誠信的素材范例
誠信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。以下是誠信的素材介紹。供參考！
誠信的素材 1
名人誠信故事1：晏殊信譽的樹立：
北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。
晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
名人誠信故事2：以小見大說誠信
據(jù)《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。其實呂元膺已經(jīng)看出他挪動棋子了，只是沒有說破。第二天，呂元膺就請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時，呂元膺還贈送了錢物。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是由于他從這位棋友挪動一個棋子、搞了一個奷詐的'小動作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。誠信者，真誠守信之謂也。誠信，是人生的無形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分。“人無信不立”，不誠信的人，不可能做好人，也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。
挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得認真。但小事不小，小中可以見大。誠信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災禍的根源，無不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。
名人誠信故事3：一諾千斤的故事
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
名人誠信故事4：列寧打碎花瓶的故事：
有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是，姑媽問孩子們：“是誰打碎了花瓶？”小列寧因為害怕受姑媽批評，便跟著其他孩子一起說：“不是我！“然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的，因為這孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。
但是，小列寧向來是主動承認錯誤，從未撒過謊。她裝出相信兒子的樣子，一直沒有提起這件事，而是給兒子講誠實守信的美德故事，等待著兒子能主動承認。
有一天，小列寧突然在媽媽講故事時失聲大哭起來，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了姑媽，我說不是我打碎了花瓶，其實是我干的。”聽說孩子羞愧難受的述說，媽媽耐心地安慰他，告訴他只要向姑媽寫信承認錯誤，姑媽就會原諒他。
于是，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，向姑媽寫信承認了錯誤。從此以后，列寧沒有再說謊，長大以后，他也通過誠信這可貴的品質獲得了人民的支持。
名人誠信故事5：誠信贏得了愛情
30年前，他和她剛認識。當時，他們兩家都沒有裝電話，手機、尋呼機就更不用說了，那時候根本就沒有。
有一次他約了她晚上看電影，結果他臨時早上有事出差到臺北去，他認為能夠很快地趕回高雄，后來發(fā)現(xiàn)來不及了。回高雄坐的是最后一班飛機，到家時快晚上11點了。她也差不多該睡覺了。他在臺北也沒打電話給她，回到家也沒法打電話，于是他騎著摩托車到了她家的門口，她家已經(jīng)熄燈，他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫了一封簡單的信，裝進了事先準備好的信封，投到她家的信箱里。
第二天一大早，她發(fā)現(xiàn)了信。她本來有些失望，覺得他這個人不守信用，但是看了這封信，她接受了他。她的父親其實并不認為這個年輕人是最理想的候選人，比他條件好的人多得很。但是她對父親說：“就是他，我就這么決定了，就嫁給他！”
這個年輕人就是臺灣著名培訓師余世維博士，是他的誠信贏得了愛情。
名人誠信故事6：門德爾松的誠實
門德爾松是德國著名的作曲家。
一次，英國的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國訪問的門德爾松舉行盛大的招待會，歡迎這位著名的作曲家的到來。當門德爾松演奏完署有自己名字的《伊塔爾茲》這支曲子時，女王倍加贊賞，說：“單憑這一支曲子，就可證明你是天才。”
門德爾松并沒有喜形于色，而是安詳?shù)貙ε跽f：“不，那是我妹妹的作品。”
原來她妹妹芬妮亞也是個極有音樂造詣的作曲家，她寫了這首曲子，幾位兄弟不贊成署女人之名，一致商定用門德爾松的名字發(fā)表。盡管門德爾松譽滿國內(nèi)外，藝術才華出類拔萃，但他并不相奪人之美，貪他人之功為已有，表現(xiàn)出較高的素質和修養(yǎng)。
誠信的素材 2
有一次，神農(nóng)捉住了一只奇異的動物——獐鼠，又叫獐獅。它周身像水晶般透明，能吃百草和百蟲，各種藥性均可通過觀察它吃藥后的肺腑、經(jīng)絡的狀況而一目了然。有了這只識別藥性的活“儀器”，神農(nóng)可以從藥草進入獐獅體內(nèi)的行動路線，判斷出藥草的藥性：如果藥通心則醫(yī)心病，藥通胃則醫(yī)胃病……人們說這是神農(nóng)跋山涉水，嘗遍百草，找尋治病解毒良藥，甚至差點為此喪命的舉動感動了上蒼，于是上蒼派出在昆侖山上修仙的一只獐獅來幫助他。自從有了獐獅，神農(nóng)識藥再也不用發(fā)愁了。
