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    九日山隨筆散文

    時間:2021-05-08 10:06:57 散文雜文

    九日山隨筆散文

      說起九日山,可以說是“山小名氣大”。光是走走看看,自然沒有多大的看頭,可是要想了解一下此山的人文歷史、或者觀賞摩崖石刻,那就大有看頭了。九日山現存有摩崖石刻七十五方,其中十三方有關海外交通史及祈風石刻,四方在東峰,九方在西峰,記載著歷朝以來官員們為海內外商客祈風的盛典。(古時出海航行要依賴風力,故每年五月或十一月間,地方長官和市舶司官員常為海上往回船舶祈禱,祝其航行風向順利。)

    九日山隨筆散文

      九日山在泉州市豐州鎮,省道泉--永公路邊,距泉州市區7公里,是我國著名的海外交通史跡,“海上絲綢之路”的起點處。因有傳統的“重陽節”九月九日登高之風,故稱“九日山”。1961年5月,“九日山祈風石刻和石佛亭”,被福建省公布為“第一批省級文物保護單位”;1988年1月13日,“九日山摩崖石刻”被國家確認公布為“全國重點文物保護單位”。

      1990年,泉州市文物管理委員會立碑記錄如下:“九日山……晉太康九年(公元288年)建‘延福寺’,衣冠南渡后,聚居晉江之中原移民,每逢‘重九’,登高懷鄉,因而得名。南朝間,印度高僧拘那羅陀于此譯經,泛海回國。唐時,詩人秦系、名相姜公輔、學士韓偓、相繼棲隱其間。石佛巖、金雞橋、通遠王廟諸勝,逐一形成,兩宋遂為泉南游覽及海舶祈風勝地。……為我國與亞非各國發展海交貿易及中外友誼之歷史物證……”

      1991年2月16日,“海上絲綢之路國際考察隊”到此考察,留下摩崖石刻,并有各國考察隊員簽名。摩文中寫道:“在九日山最后一次祈風儀典之后七百余年,我們來自非洲、美洲、亞洲和歐洲的‘聯合國教科文組織’的‘海上絲綢之路’國際考察隊員,乘坐阿曼蘇丹提供的‘和平號’考察船來到這里。做為朝圣者,我們既重溫這古老的祈禱,也帶來了各國人民和平的`信息。這也正是聯合國教科文組織絲綢之路--對話之路綜合研究項目的最終目標。為此,特留下這塊象征友誼與對話的石刻。--海上絲綢之路國際考察隊。”

      九日山的摩崖石刻,自宋、元、明、清以來,各年代名人題寫的碑文游記中,以宋代摩崖石刻居多。我的這次登山旅行,是從右道往上攀登的,走東峰,經過“郭然亭”繼續往上。說起“郭然亭”,宋代著名理學家朱熹,于紹興二十六年(公元1156年),曾與好友交游于此。并寫下了《題郭然亭》:“……遙憐植杖翁,鶴骨雙眼碧。吟嘯明月中,秋風桂花了”的詩句。朱熹第二次與好友交游九日山,是在二十八年之后的淳熙十一年(公元1184年)。他在《奉酬九日東峰道人溥公見贈之作》寫下:“三生漫說終無據,萬法由來本自閑”的詩句。

      我在“郭然亭”小轉之后,繼續往上攀登到“姜相峰”。說起“姜相峰”的由來,大有一個來頭。原來唐朝名相姜公輔被貶泉州之后,曾寄居此山。后來他死后墓葬于此,后人念其賢德,遂將此峰改名為“姜相峰”。北宋翰林學士、同安縣書法家蘇紳來此游覽時,曾隸書“姜相峰”三字于此。后南宋紹興八年(公元1138年),又有莆田人黃公度、龔茂良二人同鄉、同榜、同任、同退于泉州。他們退任之后同游九日山,為緬懷姜公輔,在“姜相峰”之石背后,題詩一首:“抱琴歷高峰,佛石就晚陰;空山對搖落,懷哉千古心。”

      登上“姜相峰”的最高處,可以鳥瞰泉州市區及位于東方之處的洛江區景色,因樹木遮掩,視野不是很開闊,但卻有高處不勝寒的感覺。下了“姜相峰”之后,順著石道往西方向行走,路經“天下第一福”和“八戒石”。因“八戒石”形如八戒倚石向西而坐,故名。在“八戒石”邊往下看去,是南安石礱方向,村落中一條高速公路橫向拉伸過去,很是壯觀。之后,我順著石道一路行走,終于登上了“石佛巖”。

      “石佛巖”位于“高士峰”的最高山峰處,“高士峰”原系唐代詩人秦系隱居之處,故而得名。“石佛巖”上的佛像乃北宋乾德三年(公元965年)陳洪進所倡導鐫刻的,它取材于“高士峰”上的一塊巨石,原本用意在于祛邪鎮火。佛像連坐高7.5米,寬1.86米,為泉州最早的石佛造像之一。佛像外圍用石料筑起一個石亭做為保護,這種做法實為罕見。走完“石佛巖”往下行走去,是登高望遠的“一眺石”。游人站立此處,可以鳥瞰晉江水域,觀賞金雞橋附近的美麗景觀。

      繼續往下繞行,下面有一個小亭,叫“秦君亭”。“秦君亭”乃郡人為了紀念唐朝隱士秦系所建,幾經興廢。現存的“秦君亭”為1990年旅外華僑呂振萬先生所捐建。秦系字公緒,浙江紹興人,赴舉不弟后結廬于西峰,與名相姜公輔為鄰。一生注解《道德經》,其詩歌以五言為著,后東渡秣陵,不知所終。“秦君亭”邊有宋代福建提刑觀察使、蘇才翁來泉州時,登游九日山所題寫的石刻“高士峰”三字。

      由“秦君亭”一路往下行走,路經一塊巖石,下有一洞,上書“泉南佛國”四個字。據傳此四個字乃唐代高僧無等禪師題刻,后元朝至正十年奉政大夫監郡契玉立重刊。過了“泉南佛國”再往下走,就轉到九日山西峰、東南坡的半山處。在這里,是摩崖石刻最為集中的地方,有多少幅摩崖石刻我沒細數。但是放眼望去,大大小小方方正正的一幅幅字刻,擠得一大塊巖石上滿滿都是,讓人極有想題詩刻字的沖動。

      在這些石刻之上,有明朝隆慶四年(1570年),南安知縣邱凌霄的“……海上高峰常若此,人間萬事轉成非……”;有明朝隆慶二年(1568年),丁一中的“……岳谷千年余勝概,冠囊萬里共春暉……”;有明朝洪武四年(1371年),泉州府通判郝中的“……春色滿林三島外,清巖橫岱九霄間……”;還有元朝的契玉立:“……萍水偶逢須一笑,醉忘佳節是何年”;有清朝乾隆年間福建提督馬負書的:“九日山”三個大字;以及歷朝以來諸多的祈風石刻,和海上絲綢之路國際考察隊所題寫的銘文石刻。

      離開這個摩崖石刻群再往下行走,已經又回到兩山之下的匯合處,此處亦有諸多摩崖石刻,上山時已有見過。在一邊的龍眼樹下,有三位老者坐在石凳上休息,他們是從西峰往上行走的,在我下山之后,看見他們由東峰的山路上走下來。我上前和他們搭訕幾句,他們說爬山有點累了,需要休息一會。我順便給他們拍上一張照片,然后與他們揮手作別。午后的陽光很熾熱,此時,我才感覺到自己確有點累了,擦一擦頭上的汗水,揮一揮手告別了九日山!

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