高一上冊語文期中模擬試題
一、語文基礎知識(共7道小題，每小題2分，共14分)
1、下列加點的字的注音沒有錯誤的一項是
A、長篙gāo 青荇(xìng) 叱罵chì 叱咤風云chà
B、青荇(xìng) 頹圮pǐ 漫溯sù 狼奔豕突shǐ
C、犒勞kào 忸怩niǔ 濡濕rú 船舸kě
D、雋永juàn 佝僂(gōu lóu) 河畔Pàn 游說shuō
2. 下列句子橫線上依次應填入的詞語是
①改革開放30年后的今天，干部隊伍________化建設已經有了制度保障。
②現代科技的發展日新月異，________從前的幻想今天都有可能成為現實。
③到半夜，小說終于脫稿了，他________地摸著胡子，長長地松了口氣。
A. 年輕以至躊躇滿志B. 年青以致躊躇滿志
C. 年輕以致自鳴得意D. 年青以至自鳴得意
3. 下列各句中，加點的成語使用恰當的一項是
A. 那些曾經指點江山、叱咤風云的國際政治人物不會被歷史所遺忘，他們的一舉一動依然吸引著世界的目光。
B. 要維護朝鮮半島的和平與穩定，回到談判桌上比進行軍事演習有效，重啟六方會談總比炫耀武力同盟可行，這個道理是不容置喙的。
C. 政府力挺開發商已是圖窮匕見，使得很多城市房價下跌變得困難起來，客觀地說，全國絕大部分城市的房價都還在上漲。
D. 第11屆全運會男籃決賽中，盡管山東隊有巴特爾等老將坐鎮，但廣東隊在進攻中草木皆兵，多點開花，最終以大比分戰勝了山東隊。
4. 下列各句中沒有語病的一句是
A. 朝韓雙方能夠重新回到談判桌前，靠的是兩國政府的共同努力，中、俄、美三國政府從中積極不懈的斡旋取得的。
B. 武廣客運專線開通在即，大部分航空公司下調了廣州往長沙、武漢方向的機票價格，廣州到武漢的最低機票價格只需要190元左右。
C. 真正的政績不在于GDP增速多高多快，不在于搞了多少漂亮的大工程，而在于是否帶動廣大農民持續增加收入，不斷提高物質和文化生活水平。
D. 為民族情緒提供制度化的宣泄渠道，意味著政府應積極采取措施，保證政府自身能夠及時回應公民維護民族自尊心的訴求。
5. 下列詩句朗讀節奏錯誤的一項是
A. 波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾B. 問/蒼茫/大地，誰/主沉浮
C. 憶往昔/崢嶸/歲月稠 D. 一個/丁香一樣的/結著愁怨的/姑娘
6. 下列關于文學常識的表述，有錯誤的一項是
A. 《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的代表作，詩中寫到“那河畔的金柳，是夕陽
中的新娘”，其中，“新娘”的比喻充滿新意，寫出了詩人對康橋的一見鐘情。
B. 《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別體史書，相傳為西漢末年劉向編訂，主要
記載了東周前期二百四五十年的重要人物和事件，極具歷史價值。
C. 《戰國策》是一部繼《國語》之后記載戰國時期諸國歷史的國別體歷史著作。它
記載了戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議和辭說。《荊軻刺秦王》
選自其中。
D. 郭沫若，原名開貞，號尚武，是中國新詩的奠基人之一。他的《天狗》是極力張
揚自我的一首奇詩，每行都以“我”字開頭，突出了詩人強烈的自我意識，充分
宣泄了他那激蕩不已的激情。
7. 填入后邊橫線上的最恰當的一項是
梅堯臣的詩句：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”常被后人引用，借以說明__________。
A. 任何人和事物都各有短長B. 任何人和事物都各有缺憾
C. 任何人和事物都各有千秋D. 任何人和事物都各有所愛
二、古代詩歌散文閱讀鑒賞與課文默寫 31分
(一)閱讀下面的文言文，完成8—11題。11分(選擇題每小題2分，11小題5分)
軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。
荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不得召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。
軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”
左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。 選自《荊軻刺秦王》
8、下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是( )
A.拔劍，劍長，操其室 室，劍柄 B.軻既取圖奉之，發圖 發，打開
C.乃引其匕首提秦王 引，舉起 D.軻自知事不就 就，成功
9、下面各句中加點的詞意義相同的一組是( )
A.圖窮而匕首見 今人有大功而擊之，不義也
B.因左手把秦王之袖 不如因善遇之
C.遂拔以擊荊軻 至軍中，具以沛公言報項王
D.乃引其匕首提秦王 度我至軍中，公乃入
10、對這段文字的分析，不正確的一項是( )
A.這段文字展現了荊軻與秦王你死我活的斗爭，侍醫夏無且“以藥囊提軻”是形勢發生轉變的關鍵。
B.荊軻在“斷左股”、“被八創”以后仍“倚柱而笑”、“箕踞以罵”體現了他視死如歸的英雄本色。
C.荊軻被斬以后，“秦王還目眩良久”，這樣寫就是為了說明秦王是一個外表強大，
內心懦弱的紙老虎。
D.這段文字多用短句，讀來急促有力，突出地渲染了荊軻廷刺秦王的緊張氣氛。
11、把文中畫線的句子譯成現代漢語。(5分)
(1)群臣驚愕，卒起不意，盡失其度(2分)
______________________________________ 。
(2)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。(3分)”
(二)閱讀下面的文言文，完成13—14題。(7分)
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書;聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。… … 父怒撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為!”冕因去依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛象多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
12. 解釋句中加點字(4分)
(1)竊( )入學舍 (2)曷( )不聽其所為
(3)聽已，輒( )墨記 (4) 恬( )若不見
13.翻譯文中劃線句子(3分)
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。
(三)閱讀下面古詩，然后回答問題。(6分)
新 晴
劉 攽
青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。
唯有南風舊相識，偷開門戶又翻書。
14、 (1)作者通過 、 等意象，描繪了夏季生活場景，表達
了 的思想感情。(3分)
(2)三、四句運用了什么修辭手法?取得了怎樣的藝術效果?(3分)
15、補寫出下列名句的空缺部分。(7分)
①恰同學少年，風華正茂，________________，__________________。
②高漸離擊筑，荊軻和而歌， _____， ________。
③波光里的艷影， 。
④真的猛士， ，敢于正視淋漓的鮮血。
⑤大行不顧細謹，__________________.