一天，獐獅吃了巴豆，腹瀉不止。神農(nóng)把它放在一棵青葉樹下休息，過了一夜，獐獅奇跡般地康復了，原來是獐獅吸吮了青葉樹上滴落的露水解了毒。神農(nóng)摘下青葉樹的青葉放進嘴里品嘗，頓感神志清爽、甘潤止渴。神農(nóng)教人們種了這種青葉樹，就是現(xiàn)在的.茶樹。這就有神農(nóng)架民間傳唱的“茶樹本是神農(nóng)栽，朵朵白花葉間開。栽時不畏云和霧，長時不怕風雨來。嫩葉做茶解百毒，每家每戶都喜愛”的山歌。
神農(nóng)過去只嘗百草，而對鳥、獸、蟲、魚能不能當藥無法斷定。有了獐獅的幫助，神農(nóng)開始用動物入藥治病。在動物入藥上，獐獅給他的幫助最大，最后卻因此付出了生命的代價。一天，神農(nóng)在山中發(fā)現(xiàn)了一條黑蟲，一遇動靜它就蜷成一團，像顆圓溜溜的黑珠子，咕嚕嚕地滾下山去。神農(nóng)從未見過這種怪蟲，十分好奇，揀了一個放在手心把玩，并遞給獐獅試服。獐獅聞了聞，齜了齜牙，不愿吞食。神農(nóng)便把“黑珠”塞進了獐獅的嘴里，獐獅只好小心翼翼地嚼了嚼，就趕快吐了出來。誰知這蟲的毒汁仍迅速進入獐獅的腸胃，霎時間獐獅遍體發(fā)黑，口吐白沫，神農(nóng)急拿解藥靈芝草喂食也無濟于事。獐獅望著神農(nóng)，落淚而亡。神農(nóng)亦悲痛萬分。
原來那“黑珠”名叫“滾珠蟲”，又稱“滾坡蟲”、“千腳蟲”，身有劇毒。
后來行醫(yī)人為了紀念獐獅幫神農(nóng)嘗百草以救天下蒼生，并為了證明自己藥店的藥貨真價實，通常在柜臺上放一尊獐獅的石雕，表明自己店里的藥是經(jīng)過獐獅嘗試過了，肯定靈驗，所以就有了“藥不過獐獅不靈”的說法，也告誡醫(yī)生千萬要講誠信不可濫用錯用藥物!這個醫(yī)俗至今在鄂西北地區(qū)特別盛行。
誠信的素材 3
【精彩素材1】
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。
原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。
后來，到這兒的游客就越來越多……
【素材點撥】
一顆誠心感動眾人，一份誠信帶來商機，小男孩在做這件事的時候并不曾想到會換來什么報酬，他只是憑著自己對待客人的誠信之心，但他卻為自己的家鄉(xiāng)帶來了商機無限。
【適用話題】
誠信與財富、細節(jié)改變命運、誠信乃商家之本。
【精彩素材2】
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了!”紳士卻被男孩的`誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
【素材點撥】
對待陌生人，我們同樣應該付出一顆真誠的心，賣火柴的小男孩雖然很貧窮，但卻有一顆金子般的心，為了找回紳士零錢，即使自己受傷了，也要托弟弟送去，最終他的真心得到了紳士由衷的敬佩和幫助，度過了人生中的難關，所以請相信每一顆誠心的付出都會給我們帶來好運。
【適用話題】
誠信與苦難、誠信的回報等;
誠信的素材 4
一日，吾乘船欲往河彼岸，至河中，忽見一包袱浮于水面。拾之，一紙附其表，曰：誠信。問艄公，方知其乃一書生所棄。吾問其詳，艄公答曰：“前日，一書生乘此船渡河，遇狂風，船欲傾，吾見其所持包袱甚多，勸其棄一方得轉危為安。其包袱有四：美貌、金錢、榮譽、誠信。書生保美貌、金錢、榮譽而棄誠信。連日來，吾屢過此地，見誠信浮于水上，無人愿拾之。相公喜之，取走即可。”吾笑：“擅取他人珍品是無信也，況誠信乎？持其入市，尋其主，何如？”艄公曰：“誠信豈能與美貌、金錢、榮譽相比，相公即使尋得那書生，那書生也未必愿意收回。公子決心既定，請便！”
上岸入市，人甚眾，欲尋那書生談何容易。吾遂執(zhí)筆，作一則招領啟事，貼于市內(nèi)各處。曰：今日拾誠信于城東河。聞其乃一乘船公子所失。敬請公子見文后速來見吾。
不及半日，吾見一書生匆匆而來，言取誠信。吾問之：“前日汝何棄誠信于水中而不顧？”書生泣曰：“吾本思誠信無用，而美貌、金錢、榮譽皆貴矣。數(shù)日來，吾歷經(jīng)挫折，方知誠信之重。”吾問：“此話怎講？”答曰：“待吾細細道來。吾本一秀才，赴此地趕考，來時過于匆忙，遺相貌冊于居處。待吾趕至考場，受阻，言吾既無相貌冊又無誠信，不準吾入考場。吾見有誠信者皆無阻而入。后吾見天色已晚，欲尋棧入住，客棧皆因吾無誠信，恐吾幣非真而退予吾。吾方知于此地生存，須有誠信。吾問此地名，知其為‘人生’。何為人生？吾至今惑而不解。”吾笑之：“汝實不慧，此乃一大理也。人生漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人若無誠信，何以生存？人無美貌雖無亮點，然無誠信則無光明；人無金錢雖窮苦，然無誠信則虛偽；人無榮譽雖平凡，然無誠信則不立。人若無誠信，美貌則為裝束，金玉則為廢物，榮譽則為遮羞布。今吾還誠信予汝，勸汝銘記——若為人生故，誠信不可拋。”書生大喜：“多謝恩人指點，此乃金錢一包，贈汝以報，何如？”吾大笑不止：“無功而受祿，吾之誠信何在？而汝之悲劇亦復加于吾矣。公子請歸！”書生縛緊包袱惜別離去。
誠信的素材 5
1、誠信像那天空中的驕陽，失去它你將永墮黑暗；誠信像那航船上的羅盤，失去它你將迷失方向；誠信像那沙漠中的綠洲，失去它你將身陷囹圄。
2、誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。
3、誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。
