《山坡羊·道情》賞析

時間：2022-12-21 09:14:46 元曲精選

《山坡羊·道情》賞析

　　《山坡羊·道情》表達出了作者的一片浩然之氣，真正達到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。下面就由小編為大家帶來《山坡羊·道情》賞析，歡迎閱讀學習！

　　青山相待，白云相愛，夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開。管甚誰家興廢誰成敗，陋巷簞瓢亦樂哉。貧，氣不改；達，志不改。

　　注釋

　　①紫羅袍：古代高級官員的服裝。

　　②陋巷簞瓢：《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”

　　③“貧，氣不改”二句：《論語·學而》：“貧而無諂，富而無驕。”《論語·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。這兩句話，是上述引文的概括。

　　鑒賞

　　此是一首言志曲。它表達出了作者的一片浩然之氣，真正達到了“貧賤不能移”、“富貴不能淫”的境界。不管誰人成敗(無力改變,并非消極避世)，誰興帝業，我絕不依附，永葆自由之身。

　　譯文

　　我愛青山，愿與它相伴；我愛白云，想讓它相陪。做夢也夢不到穿上紫羅袍系了黃金帶。只要有一間茅屋，四周圍野花盛開，管他誰家興旺，誰家衰敗。過著窮日子，我也挺愉快。貧窮時，骨氣不丟；富貴了，志氣不改。

　　創作背景

　　《孟子·滕文公》中提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”的觀點，長期以來，一直是中國正直知識分子的'生活信條。宋方壺生當元蒙統治的亂世，深受孟子這一觀點的影響。這支曲子就是基于這樣的觀點而創作的。

　　作者簡介

　　宋方壺，名子正，華亭（今上海松江）人。生卒年不詳。曾于華亭鶯湖建房數間，四面為鏤花方窗，如洞天狀，名曰“方壺”因以為號。約生活于元末明初。工散曲，今存小令十三首，套數五套。

　　人物簡歷

　　宋方壺，名子正，華亭(今上海松江縣)人。至正(一三四一~一三六八)初年，曾客居錢塘(今浙江杭州市)，來往湖山之間。后來，由于"海內兵變，西北州郡毒于侵暴屠燒，而編民于死者十九"。便移居華亭，住在鶯湖之西，"辟室若干楹，方疏四啟，晝夜長明，如洞天狀。有石焉嶄然而獻秀，鞏請章有木焉郁然而交陰。蓋不待馭冷風度弱水而坐致'方壺'之勝，因揭二字以名之"。尤其是"甲第連云，膏腴接壤，所欲既足而無求于外，日坐'方壺'中，或觴或弈"。又，傳說有座仙山名'方壺'，而宋子正"不擇地而有其樂，則非'方壺'而'方壺'也"。可見他多年正是過著一種隱居生活。(參見《清江貝先生集》中《方壺記》)作品風格

　　其曲作之中，傾吐了對元代社會的不滿，對官場的鄙棄，對奸黨的恨惡，對下層妓女的同情，以及對大明王朝的擁護。明·朱權《太和正音譜》將其列于"詞林英杰"一百五十人之中。

【《山坡羊·道情》賞析】相關文章：