三、現代文閱讀(18分)
(一)、閱讀下面的文字，完成16～18題。6分
大學生志愿精神的培育
陳 翔
所謂志愿精神，是指一種自愿、無償地參與推動人類發展、促進社會進步和完善社區工作的精神，是公眾參與社會生活的一種非常重要的方式。志愿精神是當代全球社會推崇的重要價值理念，它是體現一個民族精神風貌、一個國家文明程度的重要指標。在一些國家，志愿精神是公民社會和公民社會組織的精髓，是個人對生命價值、人類社會積極態度的彰顯。因此，以“奉獻、友愛、互助、進步”為基本內容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神，是一種以無私助人為價值取向的生命價值觀，它對社會進步、文明創造等方面都有重要作用。
在封建時代，志愿精神有其時代的社會價值內容和價值特征，而在我國社會主義初級階段，志愿精神演化成為一種高尚理念和價值奉獻。志愿精神的培育過程必然是公民對志愿精神所體現的價值理念的認同過程，是對志愿精神內涵的認知、評價、選擇、實踐的動態開發和深化過程，進而落實、推進和成型，最終內化為社會成員的一種穩定的思想意識和價值標準。
當代中國，大學生是青年群體中的.精英，他們正處于人生價值觀形成的關鍵年齡階段，處于社會責任和完整人格形成的關鍵時期。他們是社會未來主流意識形態的承載者，是志愿精神傳承及建設的主力軍。大學生的志愿精神，自然要遵循價值觀形成的固有規律，經由價值認同環節來完成培育重任。價值認同的過程，是大學生塑造自身志愿精神和價值觀念的必由路徑，也是改造思想、統一意識的重要途徑。志愿精神的培育需要對志愿精神內涵的認知、態度和情感等進行不斷內化，即從價值觀層面去認知、評價、選擇。
探索大學生志愿精神的培育方法，不僅能引導大學生提高個人思想道德水平，形成穩定的道德品質，構建和諧校園，更是培育大學生社會主義核心價值觀的重要抓手。
培育大學生志愿精神，首先是對志愿精神的認知，其核心方法是對志愿精神的宣教，在大學生思想上滲透，使他們獲得情感上的尊重、實踐中的榮譽體驗，進而形成穩定的德性需求和志愿倫理規范的思想品德。大學生要準確把握志愿精神的科學內涵，要了解怎樣的公民行為體現了志愿精神，要明白志愿精神對個人成長、社會進步及人類發展的重要作用。其次是對志愿精神的情感認同，在認知的基礎上，對志愿精神形成肯定、喜愛及積極參與等態度，這些情感體驗，是滿足人們自身的“友愛、歸屬與尊重”的心理與情感需要。
大學生的志愿精神不能僅僅停留在認知和情感上，更重要的是落實到行動上，形成行動認同。只有通過認知、情感和深入行動三方面，大學生的志愿精神才能有效地內化成穩定的公益倫理。特別是在志愿服務實踐中，志愿精神的傳播和志愿價值的體現，會進一步促進和推動大學生志愿活動的榜樣效應和志愿精神的傳承發展，使大學生真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍，為帶動全社會的志愿風氣和未來社會的良好道德秩序做出有益的、積極的貢獻。
(選自《光明日報》2013年2月16日，有改動)
16、下列關于“志愿精神”的表述，不正確的一項是( )
A、志愿精神在不同的歷史時期體現的社會價值內容和價值特征也不相同，在我國現階段演化成為一種高尚理念和價值奉獻。
B、志愿精神是美好、崇高的文化精神，體現的是無私助人的生命價值觀，在推動社會前進、促進文明創造等方面作用重大。
C、志愿精神是體現民族精神風貌、國家文明程度的重要指標，是一個國家公民社會和公民社會組織的精髓。
D、志愿精神可以培育，通過培育使公民認同志愿精神的價值理念，并最終內化為社會成員的一種穩定的思想意識和價值標準。
17、下列各項中，不屬于培育大學生志愿精神的方法的一項是( )
A、在大學生中宣教志愿精神，在思想上滲透，使他們在情感上和實踐中有所獲得，形成穩定的思想品德。
B、引導大學生提高思想道德水平，形成穩定的道德品質，構建和諧校園，培育大學生社會主義核心價值觀。
C、使大學生在情感上認同志愿精神，形成肯定、喜愛、積極參與等情感體驗，以滿足自身的心理與情感需要。
D、開展大學生志愿服務實踐活動，形成大學生對志愿精神的行動認同，使大學生以實際行動落實志愿精神。
18、根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是( )
A、培育大學生志愿精神的根本原因在于大學生在青年群體中處于精英地位，他們正處于人生的關鍵時期。
B、大學生承載著社會主流意識形態，在志愿服務實踐中應真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍。
C、大學生志愿活動的榜樣效應和志愿精神的傳承發展，帶動了全社會的志愿風氣和未來社會的良好道德秩序。
D、培育大學生的志愿精神要遵循價值觀形成的固有規律，不斷內化志愿精神內涵的認知、態度和情感。