4、誠信是荒原上流淌的一汪清泉；誠信是寒冬臘月傲放的一枝臘梅；誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈；誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的`人海中導航的一座燈塔。
5、誠信是燈，點亮前進之路的燈；誠信是石，鋪就理想之基的石；誠信是水，澆灌成功之花的水；誠信是金，永遠綻放光芒的金。
6、假如人是船誠信就是帆，有了誠信人這只船走的更遠。
7、誠信是人與人之間溝通的橋梁；誠信是友誼的翅膀；誠信是你生活的伙伴；誠信是你成功的助力。
8、誠信是兩根纖纖的手指；誠信是拉過鉤兒就永不反悔；誠信是一張精致的信用卡；誠信是不能透支的諾言。
9、誠信像海灘里的貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光芒。
10、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現(xiàn)裂痕。
11、誠信像雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
12、誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng)。
13、誠信像鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠的芬芳。
14、假如人是項鏈，那誠信就是項鏈上的寶石，人因誠信更加光彩。
誠信的素材 6
孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，()就大喊：“狼來了!”把周圍的大人都引過來，他們難著鋤頭問：“狼在哪?”孩子說這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經(jīng)沒人理他了，因為大家都知道他是在騙人，結果羊群和孩子被狼吞進了肚子，這時孩子后悔莫及。
生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我在一個爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來。突然，和我一起來的紅紅說：“給我多記一點哦!拿了錢我們46分!”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎?話又說回來，假如我多記一點，錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會拉肚子的!”聽了媽媽的話，我沒有去理會紅紅。到最后，我攢足了買書柜的'錢，結束了打工之旅。暑假快結束的時候，我遇見了爸爸的朋友，我問他：“叔叔，假如我那次多記了礦數(shù)，那會怎樣?”他也笑著回答：“其實在這中間我抽驗過幾次，沒發(fā)現(xiàn)錯誤!假如你昧心記數(shù)的話，最后會什么都沒有!”我點點頭，慶幸我當年在遇到那個人生的開關，按了正確的閥門——誠實守信，走向了光明的彼岸!
誠信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動人心。如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守著空洞的內(nèi)心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來共筑誠信的大家園吧!
誠信的素材 7
誠信立身
人，以誠為本，以信為天。具有誠信，一根小小的火柴，能夠燃亮一片星空；具有誠信，一片小小的綠葉，能夠傾倒一個時節(jié)；具有誠信，一朵小小的浪花，能夠飛濺起整個海洋。
想當年，起義軍的統(tǒng)領陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富有，毋相忘”，終究被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把抓住誠信，所以誠信要了他的命。
商鞅立木取信，獲得了大眾信賴，然后成功的推廣新法。曾子殺豬，讓他的妻子和孩子懂得誠信。相同的道理，楚懷王失期，不光滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投河自盡。
在漢朝有個叫季布的人，他誠信立身，重視許諾。后來，他遇到了風險，就有很多人來協(xié)助他渡過難關。“言而有信”這個成語就是從這件事來的。
在民間還有“兵以詐立”的成語，這應該歇一歇了，那是交兵時的用計，現(xiàn)在咱們應該誠信立身，少點套路，多點真摯。俗話說：“人無信不立，寧可窮有志，不行富而失期”，沒有誠信的人是人的悲痛；沒有誠信的國家是國家的悲痛。
誠信是一種美德、是生存之道、是立業(yè)之基。誠信是咱們中華民族最優(yōu)異的道德，它對咱們的日子有很大影響。比如說，我沒今后長大找工作了，材料里假如有扯謊的內(nèi)容，那老板必定不會要你的，這樣工作就成了一個困難。相反，假如你具有誠信，老老實實地，老板欣賞你的還可能會給你加薪，給你升職哦。
“人無信不立”，為了守住自己的一份諾言，咱們應該尋求“富有不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應該要誠信立身。
誠信在我心中
誠信是一個人必不可少的,一個人假如失去了誠信，就等于失去了全世界；一個人假如失去了誠信，就等于失去了朋友；一個人假如失去了誠信，就等于失去了自己的'莊嚴。
現(xiàn)在，人們的日子質量提高了許多，出行也很便利，可是，現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢所遮蓋，以至于損失理性，背著良知賺暗倉，逐漸，他們失去了一個東西——那就是誠信!
