周易的名句
周易的名句1
《周易》《周易》是古代占筮用書，簡稱《易》，儒家的重要經典之一，故又稱《易經》。一般根據《史記》中記載“文王拘而演《周易》”而認為是周文王所作。全書分為《經》、《傳》兩部分。
1、天行健，君子以自強不息。《周易·象辭上傳·乾卦》
地勢坤，君子以厚德載物。《周易·象辭上傳·乾卦》
【解讀】
天的運行剛強勁健，君子發奮圖強，自強不息。大地的氣度厚實和順，君子能夠增厚美德，容載萬物。
《周易》是儒家重要經，通過八卦的形式推測自然的社會的變化，提出了若干富有樸素辯證法的觀點。這句話是從自然界的運動引入，強調人要自強，包容萬物，而且要堅持不懈，增厚美德。這兩句話常被人們并在一起成為上下聯，作為勉勵自己的'座右銘。
2、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知（1）。（《周易·系辭上》）
【注釋】（1）知：通“智”。
【解讀】
仁者從自己的角度看，把它叫做仁；智者從自己的角度看，把它叫做智。
所謂“仁者見仁，智者見智”實際上是指對同一件事不同的人站在不同的立場上可以有各種各樣的看法。這即如西方所謂一百個讀者就有一百個哈姆萊特一樣。
3、君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭（《周易·系辭上》）
【解讀】
君子為人處世的準則，要么入世要么出世，要么沉默要么發言。兩個人心齊志一，就像利刃可斬斷金屬；心齊志一的言論，它的氣味就像蘭花一樣芳香。
4、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。（《周易·系辭下》）
【解讀】
君子處在安定的環境中應不忘危難的時刻；生存而不忘滅亡的隱患；太平年代而不忘動亂的時期。
5、見善則遷（1），有過則改。（《周易·益·象》）
【注釋】（1）遷：遷移，貼近。
【解讀】
看見善行就效法，有了過錯就堅決改正。
人的修養要以正反兩個方面作參考，不斷地發展優點，不斷地去掉缺點，這樣，優秀的品德就能夠不斷增益。
6、同聲相應，同氣相求。（《易經乾》）
【解讀】
同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。
周易的名句2
1、君子以果行育德。
2、地勢坤，君子以厚德載物。
3、君子以多識前言往行以畜其德。
4、見險而能止，智矣哉。
5、不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔。
6、探賾索隱，鉤深致遠。
7、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
8、勞爾不伐，有功而不德，厚之至也！
9、形而上者謂之道。形而下者謂之器。
10、樂天知名，故不憂。
11、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。
12、虎視眈眈，其欲逐逐。
13、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。
14、君子以致命遂志。
15、尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。
16、天地之道，恒久而不已也。
17、幾事不密則害成。
18、君子以順德，積小以高大。
19、本乎天者親上，本乎地者親下。
20、形而上者謂之道，形而下者謂之器。
21、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
22、謙謙君子，卑以自牧也。
23、方以類聚，物以群分。
24、蒙以正養，圣功也。
25、書不盡言，言不盡意。
26、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
27、遏惡揚善，順天休命。
28、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
29、地勢坤。君子以厚德載物。
30、君子以朋友講習。
31、君子以思患而豫防之。
32、知周乎萬物，而道濟天下。
33、括囊無咎無譽，蓋言慎也。
34、君子以恐懼修省。
35、君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。
36、庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。
37、君子以反身修德。
38、君子以自昭明德。
39、君子以正位凝命。
40、湯武革命，順乎天而應乎人。
41、窮則變，變則通，通則久。
42、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
43、天行健，君子以自強不息。
44、樂天知命，故不憂。
45、君子以向晦入宴息。
46、君子以立不易方。
47、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
48、日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時消息。而況于人乎？況于鬼神乎？
49、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
50、君子以同而異。
51、君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
52、困而不失其所亨，其唯君子乎！
53、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。
54、君子以見善則遷，有過則改。
55、物不可窮也，故受之以未濟。
56、君子上交不諂，下交不瀆。
57、君子以慎言語，節飲食。
58、君子以言有物而行有恒。
59、君子以思不出其位。
60、謙也者，致恭以存其位者也。
61、君子以獨立不懼，遁世無悶。
62、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
63、君子藏器于身，待時而動。
64、君子以懲忿窒欲。
65、同聲相應，同氣相求。
66、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
67、慢藏誨盜，冶容誨淫。
68、君子之道，或出或處，或默或語。
69、君子以非禮弗履。
70、剛健篤實輝光，日新其德。
周易的名句3
1、冥豫在上，何可長也。
2、地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
3、天與火，同人。君子以類族辨物。
4、坤厚載物，德合無疆。
5、君子以施祿及下，居德則忌。
6、有天地，然后萬物生焉。盈天地之間者唯萬物。
7、君子道長，小人道消。小人道長，君子道消。
8、險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎！
9、人之所助者，信也。
10、不恒其德，或承之羞，貞吝。
11、庸言之行，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。
12、澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。
13、君子進德修業。忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。
14、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
15、云雷，屯。君子以經綸。
16、日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。
17、一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。
18、山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。
19、天下雷行物與，無妄。先王以茂，對時育萬物。
20、上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也。
周易的名句4
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
不恒其德，無所容也。
尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。
當位以節，中正以通，天地節而四時成；節以制度，不傷財，不害民。
地勢坤，君子以厚德載物。
獨立不懼，遁世無悶。
遏惡揚善，順天休命。
二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
方以類聚，物以群分。
富有之謂大業，日新之謂盛德，生生之謂易。
觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。
和順于道德而理予義，窮理盡性以至于命。
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
既不善不足以成名，惡不及不足以滅身。
見善則遷，有過則改。
居上位而不驕，在下位而不憂。
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。
君子進德修業，欲及時也。
周易的名句5
1、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。《系辭下》
2、君子上交不諂，下交不瀆。《系辭下》
3、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。《系辭下》
4、物不可窮也，故受之以《未濟》終焉。《序卦》
5、同聲相應，同氣相求。《乾·文言》
6、本乎天者親上，本乎地者親下。《乾·文言》
7、地勢坤，君子以厚德載物。《坤·相》
8、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《坤·文言》
9、君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。《坤·文言》
10、括囊無咎無譽，蓋言慎也。《坤·文言》
11、蒙以正養，圣功也。《蒙·彖》
12、君子以果行育德。《蒙·象》
13、君子以儉德辟難，不可榮以祿。《否·象》
14、天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《謙·彖》
15、謙謙君子，卑以自牧也。《謙·象》
16、君子以向晦入宴息。《隨·象》
17、不事王侯，高尚其事《蠱·上九》
18、剛健篤實輝光，日新其德。《大畜·彖》
19、君子以多識前言往行以畜其德。《大畜·象》
20、君子以慎言語，節飲食。《頤·象》
21、君子以獨立不懼，遁世無悶。《大過·象》
22、君子以虛受人。《咸·象》
23、天地之道，恒久而不已也。《恒·彖》
24、君子以立不易方。《恒·象》
25、君子以非禮弗履。《大壯·象》
26、君子以自昭明德。《晉·象》
27、女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。《家人·象》
28、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
29、君子以同而異。《睽·象》
30、君子以反身修德。《蹇·象》
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