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    論語(yǔ)名句說(shuō)說(shuō)

    時(shí)間:2025-06-03 07:06:16 名言警句

    論語(yǔ)名句說(shuō)說(shuō)60句

      有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。出處:論語(yǔ)下文是小編為各位讀者整理的論語(yǔ)名句說(shuō)說(shuō),僅供參考,希望能夠幫助到您。

    論語(yǔ)名句說(shuō)說(shuō)60句

    1、子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"——《論語(yǔ)·述而》

    2、子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"——《論語(yǔ)·子罕》

    3、子曰:"質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。"——《論語(yǔ)·雍也》

    4、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

    5、以文會(huì)友,以友輔仁。《論語(yǔ)》

    6、子曰:"智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"

    7、子曰:"朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?"

    8、不患人之不已知,患不知人也。

    9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。《里仁》

    10、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。《顏淵》

    11、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

    12、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《子路》。

    13、不患人之不已知,患不知人也。《學(xué)而》

    14、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

    15、不患人之不己知,患其不能也。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

    16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

    17、子曰:"可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)。"——《子罕》

    18、言必信,行必果。

    19、季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。

    20、益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣;樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。

    21、子曰:"君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。"

    22、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?子曰知而不慍,不亦君子乎?知而不慍,不亦君子乎?

    23、士致于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

    24、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《衛(wèi)靈公》

    25、仁者安仁,知者利仁。——《里仁》

    26、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《泰伯》

    27、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。——《雍也》

    28、大德必得其壽。—— 《禮記·中庸》

    29、易曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。有教無(wú)類。出處:論語(yǔ)

    30、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。

    31、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。出處:《論語(yǔ)》

    32、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。出處:論語(yǔ)

    33、死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

    34、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。出處:論語(yǔ)

    35、君子喻于義,小人喻于利。出處:論語(yǔ)

    36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出處:《論語(yǔ)子罕》

    37、"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼"。

    38、有殺身以成仁。

    39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

    40、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

    41、天生德于予,桓雎其如予何?

    42、禮以行之,孫以出之,信以成之。出處:論語(yǔ)

    43、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

    44、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

    45、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?"子貢曰:"夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?出處:論語(yǔ)

    46、子以四教:文、行、忠、信。

    47、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。示例:

    48、子曰:不在其位,不謀其政。示例:職早就打算一個(gè)主意,想去回藩臺(tái)去,又因?yàn)槭?/p>

    49、君子和而不同,小人同而不和。《論語(yǔ)子路》和:和順。同:隨聲附和。君子和順而不茍同,小人茍同而不和順。

    50、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

    51、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

    52、放于利而后行,多怨。—— 論語(yǔ)

    53、君子喻于義,小人喻于利。—— 論語(yǔ)

    54、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。—— 論語(yǔ)

    55、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。—— 論語(yǔ)

    56、不在其位,不謀其政。—— 論語(yǔ)

    57、君子居之,何陋之有?—— 論語(yǔ)

    58、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

    59、講信用要符合于義,話才能實(shí)行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠(yuǎn)離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。

    60、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語(yǔ)·八佾》

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