中華民族向來便以誠信為優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，誠信之人，往往有品格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的質量，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？秦國還能統(tǒng)一天下嗎？
做誠信之人，便會有玫瑰一般動人肺腑的芳香。
誠信的素材 8
【名言】
不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》
言必信，行必果。——《墨子》
小信誠則大信立。——《韓非子》
推誠而不欺，守信而不疑。——林逋
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。 ——馮玉祥
失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
我寧愿以誠摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個朋友的贊揚。——斐多菲
【素材】
誠信是一個人安身立命的基礎（季布一諾千金）
季布是秦朝末年楚地人。他年輕的時候很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。后來他的名聲更加遠揚，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，才使他免遭禍殃。
為政應取信于民（商鞅立木取信）
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
幽王失信亡國
褒國為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。為了博得美人一笑，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來。看見千軍萬馬從四面八方趕來，褒姒笑了。諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒
笑的媚態(tài)，屢次點起烽火，諸
侯屢次上當，就不再來了。申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。
有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時成畫作。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”
誠信為本
胡雪巖是19世紀中國商界的風云人物，他白手起家，由商而官，由官而商，叱咤商界，游刃官場，成為富可敵國的巨商富賈，成為清朝唯一的一位擁有一品官職的紅頂商人。面對拾到的巨額包裹，身為一個生活貧苦的牧童，胡雪巖能謹遵母教、以誠待富；面對老板的破格提攜，身為一個寄人籬下的學徒，胡雪巖能考慮大局、以誠待恩；面對生意場的爾虞我詐，身為一個迅速發(fā)家的富商，胡雪巖能克己忍耐、以誠待商；面對摯友的生死之托，身為一個攜家?guī)Ь斓捻斄褐⿴r能舍命相助、以誠待友可以說，誠信就
像胡雪巖的一把尺，時刻成為他為人處世的標準。在胡慶余堂大廳里，胡雪巖掛了兩塊匾，對內(nèi)一塊是“戒欺”，對外的是“真不二價”，兩塊匾額見證了胡雪巖所追求的商業(yè)信譽和商業(yè)道德。百舸爭流，大浪淘沙，胡慶余堂的招牌仍佇立在時間的長河巋然不動熠熠閃光。
誠信是企業(yè)成功的保障（“全麥面包”暢銷的秘訣）
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動價格。二是保證質量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的.時候，的確遇到不少困難，一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場。
只載一名乘客的波音747
一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個座位，20名機組人員，然而在一次航行中，該機僅載一名女乘客。為什么這架飛機的主人——英國航空公司會這么不惜血本呢？原來，這架飛機由于技術故障，延遲了20個小時起飛。當時，幾乎所有的乘客都改變了計劃，轉乘其他客機，只有山本莉子留了下來。英國航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽。
誠信女孩
