《思念》現代詩賞析
在我們平凡的日常里，大家都收藏過令自己印象深刻的詩歌吧，不同的詩歌，其語言藝術所表現的語言風格、特點、技巧各不相同。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的《思念》現代詩賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《思念》
——舒婷
一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖
一題清純然而無解的代數
一具獨弦琴，撥動檐雨的念珠
一雙達不到彼岸的槳櫓
蓓蕾一般默默地等待
夕陽一般遙遙地注目
也許藏有一個重洋
但流出來，只是兩顆淚珠
呵，在心的遠景里
在靈魂的深處
賞析：
“思念”本就是一個極其美好的詞。古往今來，無數的騷人墨客都曾寫下流芳千古的華章麗句�！耙麓鼭u寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳永）、“從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同”（晏幾道）、“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭”（李煜）、“酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹）、“春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是，揚花點點，是離人淚”（蘇軾）、如哀似訴、凄婉低徊的詩句穿越了時空的局限，千百年來在無數的讀者中引起共鳴。
在當代女詩人的筆下，“思念”依舊以其純美真率讓多少人傷懷落淚。
詩的第一節，便以獨特的構思和形式展現此詩與眾的不同。“一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖”——能感其美卻無法觸其形；“一題清純然而無解的代數”——能曉其情卻無法覓其果。如此無奈和悲哀不正是如煙似夢的思念所在嗎？琴弦孤身只影，琴聲破碎欲絕，希望與失望在若斷若續“檐雨的念珠”中閃現。有槳卻無法致岸，有情卻無法會面，不正如“溯游從之，宛在水中央”及“盈盈一水間，脈脈不得語”的痛楚嗎？纏綿悱惻的相思愁苦滿溢詩里行間，令人不忍觸摸。
“蓓蕾一般默默地等待”，“默默”一詞使“蓓蕾”這個意象更加形象突出，等待的熱切和希望的深切之情溢于紙上；“夕陽一般遙遙地注目”，“遙遙”更突出了等待的悲哀和思念的痛苦。
兩個意象把人們思念的心定個在這暖和而溫暖的.畫面里。而心的深處，是海洋。淚如海，思念如海，期待如海。最終翻騰不息的海語，溢滿了兩汪深湖，兩顆晶瑩剔透的淚珠，映現了世間一切的真情。思念的真切，在此從內到外，由淺及深，得到了淋漓盡致的體現。
相思不是簡單之物，詩人表現也從多角度多側面出發，用形象幫助思維說話。四個意象雖無邏輯關聯，但每一意象的本質都能讓人聯想起意味相似的相思。此時，詩作的思維是跳躍的、抽象的，找不到明顯的邏輯痕跡，但給人情感感受空間是立體的，回味是深遠的。
人物經歷
1952年，出生于福建龍海市石碼鎮。20世紀50年代中期，母親帶著舒婷和兄妹三人從漳州來到廈門，分別住在祖母和外祖母家里。舒婷從小隨母親在外祖母家長大，外祖父和外祖母給了她最初的文學啟蒙。
1969年，在“上山下鄉”運動中插隊到閩西山區，并在知青生活中開始了詩歌創作。1972年，返回廈門，在流水線上工作，先后當了8年工人。1977年3月，創作了詩歌《橡樹》，后更名為《致橡樹》，全詩通過整體象征的藝術手法，用“木棉”對“橡樹”的內心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。
1979年4月，詩歌《致橡樹》作為《愛情詩（九首）》之一在《詩刊》在第4期上發表，刊發后廣為傳頌；6月，在《詩刊》第7期上發表詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》與《這也是一切》；同年，《蘭花圃》開展對舒婷詩歌創作長達半年之久的討論，影響頗大；同年6月至12月，《廈門日報》也針對舒婷的詩歌開展了一系列討論，但討論多以批判為主，有時候甚至是一整版一整版的批判聲音；8月，發表詩歌《雙桅船》。
1980年1月，福建省作協與《福建文藝》舉辦了一次文藝界50多人參加的詩歌創作座談會，與會人員來自全國各地，舒婷本人也出席；同年，在福建省文聯工作；同年，詩歌《祖國，我親愛的祖國》獲1980年全國中青年優秀詩歌作品獎。1981年4月，發表詩歌《惠安女子》；6月，發表詩歌《神女峰》。1982年2月，發表詩歌《會唱歌的鳶尾花》；同月，出版詩集《雙桅船》。
1983年，加入中國作家協會。1986年10月，出版詩集《會唱歌的鳶尾花》。1988年8月，出版散文集《心煙》，收進了她1970年至1987年的散文、隨筆。1990年，《致橡樹》收入人教版高中語文教科書。1992年6月，出版詩集《始祖鳥》。1994年9月，出版散文集《硬骨凌霄》；11月，出版詩集《舒婷的詩》。
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