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    曾國(guó)藩名句

    時(shí)間:2024-07-12 18:00:28 名言警句

    關(guān)于曾國(guó)藩名句大全(精選90句)

      氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。下面這篇文章是小編搜索整理的曾國(guó)藩名句,趕緊來看看吧。

    1、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。

    2、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。

    3、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。

    4、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

    5、既愛其才,宜略其小節(jié)。

    6、擇眾論之善者而從之。

    7、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向,中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài),最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。

    8、死與生,我已置之于度外,但求臨死的時(shí)候,心中沒有悔憾之事,這就大幸了。

    9、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。

    10、不慌不忙,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

    11、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國(guó)藩書信》。

    12、養(yǎng)身之道,以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱,二者皆所以清心,"君逸"之謂也;行步常勤,筋骨常動(dòng),"臣勞"之謂也。——《曾國(guó)藩書信》。

    13、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾國(guó)藩書信》。

    14、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營(yíng)務(wù)整齊。——《曾國(guó)藩書信》。

    15、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀。——《曾國(guó)藩書信》。

    16、宜專意整頓營(yíng)務(wù),毋求近功速效。——《曾國(guó)藩書信》。

    17、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習(xí)勞,而臨敵忽能習(xí)勞者;未有平日不能忍饑耐寒,而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國(guó)藩書信》。

    18、大約軍事之?dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟弧!对鴩?guó)藩書信》。

    19、用兵之道,全軍為上,保城池次之。——《曾國(guó)藩書信》。

    20、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步。——《曾國(guó)藩家書》

    21、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣。——《曾國(guó)藩家書》

    22、讀書,不可不多;用功,不可不勤。——《曾國(guó)藩家書》

    23、禍咎之來,本難逆料。然誰(shuí)不貪財(cái),不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二。——《曾國(guó)藩家書》

    24、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國(guó)藩家書》

    25、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。——《曾國(guó)藩家書》

    26、雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。——《曾國(guó)藩家書》

    27、切不可浪擲光陰。——《曾國(guó)藩家書》

    28、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國(guó)藩日記》。

    29、清則易柔,惟志趣高堅(jiān),則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。——《曾國(guó)藩家書》。

    30、不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書》。

    31、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。

    32、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無(wú),然強(qiáng)毅與剛愎有別。——《曾國(guó)藩家書》。

    33、堅(jiān)忍支撐,可建非常之業(yè)。——《曾國(guó)藩日記》。

    34、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道,驕則滿,滿則傾矣。——《曾國(guó)藩家書》。

    35、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。——曾國(guó)藩

    36、今日所說之話,明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩

    37、事以急敗,思因緩得。——曾國(guó)藩

    38、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。——曾國(guó)藩

    39、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸。——曾國(guó)藩

    40、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾國(guó)藩

    41、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。——曾國(guó)藩

    42、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主。——曾國(guó)藩

    43、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。

    44、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。

    45、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩

    46、兵為民之衛(wèi),民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩

    47、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國(guó)藩

    48、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。

    49、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。——曾國(guó)藩

    50、吾家祖父教人,亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

    51、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。

    52、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

    53、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——"功成身退","大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大"

    54、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

    55、只一事不存心,此一事便錯(cuò)亂。

    56、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

    57、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無(wú)慚神鬼;休預(yù)怕后來災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。

    58、微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽蜂衙。

    59、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

    60、歸去來兮,夜月樓臺(tái)花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。

    61、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

    62、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。——曾國(guó)藩《曾文正公全集》

    63、古來豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

    64、禁大言以務(wù)實(shí)。

    65、無(wú)好小利。——曾國(guó)藩

    66、將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念。——曾國(guó)藩《戰(zhàn)天京》

    67、凡有用之物,不宜拋散也。

    68、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!

    69、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》

    70、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國(guó)藩

    71、語(yǔ)人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩

    72、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩

    73、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國(guó)藩

    74、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩

    75、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國(guó)藩

    76、受人恩情,當(dāng)為將來報(bào)答之地,不可多求人也。

    77、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國(guó)藩家書

    78、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?

    79、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟,如今貴為中候,權(quán)綰兩江,節(jié)制四省,名重五岳,這固然與自己的努力息息相關(guān),卻也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬(wàn)年,就算成功了,過去自己所說的那些忠誠(chéng)敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。

    80、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。

    81、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然。

    82、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。——曾國(guó)藩

    83、古之為師者,以誠(chéng)教,弟子亦以誠(chéng)學(xué)。今之為師弟子者,交相欺而已矣。欲勝名而餌利,不亦惑乎?

    84、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。

    85、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高超;人見其粗,吾見其細(xì),曰奪目。

    86、未有基礎(chǔ)不正,而枝葉產(chǎn)生,能自暢茂者也。

    87、以愛老婆之苦衷親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

    88、無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。

    89、繁華氣太重,亦非佳象耳。

    90、克己之學(xué)——反省本身。

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