27歲的廣東女孩兒林海燕經(jīng)營著一個小小的體彩投資。20xx年8月30日，一位常去她的投資買禮券的彩民選好11個號后，因為要出差，便打電話給林海燕，要她先打出這張票。當晚開獎后，林海燕便發(fā)現(xiàn)該張禮券中了500萬元頭獎。誰知，健忘的吳先生竟把買禮券一事完全忘了，并沒有來取票。后經(jīng)林海燕主動打電話告訴他，該彩民才想起禮券的事，驚訝地說：“不會吧，中了500萬元你還會告訴我？”
林海燕的誠信舉動，地受到人們道德贊譽的同時，也為她帶來了可觀的經(jīng)濟效益。從20xx年9月開始，林海燕每月賣出的禮券是以往營業(yè)額的十多倍。
家丑亦可外揚
對于馬云來說，20xx年2月20日的這個黑夜，注定是一個不眠的夜晚。
公司派出的獨立調(diào)查小組調(diào)查顯示：在阿里巴巴公司的十萬名供貨商中，竟然有2300多家是騙子公司，更為嚴重的是，竟然有100多名公司銷售人員，為了追求業(yè)績而參與其中，對此默許與縱容。
公司出了這么大的事，身為總裁的馬云能不憂慮嗎？一個品牌的建立，需要經(jīng)過千難萬險；但是要毀掉它，只需一個“蟻穴”。
怎么辦？怎樣才能把損失降到最低？擺在馬云面前的路有兩條：一，把調(diào)查結果封存起來，就當這件事沒有發(fā)生過。然后，悄悄地中止與這2300多個騙子公司的合作。二，把調(diào)查結果公之于眾，把所有的騙子公司移交司法機關。
誠信的素材 9
在日常生活中，有許多以誠待人的事情，其中有幾件事情，我至今難忘。
有一次，我和好朋友預約星期天下午到新華書店去看書。到了星期天下午，天空不作美，由晴轉陰，由陰轉雨，淅淅瀝瀝的小雨下個不停。這時，我想：下雨了，好朋友肯定不會去，我也干脆不去吧！我在屋里看書，等了不大一會兒，雨停了，我匆匆走出家門，坐上公交車，到新華書店去看看好朋友去了沒有。結果我大吃一驚，我的好朋友在新華書店，大老遠向我打招呼，她微笑著說：你終于來了，我都等你了半個小時了！她說得我很不好意思。當時，我夸獎她：你是一個誠實的人，我應該向你學習。她說：那當然了，我們做什么事情都要以誠待人，如果不是這樣的話，我們大家都不守信，就沒有一個誠信的社會了。我笑了笑，我們一起看起書來。以誠待人，是社會公德，真誠的對待我們所做的每一件事，善待每一個人，我們的.事業(yè)才會蒸蒸日上，我們的社會才會不斷向前發(fā)展，我們的祖國才會更加繁榮富強！
誠信的素材 10
立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
卓恕交友守信
三國時期吳國有位名士卓恕，是浙江上虞人，他為人誠實，重信譽。他答應別人今天辦的事，絕不拖到明天。一次從任所建業(yè)（今南京）返抵故鄉(xiāng)會稽（今紹興）；將要回建業(yè)時，諸葛恪問他下一次什么時候還鄉(xiāng)，他回答了具體的時日。
到了那一天，諸葛恪做東宴客，可是不見卓恕的大駕，便停下筷子等待他。客人們都說建業(yè)與會稽相距千里，卓恕即使不愿爽約也難哪！豈料，不一會兒，卓恕便趕到了席間，頓使?jié)M座皆驚。此事很快傳為口碑。人們從這區(qū)區(qū)小事上，看出了卓恕守信重諾的.人品。
誠實的晏殊
晏殊是我國宋朝時候的文學家。像我們所熟知的“無可奈何花落去，似曾相識雁歸來”、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”等名句，都出自他的筆下。而我們所熟悉的文學家范仲淹、韓琦和歐陽修等，也都曾是他的學生呢！
晏殊還在7歲的時候，就能寫一手好文章。但他從不以此招搖過市，沽名釣譽。而是事事誠實，處處坦率。因此，在他還是個小孩的時候，他就在大人中有了很好的名聲。
晏殊14歲的時候，有個叫張知白的朝廷官員，把他介紹給當時的宋真宗皇帝。當張知白帶他去見皇帝時，真宗皇帝正在主持進士考試。皇帝聽說晏殊的文才特好，就叫他也一同參加考試。晏殊把考卷拿起來一看，便說：“這篇文章我在十天前就已經(jīng)寫過，作文的稿紙還在呢，還是請皇上另外出道題吧！”真宗皇帝聽了晏殊的話，覺得他非常誠實，因而也特別喜歡他這種毫不隱瞞的態(tài)度。
誠信的素材 11
有一次，洛克菲勒約定一個青年人在上午十時到他辦公室談話。事先，這位青年人曾經(jīng)委托樊氏替他介紹一個位置。這天，洛克菲勒預備在談話之后領地去見一位鐵路總辦，因為鐵路上正需要一個職員。
青年在十時十分到達辦公室時，但洛克菲勒已經(jīng)不在辦公室中了。他已赴另一個約會去了。幾天以后，青年請求洛克菲勒重新會見。洛克菲勒問他為何上次不準時到來，青年回答說：“先生!我是那天十時十分到的。”
洛克非勒立刻提醒他：“但我是約你在十時來的!”“是的，我知道，”青年支吾地回答，“但是十分鐘的相差，沒有什么大關系吧!”“不!l”洛克菲勒嚴肅地說.“能否準時，是大有關系的。你不能準時，所以就失掉了你所想要的.位置;因力就在那天，鐵路上已錄用一個職員了。而且容我告訴你，青年人，你沒有權利可以這樣看輕我的十分鐘時間的價值，而勞累我在這時間中等候你。在這段時間中，我正要趕赴另外兩個重要的約會呢!”
