順其自然,才是生活的最佳方式日志
俗事擾擾，人心欲求太多，故為人處世斤斤計較，行止起居常懷擔憂，難得安穩與開心。人生還長，路程尚遠，你需要一份豁達的心胸，才能放下大千世界。開造化，講求緣法，不挽留逝去的事物，也不期盼分外的收獲，更不計較人世的糾葛，萬事順其自然，得意失意都能安泰。
若能一切隨他去，便是世間自在人。
有一位很有名望的禪師住在遠離鬧市的寺院里，很多人慕名前來拜訪，想要聆聽他充滿智慧的言語。其中不乏當朝的權貴人物。一日，幾個大臣相約拜見禪師，一行人在山中泉水旁談天，有個大臣向禪師請教萬事萬物的道理。
當時正是初秋，山里的樹木半黃不黃，禪師指著一棵樹問：“你們說，這樹是枯萎的好，還是繁茂的好？”
“當然是繁茂的好！”有人說。禪師卻說：“繁茂的東西免不了枯萎。”
“我覺得枯萎的好。”又有人說。禪師說：“枯萎的也會成為過去。”
“到底什么才是最好的？請大師指點。”幾位大臣同時作揖。禪師說：“繁茂的就讓它繁茂，枯萎的就隨它枯萎，這就是最好的.。”
繁華也好，枯萎也罷，大自然的一切遵循四季規律，對于樹木來說，春天抽枝，夏天繁茂，秋日結果落葉，冬日休養生息以待來年，這種輪回型的一生一息是最合理、最自然，也是最好的生存方式。如果放進暖棚春冬不息地茂密著，恐怕樹木也覺得疲憊，觀者也覺得太過刻意。唯有自然的，才是最好的。
人生也是如此。人的悲歡離合就像月的陰晴圓缺，非人力所能改變。生老病死伴隨著一個人的生命，所有人都會為它們苦惱，所有人都逃不開它們的束縛，這就是生命的本質。一個懂得自然的人，幼時嬉戲，壯時立業，老來頤養天年，就是生命的最佳狀態。唯有這種自然，才能讓身心達到和諧，領略每個年齡段的樂趣，這樣的生命才能稱為享受。
與人相處也應自然，人與人之間有冥冥中的緣分，否則如何解釋茫茫人海你遇到的是這一個、這一些？當緣分來了，千山萬水也躲不掉；緣分去了，一街之隔也會老死不相往來。在擁有的時候珍惜，在遠去的時候珍重，領會這種自然，不強求改變，就是豁達。豁達的人不強求，他們知道萬物的緣起，也知道生命的歸宿，比起無盡的宇宙，人的存在太過渺小，如滄海一粟。世界上的一切都應順其自然，每個人也要效法自然，這就是禪心。
山里有一戶貧苦人家。這一天，母親給兒子一個碗，吩咐他去山那邊的集市買一碗油。兒子裝了滿滿一碗，小心翼翼地往家里端，可惜他越是小心，越是容易出錯。在村口，他被腳下的石頭絆了一跤，不但油灑了，碗也摔碎了。
孩子被母親罵了一頓，母親又給他一個碗說：“再去打一碗，這一次別再打碎了！”孩子剛要走，母親又說：“打半碗就行，回來的時候不用太小心，該玩就玩，該說話就說話。”
孩子按照母親的吩咐打了半碗油。回來的時候，他像往常一樣左看看右看看，沒有留意手中的碗。這一次，他平平安安回到家。母親說：“越是過分在意，越容易出錯，保持平常狀態，才是最好的狀態。”
一碗油灑了出去，就算再可惜、再抱怨也不能讓它回來，與其白白生氣，不如下次更加小心，用更好的方法；凡事太過小心翼翼，難免因為太過精細產生疏漏，只有保持最平常的狀態，錯誤才能最少。所以要保持一份輕松平和的心態，這就是順其自然。
為人處世也應順其自然。一時有了不如意，不必垂頭喪氣，因為人生都有低谷，耐得住就能走到高潮；一時遭人怨恨，也不必非要解釋，日久見人心，他總會知道你的真誠。有些人的一生都在追求不屬于自己的東西，直到老死才明白什么也不屬于自己，能夠掌握的只有生命本身。可那些與年齡、感情、興趣有關的歡樂早就被他拋棄，再想追回已是無能為力，徒留感嘆和悔恨，倒不如一開始就知道什么最重要，在該珍惜的時候珍惜，好過日后后悔。
命里有時終須有，命里無時莫強求。自然的法則殘酷卻真實，你愿意接受它，它不會虧待你，你總是違逆它，是在為難自己。人如果能夠順其自然地生活，就不會在意那些終將成為過眼煙云的東西；若是想得開，看得透，就會知道與人爭斗只會白白惹來煩惱。豁達的人不會為虛名所累，他們總能在紛擾的世事中享受屬于自己的那一份感悟，自得其樂。
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