那些早已化為塵土的神像生活日志
任何一個人，在不順的時候，都會有些精神的寄托和夸姣的幻想，這是這是指引他走出困境的航標。
那些堅信神存在的人，往往都是身體上有勞苦
或是有精神上的空虛，對未來的一種寄托罷了。我不是個有神論者，也并不崇尚所謂的人類英雄。阿彌陀佛立志解救蒼生，是由于他看見人間疾苦；耶穌傳播上帝信奉，也無非是由于他本身也是來自底層。在歷史的深邃空間，
于是，奧林匹克神山湮滅的塵埃尚未落盡，祭奠公羊的鮮血還沒冷卻，人們便又重新拜倒在天使的光環下，耶和華便成了人們膜拜的精神對象，承載起了人們對糊口、對幸福、對自由的追求。對神祇的朝拜也沒有什么虔誠。不得不說
單純的信奉神祇，單純的'寄托夸姣愿望，無罪。我信奉布魯諾，“熊熊圣火，焚我殘軀，憐我眾人，憂患實多”。
人們的老是崇拜著神祇們，神壇的祭奠老是寄托著對幸福的憧憬；神明的保佑，在人與天然的斗爭中便是指引前路的燈塔
當宙斯走下神壇，神圣不再，那些曾經被褻瀆的“褻瀆者”，那些早已化為塵土的神像，伴跟著天使那圣潔羽翼扇出的光環，在歷史的記憶中變得恍惚不清。漫漫旅途，怎可能一帆風順，無厄無難的行進者，并不能有甚所得，所以，當苦難來襲
也埋藏著我的信奉；我聽過“我是太陽”的豪語，我也聽過“上帝死了”的悲愴。所以，當一個神祇倒下去，必會有另一位神明贏得人們的信奉。我的信奉，毫不在祠堂或神廟的石像；吹散烏云的風，也許便承載著我的希冀吧。我信奉普羅米修斯，光明，熱情，火一樣的品質，火一樣的神格。
信奉，便是在苦難人生中的精神寄托；光明的信奉，是對科學，對理想的執著追求；宗教的信奉，是寄托哀思，緩解磨難壓力的良藥。但是，我仍是堅定的以為：“神明”是不會消亡的，由于只要人生繼承，就會有苦有厄，便不會斷絕對“神”的信奉，或是說對未來的但愿
枷鎖式的壓迫著人的精神時，神明便泛起了。飽受苦難而已。那并非迷信，而是一種善意的幻想，恰是這幻想，挽救了苦難的靈魂，使災厄中的人們有信念行進下去。實在，從遠古起，人類鴻蒙中，便在對天然的驚愕中，產生了一座座神像，那是對夸姣糊口的追求，是對未來的期盼，是對幸福、對理想的信奉，那些神，僅只是一個化身罷。只要不是惡念，那些所謂的迷信，也未必一定全然否定。