凝固的光陰故事散文
燠熱的溫度將日子帶進大暑節(jié)氣。中午，植物們變得格外慵懶無神，家犬在屋檐下伸著長長的舌頭。夜里，螢火蟲打起無數(shù)個小燈籠，照亮了村莊和流水的夢。鄉(xiāng)下的夏，有一種極致的美，像一幅畫，似乎是用來懷念和感嘆的。
此刻，47個之多的自然村，隱匿在梁家寨鄉(xiāng)的山水溝岔中，仿佛夏夜遍布的流螢，在群山之中忽明忽暗地閃爍。早年間，這些村莊里曾經(jīng)住著人家，他們在山上刨出狹窄的條狀田地，種植糧食，果腹充饑，安度日月。本世紀以來，隨著農(nóng)村城市化進程的沖擊，年輕人們都選擇外出就業(yè)成家，駐守在村里老人日益衰退，故去，這些村莊漸漸成為空巢。樹木依舊繁盛，草木依舊葳蕤，鳥雀照例喧鬧，溪水照例湍急，而人們住過的屋子，睡過的炕，坐過的石凳，飲過的泉水，碾面的石碾，搗米的石臼，都不再有任何聲息。似乎殘留的溫度和味道還在，但他們不在了。人世間，只余下一個空洞的名字，在時光中凝成琥珀。
第一個走進古村的人，已無法追溯其生發(fā)動機，是聽聞還是路過業(yè)已不再重要。事物之間總是有奇妙的因果，或者他是神派來的傳道者，他讓一個古村，以另外的形式呈現(xiàn)在世界面前。當現(xiàn)代科技溶入記錄一個年月久遠的村莊存在的隊列時，那些逝去的過往，又一次如流云般回溯往返。
大汖村是盂縣最有名的古村落，被稱為藏在深山的布達拉宮。山高谷深，道路崎嶇，交通不便，人跡罕至，山體巖性豐富，礦產(chǎn)缺乏，多崇崗疊峰，峭拔如壁,當?shù)孛窬邮来S地勢以片石壘砌瓦房而居，由一而十，由十而百，依山而就，橫豎有規(guī)，漸成風格，被人稱為石頭村。石頭村歷來有四奇，即房舍奇、道路奇、大樹奇、石佛奇。整個村莊建造在一塊傾斜的大石片上，房舍由石頭建成，房舍與房舍由石頭連接，房屋之中不僅有北方農(nóng)村常見的平房，更有在北方農(nóng)村絕無僅有的二層、三層樓房。大汖村的大小道路全由石頭砌就，干凈無塵，街巷獨特。按說，這樣一個石頭村，植物是很難成活的，但一株古槐卻自石縫中生長，逾今千年，依舊郁郁蔥蔥。村里的老人講，當年日本人曾來過這里燒殺搶掠，還燒毀了幾座民居，村口這棵大槐樹也未能幸免，但歷經(jīng)磨難，古槐依舊貌態(tài)清幽，并漸成為大汖村村民心中的神樹。村里供奉著7尊佛像，有石雕的也有木雕的，村里的人說這7尊佛是“鎮(zhèn)山大王”。其中最大的一尊石佛于同一天的不同時辰中，有不同的重量，成為千年不解之謎。
據(jù)史料記載，大汖村有將近500年的歷史，村里最老的老人說大汖的年歲跟云岡石窟同年同月。而文物部門根據(jù)村后大王廟中曾供奉的七尊石像背后磨損的文字中發(fā)現(xiàn)，落款竟然是“承安五年”，距今810年。蹊蹺的是另一尊石像記有“北魏永安二年”字樣，如此推算，大汖村存世竟有1500多年。對于今天的我們來說，大汖村有多少歲并不是重要的，重要的是它以一種獨特的風貌呈現(xiàn)在世界面前的樣子——巍然挺立在陡峭山坡上的古屋群，既像西南羌族的碉樓，又與皖南建筑相似，這些經(jīng)受了百年或者千年山洪沖刷和地震搖撼的古屋，其精湛的設計風格，安祥的氣韻，仿佛就是要令那些從崎嶇山道上顛簸而來的游人們驚嘆的。有時想，人類無疑是自然界最神奇的物種，其不可替代的智慧和身體構造似乎是其他物種所無法企及的，無論歲月的塵土如何堆積，都無法掩蓋人類留存下來的微細閃光。大汖的存在，在某種意義上，極好地詮釋了遙遠年代人類的聰明和靈慧。
