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    思考日記

    時間:2021-04-25 18:36:28 日志日記

    關(guān)于思考日記

      一天將要結(jié)束了,在你心中有什么感想呢?立即行動起來寫一篇日記吧。日記怎么寫才不會千篇一律呢?下面是小編整理的關(guān)于思考日記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    關(guān)于思考日記

    關(guān)于思考日記1

      今天偶然跟小A講起她一個朋友的事情,她這個朋友從認(rèn)識到現(xiàn)在將近一年的時間,談過的伴侶應(yīng)該就有兩三個,每次都是以對方放棄告終,每次都與小A哭訴說:“我再也不要談戀愛了,好累......”小A都會耐心予以安慰。但是今天這樣,我忍不住默默心想,用情太深的人,往往傷害最大......

      我自認(rèn)不是一個很容易投入自己感情的人,無論是家人朋友還是伴侶。我也不明白為什么有些人可以戀愛不斷,但是卻學(xué)不會如何在中間平衡,每次戀愛中都甜蜜如初戀,分手時卻哭天搶地......然后他們可以很短時間內(nèi)又進入下一段感情中去......我時常在想,他們是寂寞嗎?生活僅剩下戀愛了,每次戀愛的時候都會向伴侶付出過多自己的精力和感情,以求在伴侶身上求得他更多的關(guān)注和照顧,一旦覺得自己的付出和收獲不成正比的時候,怨言也會隨之而來。

      我們要知道,不是只要付出了我們就會有收獲,不是隨便一個聊得來的人都是值得付出的人也不是對的那個他。國慶約了好久不見的大學(xué)室友,她說:“什么叫對的人?就是你喜歡監(jiān)控,而他剛好喜歡被你監(jiān)控,才是那個對的人。”盡管例子有點夸張,但這是現(xiàn)實生活中,我們身邊的確會存在的事情。想想這也不無道理,愛情按我的理解,不正是“一個愿打一個愿挨”么?

      當(dāng)然,對的ta不是那么好就能遇到,ta可能在我們身邊隱藏著,默默地等待著一個時機出現(xiàn)在我們的面前。戀愛也不宜著急,慢慢相處之下我們才會發(fā)現(xiàn)ta就是我們可以認(rèn)定的人,若是最后分手收場,我們也就不枉自己曾經(jīng)所花的心思了。愛情不是生活的全部,卻是我們生活中的一部分,我們想享受愛情,必定要學(xué)會先享受生活,愛別人要先學(xué)會愛自己。但愿各位都能找到生命中的ta,一起欣賞這世間美好。

    關(guān)于思考日記2

      交通安全問題,如今已成為人們關(guān)注的焦點,面對屢禁不止的違章現(xiàn)象,面對頻發(fā)的交通事故,我們不禁懷疑:遵守交通規(guī)則真的這么難么?

      小月月的悲劇成了多少人,心中無法抹去的痛?面對即將走向凋謝的生命,肇事司機選擇逃逸,十九個路人選擇無視 ——這已經(jīng)不是一個簡單的交通事故,而是一次關(guān)于人性的思考——在生命與利益,在自己與他人,在擔(dān)當(dāng)與逃避之間,我們應(yīng)該選擇什么?如果肇事司機選擇承擔(dān)自己的責(zé)任,把傷者送進醫(yī)院,也小月月會有一個更好的未來,如果,肇事司機選擇遵守交通規(guī)則,又怎么會有兩個家庭的悲劇?

      只是,生命本就沒有如果,小月月的事件只會讓我們明白——交通安全,關(guān)系到的不僅僅是自己,更是一個家庭,一個社會,一個國家的幸福與安定,遵守交通規(guī)則,是一個人生存的底線。

      去年,醉駕,酒駕相關(guān)法令法規(guī)的出臺,使得多少明星,大官紛紛下馬?早些時候,對于超速的嚴(yán)查,又使得多少公眾人物顏面盡失?現(xiàn)今,關(guān)于中國式過馬路的整治,又使得多上人對執(zhí)法人員不解甚至謾罵?如果,這只是一個很小的群體,如果,這只是偶然的一件事,那么。這不能說明什么,只是,類似事件的頻發(fā),有說明了什么?是一個人素質(zhì)的問題?還是一個民族的民族責(zé)任心的缺失?

      是不是。只有付出血的代價,才能明白交通安全的重要?是不是,只有用生命交換,才能喚起人們心底的責(zé)任?是不是只有落得家破人亡。才會后悔自己當(dāng)初對交通安全的蔑視?

      可是,這樣,付出的代價未免太大?

      遵守交通規(guī)則。本就是一個小事,雨天路滑,就要減速慢行,夜間開車,就要避免疲勞駕駛,開到十字路口,就要謹(jǐn)慎小心,也許,這些事微不足道,但,每個人若是都付之于行動的話,那么。我們的交通才會真正意義上的安全。

      朋友們,交通安全問題往小說,關(guān)系到一個人品質(zhì)的高低,往大說,就是一個民族甚至國家的總體素質(zhì),遵守交通規(guī)則,做文明中國人。

    關(guān)于思考日記3

      每個人都會有自己思維的局限性,一個人若能跳出他所處的`角色,環(huán)境,以另一個視角去思考問題,恐怕很難實現(xiàn)。這讓我想起莊子的《擊缶而歌》,從前一直覺得荒誕,現(xiàn)在想來,也許只因莊子跳出了他思維的局限,所以才能表現(xiàn)得那么反常。

      常人之所以為常人,行為,思考方式等都大眾化,非常之人的思維總是特別的,眾人看來可能可笑,無理,滑稽,甚至于會覺得,這個人怕是個瘋子,但真理應(yīng)該是不會被埋沒的,只是很多人等不到它被證實的那一天,又或者,一開始的不同尋常,漸漸的被周圍眾口一詞所掩蓋,然后驚慌,最后至于消失。

      大道理總是乏味,我是不愿意聽的,今天卻聽了不少,怕是少有的如此平靜而沒有沖突的聽而非反駁與爭辯。教育的核心在乎人,而育人的核心在乎師,家長。一個人應(yīng)該做好自己,也應(yīng)該給下一代做好榜樣,身體力行去影響,引導(dǎo)而非完全借助外界去糾正孩子。一個師者,應(yīng)該有一顆善心,這善?該有多善?該怎樣善?依我理解,善并非無私,并非完全的利他性。人之為人,總要為己的。教育人的時候,并非只是為了被教育的對象而教育,首先應(yīng)該是從自身出發(fā),自己喜歡教育這項事情,自己樂意去教育,欣喜于教育的結(jié)果,也滿足于教育過程以及教育完成以后的這個自己。而教育了人,這個結(jié)果只是附帶的,并非一個完全的必須達到的目的。所以從這個層面上說,教育這方面的善,也并非無私,沒有多善。

      該怎樣善?很贊同現(xiàn)在的一句雞湯話,你的善良該有些鋒芒,善的同時能夠保護好自己,身體上,心理上都應(yīng)如此。如果是行為上的善,比如幫助人做某事,那肯定不能建立在傷害自己的基礎(chǔ)上,如果是心理上輔導(dǎo)人,那也肯定不能被別人帶偏,而導(dǎo)致自己內(nèi)心的不愉悅。所以,無論是那種善,總歸自己要足夠強大,然后才能好好的為善。

      愿你強大,好好為善,善待自己,也善待他人。

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