有些青年人就因為不能準時，失掉了一些上升及得到高等位置的機會。在那些珍惜時間并肩負重任的人看來，不能準時，是一種不可寬恕的罪惡。
誠信的素材 12
在珍珠王國里，流傳著這樣一個故事。
有一天，熊伯伯在一個充滿生機的花園里為小動物們講課，“請大家翻開書本第52頁。”話音剛落，狗警察氣喘吁吁地跑過來，說：“大事不妙了，我們 珍珠王國的越冬糧食不見了！”這件事情可驚動了皇上，皇上為了讓動物們不要餓著，準備親自出馬破解這件大案。
王國里從未發(fā)生過這樣的事情，幾百萬年以來，動物們總是過著無憂無慮的日子，王國總是這么國泰民安。
直到這么一天，熊伯伯正準備出門買菜。狼大叔經(jīng)過熊伯伯家的門窗時，看見了一包又一包的越冬糧食擺放在那兒，便以為是熊伯伯偷的，立即跑到 皇上的寢宮去報了案。雖說狼大叔親眼所及了越冬糧食放在熊伯伯的房屋里，但是皇上還是有點疑團解不開：如國真是熊伯伯偷的，為什么它要把東西放在這么明顯的位置呢？但不管怎樣，也要把它捉起來詢問。
這可不妙了，一向盡忠盡職的熊伯伯被捉起來了。就在熊伯伯正準備被監(jiān)獄中的人拷打時，獅子來了。
狼大叔有寫疑惑不解，為什么皇上不問獅子來干什么就把熊伯伯放下來了？原來，在皇上對此事不解的時候，經(jīng)過翻天覆地的調(diào)查，終于解開了這整件事的迷。獅子也答應皇上到是時期的時候，會自動來自首。
狼大叔和皇上被真正地感動了，獅子為了不想讓熊伯伯扛下自己的罪過，自己跑來自首了，哪怕這樣會砍頭。皇上佩服它的誠信 ，皇上覺得一個人在擁有誠信的同時，也應擁有一份愛心，責任與自己的事業(yè)。
皇上決定封獅子為 “林中之王” 。它就是大家所知的獅子王。 誠信是中華民族的`傳統(tǒng)美德，讓我們將這個優(yōu)良的品德傳承下去，以溫暖，豐富我們的內(nèi)心。“誠信”不是口號，而是行動。讓我們舉起希望的火炬，點燃心中最熾熱的真誠吧！
誠信的素材 13
1、見海爾企業(yè)的成就，很難會想到這個家喻戶曉的企業(yè)，是由一個瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的，那么又是什么使它走向財富?“不是別的，是誠信創(chuàng)寫的歷史佳紀”。廠長張瑞敏自豪的講到，“記得那時的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應我們的產(chǎn)品有質量問題時。
我毫無顧慮地當著全廠職工的面，用大錘將76臺不合格冰箱全部砸毀!其實我也知道，這是“海爾”最后的`掙扎，前進是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠信并肩闖困難!”如今，“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌，這便是一個誠信取富的范例。
2、周幽王十分喜歡褒姒。為了博得美人一笑竟想出個烽火戲諸侯的辦法來。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑了。褒姒笑了，諸侯們方才明白了，怏怏而返。
幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點起烽火;諸侯屢次上當，漸漸地也就不再來了。后來，申侯和犬戎起兵來犯，幽王勢孤力單，趕緊點燃烽火。但諸侯們早已不相信了，怎會派兵救援!最終，幽王萬箭穿心，被殺于驪山之下，西周從此滅亡了。
誠信的素材 14
商鞅的立木為信
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
周幽王的烽火戲諸候
在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
華盛頓砍樹
華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。當他問兒子時，華盛頓開始哭了起來。“我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊。”
不善長跑的士兵得了第一名
一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的;另一條路，標明是士兵跑的'小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。
國王的牡丹花
有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質。
誠信的素材 15
黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的`重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
話題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
分析：真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。
話題：“誠信人生”“重諾”
誠信的素材 16
1、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林
2、誠是一種心靈的開放--拉羅什富科
3、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮
4、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師
5、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠--愛默生
6、以實待人，非惟益人，益已尤人--楊簡
7、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西--喬臾
8、您必須保持誠實人的立場，這時常是冒險的人需要的勇氣。 ——奧斯特洛夫斯基
9、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞
10、一言之美，貴于千多--葛洪
11、對于事實問題的健全的.判斷是一切德行的真正基礎。 ——夸美紐斯
12、誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
