畫家仇英沒有想象力日志
哪個博物館得到一張真的仇英，都要加額相慶。
仇英沒有想象力，甚至也沒什么創造性，絕對不是那種可以超越時代的萬世師表，但是他的畫，每一張，都是精品力作，都是他用體力武力智商經驗值拼出來的，是拿命換的，所以今天，隨便哪個博物館得到一張真的仇英，都要加額相慶。
由于筆者自以為讀過幾天書，學會了為自己的懶洋洋自圓其說(這幾乎就是中國文化的全部智慧了)，所以，對于仇英這樣發瘋一樣用功的畫家，坦言是筆者真正不太理解的人物。仇英好有一比，好比文藝復興早期(或者叫做哥特藝術晚期)那些尼德蘭大師，那個時候的尼德蘭和今天的荷蘭地域上稍有差異，包括比利時的一部分，這些被意大利狂妄的鄙視著的畫家們，謙卑、虔誠、工穩地在很小的.尺寸上經營著曠古絕今的視覺奇跡。仇英，正好是差不多時間誕生的遙遠的技術控同道，他最好的作品，和梅姆林的小宗教畫不約而同的精美流暢。
國繪畫里，其實不論工筆寫意，都是需要一些涵養功夫的，說得簡單一些，就是耐性。寫意的耐性，以后說到徐文長八大再說，工筆畫，到了仇英，那就是一個耐性的巔峰。仇英對于前代繪畫，特別是兩宋，那是誠惶誠恐。這也和當時的文人復古風氣有關，筆者的感覺，他是拿了南宋的技術，做北宋的功課。誰如果曾經過手仇英臨摹南宋的小冊頁，估計會特別服氣他這雙巧奪天工的手，和細如毫發的心思。
明朝朱元璋定的法度，開科取士，書中要出黃金屋，這么勢利的時代，仇英一個基本不怎么讀書的手藝人，在文化圈可以成功，太有意思了。可見畫畫這個東西，就是個體力活兒，人家身體好，能做，活兒扛得下來，你一個手無縛雞之力的讀書人，也得認。他投胎的地方好，蘇州，當時大收藏家大畫家都在這里攢。
仇英雖然出身非常微賤，是個粉刷匠，但是很早他的天賦就被攢在蘇州的大收藏家和大畫家發現，畫家教給他手藝，仇英的繪畫基本功還是偏向吳門，特別接近文徵明，可能是氣質使然，這兩個人雖然社會地位迥異，在繪畫的精工態度上，非常契合；對仇英影響更大的應該是藏家，一是他們會定期定量的購買仇的畫作，這給他脫離匠人行列，從農民工變成書畫農民工創造了物質保障，另外他們會出借家中的珍貴藏品給仇英臨摹，這是最有營養的栽培了，從此，這雙明朝頂頂靈巧的手，開始創造一個接著一個的奇跡。
仇英的壽命不長，對于他來說，畫畫就是個可怕的體力活，不僅僅需要靈巧的雙手，還得搭上全神貫注的精力，如果所有的中國畫家都學習仇英的工作態度，那么這個當今養尊處優吃喝嫖賭的群體，平均壽命肯定要減少至少三十年。仇英在不長的壽命中，留下了令人咂舌的大量作品，其中很多就是為收藏家做的臨本。筆者一直偏執地認為，仇英沒有想象力，甚至也沒什么創造性，絕對不是那種可以超越時代的萬世師表，但是他的畫，每一張，都是精品力作，都是他用體力武力智商經驗值拼出來的，是拿命換的，所以今天，隨便哪個博物館得到一張真的仇英，都要加額相慶。
恩師大豐朱新建，曾經帶著筆者，特地去南京博物館看仇英。當時很不理解，這個繪畫風格和您也相差太大了吧，有必要這么看一個工筆畫家？朱先生指著仇英的細節說，你看，他多么輕松啊，簡直就是在畫大寫意。筆者恍然，技術上，明朝一個仇英，清朝一個任伯年，現代一個陸儼少，都達到了一種高境界的從容和輕松。
筆者斗膽喊一句：王侯將相，寧有種乎？