關于竹子的手抄報內容
現如今，大家都看到過自己喜歡的手抄報吧，手抄報需要巧妙設計，精心安排。什么樣的手抄報才經典呢？以下是小編精心整理的關于竹子的手抄報內容，歡迎大家分享。
春天(春山)竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度;竹子空心，象征謙虛。品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則，凌云有意、強項風雪、偃而猶起，竹節必露，竹梢拔高，比喻高風亮節;品德高尚不俗，生而有節，視為氣節的象征。唐張九齡詠竹，稱“高節人相重，虛心世所知”(《和黃門盧侍郎詠竹》)。淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。
元楊載《題墨竹》：“風味既淡泊，顏色不斌媚。孤生涯谷間，有此凌云氣。” 中國傳統中，竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實與奉獻的標志。整個東方各個地區都將竹子用作書寫工具，對于佛教和道教作家、藝術家來說，竹子筆直的線條和中空的結構本身就有極其深刻的象征含義。 竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。 竹子心無雜念，甘于孤寂，它不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵不染,她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。 竹在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹于風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。王子酞說：“何可一日無此君”；蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。”顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。
明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，并以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使詩人在其中充分體味君子之風。它的“勁節”，代表不屈的氣節；它的“虛空”，代表謙遜的胸懷；它的“蕭疏”，代表詩人超群脫俗。
贊美竹子的詩句
1、端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳。
2、槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。
3、此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。
4、五月五日端午節，好事當陽難掩塞。——釋曇華《偈頌六十首·五月五日端午節》
5、重五休言升最緊。縱有碧油，到了輸堂印。——蘇軾《蘇幕遮·詠選仙圖》
6、彩絲結縷催端午，又見黃頭鼓楫郎。——張耒《早起觀雨》
7、金碧樓西，銜得錦標第一歸。——黃裳《減字木蘭花·競渡》
8、何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。——趙蕃《端午三首》
9、憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。——劉克莊《賀新郎·端午》
10、殊風限清漢，飛雪滯故鄉。攀條何所嘆？北望熊與湘。
11、櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
12、瀟湘連汨羅，復對九嶷河。浪勢屈原冢，竹聲漁父歌。
13、何時石嶺關山路，一望家山眼暫明?——元好問《秋懷》
14、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
15、此事雖無憑，此意固已切。古人誰不死，何必較考折。
16、至今滄江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。
17、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
18、頒賜三宮端午節，金絲纏扇繡紅紗。——張昱《宮中詞二十一首·其三》
19、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
20、端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
21、浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
22、橘柚懷貞質，受命此炎方。密林耀朱綠，晚歲有馀芳。
23、采絲纏粽動嘉辰，浴殿風生畫扇輪。——王珪《端午內中帖子詞·皇帝閣·采絲纏粽動嘉辰》
24、我是粽葉你是米，一層一層裹住你；粽子里有幾米，代表我有多想你，記得給我發信息，否則粽子噎死你！端午節安康！
25、棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
26、越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。
27、嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。——趙蕃《端午三首》
28、屈原古壯士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍決。
29、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂。
30、客舍似家家似寄。——劉克莊《玉樓春·戲林推》
31、慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。
32、五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
33、一年一度為端午，此去應須億萬年。——許應龍《貴妃閣端午帖子·丹篆釵符彩縷鮮》
34、坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
35、過祠解后日端午，昌歜之酒芬兮清。——魏了翁《題大安軍楊寶謨□旌忠廟》
36、年年端午即有之，街頭賣折先附郭。——楊循吉《初食楊梅》
37、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。
38、獨無尊酒酬端午。移舟來聽明山雨。——陳與義《憶秦娥·五日移舟明山下作》
39、但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。
40、南賓舊屬楚，山上有遺塔。應是奉佛人，恐子就淪滅。
竹子的作文
每當我回到家鄉，都要到后山的那片竹林去瞅瞅。那里的竹子棵棵青翠欲滴，根根挺拔，像一位位士兵昂首挺胸。
初春的時候，當我來到這片竹林時，竹筍還沒破土而出。我知道，它是在等待雷公的一聲命令，當鼓聲一響，蓄力已久的竹筍，便使出身上所有的力氣，像鉆頭似的，推開重重的巖石，沖破堅硬的泥土，沖出地面，然后在陽光下一點一點地生長、生長、再生長。
等到它脫去所有棕褐色的外衣，粗壯的枝干仍筆直的，直逼云霄。長到幾十米甚至更高，青翠的竹葉片片閃動著綠色的光芒。
到了第二年，這些竹子便成材了，用處更大了，竹桿可以做架子、做工具，竹枝可以用來燒火，竹皮可以用來編竹籃，又輕又牢固。竹子的用途可大了。
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”竹子拼命地生長，最后把它的一切都奉獻給了人類，無怨無悔、默默貢獻。
我情不自禁用臉頰緊貼那光滑的竹，竹子啊，你難道是無數革命烈士的化身嗎？一陣風吹過，竹林發出“沙沙”的聲音，難道是在告訴我們：生活中無論遇到什么困難都不要低頭，要勇敢面對？
我用崇敬的目光再次抬頭望了望挺立在藍天下的根根翠竹，向它們行了一個標準的軍禮。
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