《元史 · 列傳》文言文閱讀附答案
在平日的學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。為了讓更多人學習到文言文的精華，下面是小編精心整理的《元史 · 列傳》文言文閱讀附答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文言文，完成1～4題。
余闕，字廷心，世家河西武威。少喪父，授徒以養母，與吳澄弟子張恒游，文學日進。元統元年，賜進士及第，授同知泗州事，為政嚴明，宿吏皆憚之。俄召入，應奉翰林文字。以不阿權貴，棄官歸。尋以修遼、金、宋三史召，復入翰林，為修撰。出為湖廣行省左右司郎中。會莫徭蠻反，右丞沙班當帥師，堅不往，無敢讓之者。闕曰：“右丞當往，受天子命為重臣，不思執弓矢討賊，乃欲自逸邪！”沙班曰：“郎中語固是，如芻餉不足何？”闕曰：“右丞第往，此不難致也。”闕下令趣之，三日皆集，沙班行。至正十二年，改宣慰司為都元帥府，治淮西，起闕副使、僉都元帥府事，分兵守安慶。于時南北音問隔絕，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒卻之。乃集有司與諸將議屯田戰守計，環境筑堡寨，選精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饑，人相食，乃捐俸為粥以食之，得活者甚眾。民失業者數萬，咸安集之。升副元帥。十五年夏，大雨，江漲，屯田禾半沒，城下水涌，有物吼聲如雷，闕祠以少牢，水輒縮。秋稼登，得糧三萬斛。俄升都元帥，守安慶。十月，賊薄城下。戊申，賊并軍攻東西二門，西門勢尤急，闕身當之，徒步提戈為士卒先。士卒號哭止之，揮戈愈力，斬首無算，而闕亦被十余創。日中城陷，城中火起，闕知不可為，引刀自剄，墮清水塘中。闕妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城樓，自捐其梯曰：“寧俱死此，誓不從賊。”焚死者以千計。闕號令嚴信，與下同甘苦，然稍有違令，即斬以徇。當出戰，矢石亂下如雨，士以盾蔽闕，闕卻之曰：“汝輩亦有命，何蔽我為！”。稍暇即注《周易》帥諸生謁郡學會講立軍士門外以聽使知尊君親上之義有古良將風烈。卒時年五十六。（節選自《元史·列傳》，有刪改）
1．對文中加點詞相關內容的解說錯誤的一項是（3分）
A．年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，例如貞觀、靖康、元統、至正、康熙等。
B．有司，指主管某部門的官吏，古代設官分職，各有專司，故稱有司。后來泛指官吏。
C．古代祭祀、宴會時，牛、羊、豕（豬） 三牲具備為太牢，只有羊、豕（豬）則為少牢。
D．古代人們用天干地支來紀年、紀月、紀日和紀時，如文中的戊申就指至正十五年十月。
2．下面對文中句子的斷句正確的一項是（3分）
A．稍暇／即注《周易》／帥諸生謁郡學會講／立軍士門外以聽／使知尊君親上之義／有古良將風烈
B．稍暇／即注《周易》／帥諸生謁郡學／會講立軍士門外／以聽使知尊君親／上之義有古良將風烈
C．稍暇／即注《周易》／帥諸生謁郡學會講／立軍士門外以聽／使知尊君親／上之義有古良將風烈
D．稍暇／即注《周易》／帥諸生謁郡學／會講立軍士門外／以聽使知尊君親上之義／有古良將風烈
3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．余闕正直敢言。莫徭蠻反叛之時，右丞沙班以糧草不足為借口，不愿征討叛軍，官員們都讓著他，只有余闕敢站出來，直言右丞應當出征。
B．余闕體恤民情。百姓遭遇饑荒，甚至人吃人的時候，余闕捐出俸祿賑濟災民；洪水淹沒了屯田，他祭祀祈求洪水退去，當年秋天取得豐收。