駱駝道，是另一個村莊的名字，大可想象它的樣子，地勢險峻，道路崎嶇，是只有駱駝才可抵達的高處。一條深溝，仿佛時光隧道，從溝底一直迂回到山頂。而村莊，是在汗流浹背，心灰意冷時的燈火闌珊。駱駝道村是個大村子，依山而建，房子均為石砌，二層。層次有序，漂亮，結實，工整，村道亦是石條拼接成的臺階道路。在這里，最令人感嘆的是村莊的建筑，得有多少石頭，多少輩人，多少年月，才能砌成這樣一個孤兀于此的村莊啊。時光讓萬物緘口，惟有天地間矗立著的`駱駝道——一個古著老著的村莊。關于駱駝道，沒有建村記載，或許并不需要書面的確證，這些石頭建筑，牲畜和人們生活過的痕跡，是最直接的證據(jù)。站在去往五臺縣的公路上，朝駱駝道看，最壯觀的是環(huán)繞村莊的幾十畝田地，像云彩，也像飄帶，無論怎樣飄移，都圍著村莊。早年間，田地里種滿莊稼，人們在播種收割時，極其艱辛，需要人力來馱。大部分駱駝道的人活得也像駱駝，馱著糧食下山，馱著柴火上山，肩上永遠空不了。而今，這個古村里只有少量人家在堅守，而他們無一例外都是50開外的人了。光陰中流淌著昨天的故事，而故事的主角，早已易換。
還有個村莊叫燈花，這里溝深樹密，人煙稀少，空氣清爽，風光優(yōu)美，靜謐安寧，如山中野花，悄悄綻放。房屋依山而建，石墻灰瓦，與自然融為一體。果樹上的果子垂下，伸手可得，它們從殘破的院墻中探出頭來，似在召喚，或者在靜侯。那些石砌的高屋，窗戶上釘滿木板，炕頭上還有倒下的油燈和水杯，一縷陽光射進去，炕圍上的青花藍泛出意味深長的以往。石碾上鑿痕深處，是鳥雀含來的谷粒，推碾子的人呢？
據(jù)記載，吉古堂建于明朝初年，距今有500多年歷史，不僅風景秀麗，而且沉淀了深厚的民間文化。曾有人口300多人，辦有初級中學，村里有戲班。而現(xiàn)在，一個擁有諸多建筑的村莊常住人口不足40人，且多為老弱病殘。依舊是石頭，石頭是可以活上萬年萬萬年的吧，由它們建造的屋子，是不是也可以活上萬年萬萬年呢？河水穿村而過，河底的小魚寂寞地游來游去。在不久的將來，這個古老的村莊依舊會面臨人去樓空的現(xiàn)狀。
在盂縣城內(nèi)，尚有一截仇猶國古城墻，在它身下，曾出土過戰(zhàn)國刀幣、青銅器、瓷器等骨董。屬于它們的時光已經(jīng)結束了，它們仿佛琥珀，不過是時間存在的證據(jù)。
空山無人，水流花開，故事早已結束，所有我們以為存在過的，遲早總要消失。一群空殼子的村落，一群垂垂老矣的村落，一群被記憶沉淀過的村落，漸漸濃縮成一堆老石頭和一些老建筑中，與許多新建或流傳下來的古物被設列為古跡，成為瞻仰和參觀的景點。而更多關乎內(nèi)心和精神的原始需求正在遠離著村落。那些傳說和故事，我們可想象到的一切美好，都成為無數(shù)幀靜止的童話，被收納在某個時間段，某個記憶層，無人進入，無人參與，緩慢而持續(xù)地，被凝固。
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