又聞蒲艾飄香的散文隨筆
看到門框上掛著紅紙束腰的菖蒲、艾葉，聞著濃濃的芳香。嗅覺告訴我：端午節(jié)又到了。 突然，一首首歌謠閃過腦海： “爹盼年，兒盼節(jié)(端午節(jié))，牛仔盼個四月八”。“年三天，節(jié)三頓，中秋盼個半夜頓”…… 這些支離破碎的記憶，把我攆回了童年的端午節(jié)。
南方的 端午節(jié)是僅次于春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。水鄉(xiāng)有食粽、佩香囊、賽龍舟;山村有過橋、投粽子、吃新娘茶。孩子們更喜歡的是串門接紅頭繩，游走她鄉(xiāng)送節(jié)蹭美食。
每當(dāng)端午節(jié)來臨， 大門、房門總是掛滿了菖蒲、艾葉，兩根合抱，用紅紙條束腰，像一對情侶武神，紅腰綠裝，守護(hù)家門。滿屋子飄著濃濃的芳香。
在端午節(jié)的前夜，要把洗干凈的菖蒲、艾葉放進(jìn)水缸及后鍋浸泡。據(jù)說是端午節(jié)午時，“五毒”(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)猖獗孽生，侵入民房 。而蒲艾可以驅(qū)邪除毒。于是，大家用蒲艾泡過的水燒飯、洗臉。免遭“五毒”的侵害。
粽子是端午節(jié)的主題，而包粽、吃粽、送粽，則是民俗文化的傳承。母親從屋檐下取下黑不溜秋的斑葉，一張一張的洗得干干凈凈后，連同稻草放到鍋里，煮了一番，殺菌消毒后，再撈起來，攤開葉面，躺在掌心，將豆壺灰水泡浸過的糯米裝在斑葉里，中間放進(jìn)一個“粽心”。粽心有用烏蘇豆粉加紅糖做的甜心粽，也有用腌豬肉做的咸心粽，還有用微型粽子做粽心的，叫做“喜粽”。沒有放入“心”的叫做“’白粽”，用糯米與烏蘇豆攪拌成的叫麻粽，糯米與地瓜米攪拌成的叫花粽，制成了一只只用斑葉包著、稻草綁著的翠綠的粽子。形狀有四個角的，叫做“四角粽;”有三個角的，叫田樁粽。按照輔料分類，作上記號，10只一組地串著。然后，放進(jìn)鍋里，丟進(jìn)幾根蒲、艾葉，加入一些豆殼灰煮上幾個小時，散發(fā)著一陣陣蒲艾的芳香與糯米的清香。剝開斑葉，一只只蛋黃的、油亮的粽子，清香四溢、細(xì)膩可口。大家可以按照自己的口味挑選粽子。有趣的是辨認(rèn)不出的“喜粽”。據(jù)說誰吃到“喜粽”，誰就會遇上喜事。如果是婚后的人吃到，會心一笑，用一根竹簽串著插到柱子上招喜;如果是談婚論嫁的人吃到，會刷地臉紅;要是小姑娘吃到，立刻嚇得哭鼻子。
五月初五早上，孩子們成群結(jié)隊(duì)去新娘家(上一年端午節(jié)后至本端午節(jié)前娶進(jìn)門的新娘)接紅頭繩，每根紅頭繩三尺三以上，意為“三三得久，天長地久，”。孩子們拿著各家接來的紅頭繩，比量起來，看看誰家的長，誰家的短。長的表示“大氣”，短的意味“摳門”。這時，母親會把孩子們叫在一起，在各自的手足扎上一個紅繩箍。“男左女右”，男孩扎在左腳踝上，說是長大了會爬樹采野果，女孩扎在右手腕上，說是長大了會下田抓泥鰍。到了“七夕”那天，獎勵孩子們一人一只荷包蛋，把紅繩箍剪下，放到瓜棚上。說是牛郎織女會在夜間來取走，用以搭建“鵲橋”，站在橋上福佑孩子們成為金童玉女。不連守幾天霄夜，還是不見牛郎織女的蹤影。孩子們也沒有變成金童玉女，依然是一群野孩子。
端午節(jié)中午吃完香噴噴的粽子后，全村的女性受邀到新娘的人家挨家吃新娘茶。木房子的'廳堂里，擺上幾張方桌，端上腌菜咸菜，諸如羅卜叢、羅卜片、炒花生、妙豆子、爆米花、地瓜干之類素菜。新娘挨著方桌，逐一敬茶加茶，左鄰右舍，咸菜配茶，笑聲不斷;新娘主人笑容滿面，樂此不彼。
過完三頓節(jié)，孩子們戴著手足上的紅繩箍，背著裝滿粽子的竹簍，翻山越嶺，童行無忌，到嫁出的姑姐家或姨姨家送節(jié)。我總是混在村姐們的群里，偶爾會觸聽到懷春少女的隱語。也常常遭遇憨厚大叔的嘲笑：“涼一涼，撐把紙傘去穆陽，上條嶺，過個洋，碰到一幫嫩阿娘”，每遇到這些尷尬的場面，我的臉就會紅到了耳根。
到了親戚村莊，姑們、姐們，姨們仿佛喜從天降，不分遠(yuǎn)房近房，把來自娘家的人均視為親人，輪流宴請。總是“阿弟，阿妹”的叫著，往親人的碗里塞豬肉、帶魚、荷包蛋之類的佳肴、美食。即使自己勒緊褲腰帶，也要想方設(shè)法讓親人吃好吃飽。一種天然的鄉(xiāng)情、親情、盛情體現(xiàn)得淋漓盡致。這是山里人特有的待客風(fēng)格，她像一股清醇的山風(fēng)沁人心脾!
童年的端午節(jié)，一晃半個世紀(jì)過去了，闊別家鄉(xiāng)，也有二十多年了。但那紅紙條束腰的蒲艾，穿越時空，依然飄逸著陣陣的芳香!