13、誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。
14、誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
15、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特
誠信的素材 17
孫武斬姬演兵，說話算數(shù)，執(zhí)法如山，樹立了軍法的信用：
孫武，字長卿，春秋末期齊國人，著名的軍事家。他在吳國為將時，主張以法治軍，曾率兵攻破楚國，使吳國強大起來。他所著《孫子兵法》一書，總結了古代的作戰(zhàn)經(jīng)驗，是世界上最早的軍事著作之一。春秋末期，出生于齊國貴族的孫武流亡到了南方的吳國。吳王闔閭為了爭奪霸主地位，迫切需要拜請一位能夠領兵作戰(zhàn)的將軍。恰在這時，他得到了孫武寫的《兵法》十三篇，讀完之后十分著迷。
于是派人把孫武請進王宮（一說是孫武結識了吳王闔閭的謀臣伍子胥，經(jīng)伍子胥推薦，孫武帶著他所著的兵書進見吳王）。吳王闔閭見了孫武后，很客氣地說：“您的《兵法》我已經(jīng)拜讀過了，其中的見解很精辟，只是不知道您能不能實際演示演示呢？”孫武非常爽快地回答說：“當然可以！不論男的女的，經(jīng)過我列陣演練，都可以成為勇武善戰(zhàn)的好兵！”“從未見過戰(zhàn)陣的嬌弱女子，您也能把她們訓練成為好兵嗎？”吳王似信非信地問。“能！”孫武斬釘截鐵地回答。這一天，吳王把一百八十名宮女交給孫武訓練。他想考察一下孫武的.實際指揮能力，就坐在演練場旁邊的高臺上觀看。孫武開始演練，先讓每個宮女手持一支戟，把她們分成左右兩隊，分別指定吳王的兩個寵姬擔任隊長。接著，孫武問她們：“是否知道自己的心、背和左右手的位置？”眾宮女回答：“知道！”她們也好奇地揭看看孫武究竟要怎么操練。只聽孫武嚴肅地說：“現(xiàn)在，由我擂鼓發(fā)令。
令向前，就朝著心所對的方向進擊；令向左，就沿著左手的方向進擊；令向右，就沿著右手的方向進擊；令向后，就朝著背的方向后退。你們能做到嗎？”，眾宮女說：“能！”孫武又強調(diào)說：“如果有人不聽從軍令，就依法斬首！”眾宮女平時只會唱歌跳舞，哪里曉得軍法的厲害。尤其是那兩個隊長，仗著吳王的寵愛，根本沒有把孫武放在眼里。因此，當孫武發(fā)出軍令后，鼓聲咚咚，令旗揮舞，眾宮女不但沒有依令進退，反而嘻嘻哈哈鬧個不停，把隊形都搞亂了。見此情景，孫武沒有動怒。他說：“大家第一次參加操練，有不明白的地方，是我沒有講清楚。”他把軍令和操練要求又反復地向宮女們作了講解，再次強調(diào)：“如果有人不聽軍令，是一定要斬首的！”孫武把宮女們的隊形整理好以后，再次下令擊鼓向左進擊。宮女們還是嘻嘻哈哈，兩個隊長依然笑得前仰后合。隊形又被搞亂了。這時，孫武威嚴地宣布：“我已經(jīng)講明軍令和操練要求，可是隊長卻帶頭不聽軍令，依法應當斬首！”
于是，他下令把擔任隊長的兩個吳王寵姬綁了起來。坐在高臺上觀看演練的吳王闔閭聞聽此言，大吃一驚，趕忙派人傳旨要求赦免二姬。孫武斷然回答：“現(xiàn)在我是主將，將在外，君命有所不受。”在他的堅持下，兩個寵姬被斬首示眾。眾宮女見孫武說話算數(shù)、執(zhí)法如山，操練時再也不敢怠慢。一會兒鼓聲又起，令旗揮舞。眾宮女奇跡般地排列成了一支步調(diào)整齊的隊伍：前后左右，臥倒起立，就是在泥濘的草地上，也是按照軍令進退起止，完全符合要求，一點差錯也沒有，嘻嘻哈哈的吵鬧聲更是聽不到了。通過這次演練，孫武顯示了他的治軍才能。吳王闔閶盡管心疼他的兩個寵姬，但更慶幸發(fā)現(xiàn)了一位很有氣魄和膽識的將才。于是，他正式任命孫武為大將軍。俗話說，“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這個規(guī)矩，實質就是做事的“規(guī)范”，就是規(guī)章制度。既然立了規(guī)矩，就必須嚴格執(zhí)行，也就是要“有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。如果立了規(guī)矩，又不去認真執(zhí)行，那么這些“規(guī)矩”就只能是“一紙空文”，就沒有什么信用可言，而這樣是根本不可能做成什么大事的。孫武說話算數(shù)，執(zhí)法如山，樹立了軍法的信用，這是他重要的治軍之道。
誠信的素材 18
一諾千金
秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都設法辦到，受到大家的贊揚。
楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。
這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過化裝，到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后來，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結交有權勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽說季布又做了大官，他就馬上去見季布。
季布聽說曹邱生要來，就虎著臉，準備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語多么難聽，立即對著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說：“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚你的好名聲，你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話，心里頓時高興起來，留下他住幾個月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。
后來，曹邱生又繼續(xù)替季布到處宣揚，季布的名聲也就越來越大了。
移木建信
