花花草草說端午散文隨筆
“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。”誦及此詩，自然想到與端午有關的花花草草。
首先是端午瑾，一種樸素的花：單株立在院角，不事任何聲張。花兒尚未開放，你以為這是一株瘋長的雜草，端午臨近，它們便運足了力氣，迅速地躥到近兩米高，從上至下掛滿了蓓蕾。蓓蕾綻放時，你再也不能忽略它了。滿身的珠光寶氣，仿佛一個鄉野丫頭來了一個華麗轉身，變成了一個貴婦人。大朵大朵地從根部一直開到頂梢，毫無吝嗇之氣。只一兩株，香氣也彌漫了整個空間，足以讓你陶醉。它們一開就是十天半月。我曾在院子里，埋下那么一小截花根。也不知何時起，它靠了自己的力量，破土而出，長高，獨自芬芳起來。小區里，也看到人家在草坪閑處種上各色的端午瑾，綠草地上點綴著艷麗花樹。真乃美景也。
然而，人們更青睞于梔子花。可能是梔子花那誘人的清香更適合佩戴之故吧。小時候，我們從人家院子里把剛剛長出的青朵子一股腦兒摘下，把花蒂焐入潤濕的草木灰中，等著她綻放。這是一個激動人心的等待過程，其實，盛半碗清水，把朵兒放入，也照樣開放。上學路上，女孩子把梔子花插在頭上，男孩子把花放在口袋里，香隨身移，我們少年的端午便在梔子花清香中度過。現在，未到端午，母親便早早地送來粽子和梔子花，讓我們過早地感受到端午的氣息。
提起粽子，自然想到葦。春末夏初，氣溫漸升，河塘邊，壯碩的蘆芽破土而出。長到尺余，分出新葉。那新葉，綠綠的，扁扁的，在和煦的`風中，感受著生命的欣悅。《詩經》中稱葦為“蒹葭”，并給我們講述了一個在水一方的凄美的愛情故事。兩千多年前，是不是有那么一對兒在葦邊纏綿，無法也無需考證。然而，葦葉帶給我們獨特的味覺感受，穿越時空，成為維系民族情感的重要元素之一。小時候，跟著母親打粽葉，母親用帶鉤的竹竿把高高的葦梢拽過來，擗下寬大的葉片。窸窣聲中，日光碎影在葦間撒金。我以為，只有吃那種親自打粽葉，選葉，煮葉，包裹，宿夜悶煮等一系列的過程得來的粽子才真正是一種美的享受。
不管城鎮化如何推進，端午植艾和菖蒲的習俗是無法改變的。盡管這兩種植物日漸少見，但端午來臨，性急的人家提前一周甚至半月門前都栽上了。原來是我落后了。只要到市場轉一轉，只見這兩種東西成捆地擺在那里賣！看到這些，又讓我生出一種感慨：批量的出現，又減少了一種原始的趣味。記憶中艾草是陸生的，看到那兒有一小片，一鍬下去，三五株或更多一點，就已經夠用了。再去尋菖蒲，城南方言中稱之為“槍末”（音）。它們靠水澤而生，有一種特殊的怪味。小孩子們大都不喜歡聞。但如長劍般的綠亮的葉子惹人喜愛。有時需要卷起褲腿下到濕地里才能連根拔起。回家后，把艾葉和菖蒲植于一個盆中，用紅線捆扎一下，只待端午中午來臨，在鞭炮聲中斫去。這一儀式可以說是端午節的最高潮了。“日斜吾事畢，一笑向杯盤”，剩下的，大人小子們便去享受十二紅或多少紅去了。
端午是一種有點特別的節日。不是嗎，沒有哪一種節日能與花花草草有著這么緊密的聯系喲。
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