塘的工地，那熱火朝天的場面，最終蕩漾成一泓清波，游蕩幾只家禽；萌生遍地荒草，豢養無數蚊蟲。
拜臺的遭遇，讓人自然聯想到翰林墓的結局。在向導嘴里寬足有三間瓦屋，高足有一層半樓房的墓葬，在農業學大寨的熱潮中，也很快被開挖。墓碑和墓志銘被文管部門運往遙遠的重慶博物館，墓中官袍迎風而化，石灰假人不知所蹤。在向導清晰的記憶中，只有石灰假人肚臍眼里的水銀，猶自滾動著，放射奇異的光芒。而我貧乏的想象力所能想象到的，是那高大的墓葬，被一群滿臉紅光的農民平整成一塊不那么肥沃的土地，種上了玉米紅苕和豆麥。那個熱浪洶涌的年代，莊稼一茬又一茬地成熟并收割，翰林墓為肚子癟癟的農民提供了不多的一點兒果腹的糧食，卻讓今天的我們，只能望著破舊的青瓦屋背后的荒坡，荒坡上萋萋的荒草喟然長嘆。
“采風團”胡主筆忙著采訪向導，攝影記著忙著拍照，我在一旁獨自無聊，但覺手腿上一陣痛癢，細看才發現露出衣服褲子外的手腳，早已叮滿了蚊蟲。蚊蟲們似乎幾百年沒見過人來，死叮著不放，貪婪而瘋狂。一掌拍下去，斑斑血跡里，死尸無數。這些死尸被我胡亂扔進荒草叢，沒有半點憑吊的心情。
我一直在想，貴為翰林院庶吉士的王德完的衣冠冢，存在了數百年，江山數次易主，王朝兩番改姓，戰火幾度焚燒，都幸存了下來，為什么卻在文明越來越開化的時代，反而慘遭毀滅？是不是我們在前進的過程中，失去了某種敬畏？
拍著蚊蟲，望著業已不再存在的翰林墓上的萋萋荒草，我嘆了口氣，這種敬畏一旦失去，不管是精神的還是物質的，豈能再找得回來。我們的采風挖掘，于事又有何補？
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