商鞅立木建信 法的條令已經(jīng)完備，還沒有公布，商鞅擔心人民不相信自己，就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門的人給他十金。民眾認為奇怪，沒有一個敢去搬的，商鞅又說：“能搬的人給他五十金。”。有一個人搬遷了那根木頭，商鞅就給了他五十金。商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾，終于公布了法令。
戰(zhàn)國七雄中，秦國在政治、經(jīng)濟、文化各方面都比中原各諸侯國落后。貼鄰的魏國就
比秦國強，還從秦國奪去了河西一大片地方。
公元前361年，秦國的新君秦孝公即位。他下決心發(fā)憤圖強，首先搜羅人才。他下了
一道命令，說：“不論是秦國人或者外來的'客人，誰要是能想辦法使秦國富強起來的，就封 他做官。”
秦孝公這樣一號召，果然吸引了不少有才干的人。有一個衛(wèi)國的貴族公孫鞅(就是后來 的商鞅)，在衛(wèi)國得不到重用，跑到秦國，托人引見，得到秦孝公的接見。
商鞅對秦孝公說：“一個國家要富強，必須注意農(nóng)業(yè)，獎勵將士;要打算把國家治好，
必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進行了。”
秦孝公完全同意商鞅的主張。可是秦國的一些貴族和大臣卻竭力反對。秦孝公一看反對的人這么多，自己剛剛即位，怕鬧出亂子來，就把改革的事暫時擱了下來。
過了兩年，秦孝公的君位坐穩(wěn)了想起了改革，改革制度的事全由左庶長拿主意。”
商鞅起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩 金子。”
不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：“這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金?”有的說：“這大概是左庶長成心開玩笑吧。”
大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。
商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱 鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。
正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。
商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。
這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：
左庶長的命令不含糊。”
商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。貴族沒有軍功的就沒有爵位;多生產(chǎn) 糧食和布帛的，免除官差;凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。
秦國自從商鞅變法以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強大了。不久，秦國進攻魏國的西部，從河西打到河東，把魏國的都城安邑也打了下來。
公元前350年，商鞅又實行了第二次改革，改革的主要內(nèi)容是：
一、廢井田，開阡陌(阡陌就是田間的大路)。秦國把這些寬闊的阡陌鏟平，也種上莊稼，還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹林、溝地等，也開墾起來。誰開墾荒地，就歸誰所有。土地可以買賣。
二、建立縣的組織，把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來，組織成縣，由國家派官吏直接管理。這樣，中央政權的權力更集中了。
三、遷都咸陽。為了便于向東發(fā)展，把國都從原來的雍城(今陜西鳳翔縣)遷移到渭河北面的咸陽(今陜西咸陽市東北)。
這樣大規(guī)模的改革，當然要引起激烈的斗爭。許多貴族、大臣都反對新法。有一次，秦國的太子犯了法。商鞅對秦孝公說：“國家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的師傅應當受罰。”結果，商鞅把太子的兩個師傅公子虛和公孫賈都辦了罪，一個割掉了鼻子，一個在臉上刺上字。這一來，一些貴族、大臣都不敢觸犯新法了。
這樣過了十年，秦國果然越來越富強，周天子打發(fā)使者送祭肉來給秦孝公，封他為“方伯”(一方諸侯的首領)，中原的諸侯國也紛紛向秦國道賀。魏國不得不割讓河西土地，把國都遷到大梁(今河南開封)。
一飯千金
成語釋疑： 比喻受恩厚報。
成語出處： 《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。 后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。 這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的;到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。 我們運用這成語時，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠不會想人報答他的;第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”;第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。
退避三舍
拼音 tuì bì sān shè
解釋
舍：古時行軍計程以三十里為一舍，主動退讓九十里。
比喻退讓和回避，避免沖突。
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流-亡十九年。
經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了，話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
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