C．余闕與下屬同甘苦。在戰場上，余闕不理會士兵們的阻止，身先士卒，殺敵無數；余闕還拒絕士兵們用盾牌為自己遮擋落下的箭矢和壘石。
D．余闕政令嚴明。余闕執政泗州時，即使是經驗閱歷豐富的官吏們都很怕他。余闕治軍也很嚴明，如果有人違背軍令，他就會將其斬首示眾。
4．把文言文閱讀材料中加粗句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）闕曰：“右丞第往，此不難致也。”闕下令趣之，三日皆集，沙班行。（5分）
（2）城中民相率登城樓，自捐其梯曰：“寧俱死此，誓不從賊。”（5分）
答案：
1．D．（“戊申就是至正十五年十月”錯誤。原文是“十月，賊薄城下。戊申，賊并軍攻東西二門”，根據上下文推斷，這里的“戊申”應是用來紀日的。）
2．A．（原文是“稍暇，即注《周易》，帥諸生謁郡學會講，立軍士門外以聽，使知尊君親上之義，有古良將風烈。”）
3．A．（“官員們都讓著他”錯誤，原文“無敢讓之”的意思是“無人敢責備他”。）
4．（1）余闕說：“右丞只管放心地出征，糧草的事是不難達成的。”他下令催促糧餉，三日后全都齊備，沙班出師。
（5分。譯出大意給2分；“第”“致”“趣”三處，每譯對一處給1分。）
（2）城中的百姓相繼登上城樓，然后自己撤掉了登樓的梯子，并說：“寧愿全部死在這里，也誓不投降敵人。”
（5分。譯出大意給2分；“相率”“捐”“死此”三處，每譯對一處給1分。）
參考譯文：
余闕，字廷心，先世居河西武威。余闕年少就喪父，以收授門徒來贍養母親，與吳澄弟子張恒交游，文學造詣日進。元統元年，賜進士及第，授同知泗州事，執政嚴明，經驗閱歷豐富的官吏都忌憚他。不久奉詔回京，授翰林文字。因不阿諛權貴而棄官歸家。不久因為朝廷修遼、金、宋三史，余闕奉詔再入翰林院為修撰。后又出京擔任湖廣行省左右司郎中。適逢莫徭蠻造反，朝廷右丞沙班應當率軍去鎮壓，但他堅持不肯去，無人敢責備他。余闕說：“右丞應當前去，你受天子之命為重臣，不想著出兵討賊，是想圖安逸嗎？”沙班說：“郎中的話固然是對的，但糧草不足怎么辦？”余闕說：“右丞只管出征，這糧草的事是不難達成的。”他下令催促糧餉，三日后全都齊備，沙班出師。至正十二年，朝廷改宣慰司為都元帥府，治理淮西，起任余闕為副使、輔助簽批都元帥府事宜，分兵駐守安慶。當時南北音信隔絕，兵力糧草都很缺乏，余闕到任僅十日反元義軍就來進攻，余闕領兵回擊，敵人被擊退。他召集官吏和諸將商議屯田與戰守之計，（決定）環繞轄境周圍修建堡寨，選精兵對外御敵，在堡寨之內耕種糧食。第二年，大鬧春荒，人相食，余闕將其俸祿用來買米施粥，賑濟災民，得以存活的災民很多。有數萬失業的百姓，都得到安置。十五年夏天，天降大雨，江水上漲，屯田稻谷有一半被淹，城下江水涌入，有什么東西吼聲像雷鳴一般，余闕用少牢祭祀，洪水就退去。秋糧（得以）豐收，得糧三萬斛。不久，余闕升任都元帥，駐守安慶。十月，叛軍逼至安慶城下。十一月八日，叛賊攻打安慶東西二門，西門形勢尤其危急，闕迎敵而上，提戈抗敵，身先士卒。士卒們哭喊著想阻止他，但他更加用力地揮動長戈，斬首了無數敵人。但是余闕身受十幾處創傷。中午時分，城池被攻陷，城中著起了大火，余闕知大勢已去，無可挽回，便引刀自殺，倒落在一處清水池塘之中。余闕的妻子耶卜氏、兒子德生、女兒福童皆投井而死。城中的百姓相繼登上城樓，自己撤掉了登樓的梯子，并說：“寧愿全部死在這里，也誓不投降敵人。”燒死的人以千計。余闕治軍號令嚴明，與下屬同甘共苦，但軍士稍有違反軍令的，就會馬上處斬示眾。當他出戰之時，箭矢壘石紛紛落下如同下雨一般，軍士們用盾牌為他擋遮，余闕回絕說：“你們也有命，為什么要擋遮保護我呢？”平時稍有空閑，就注解《周易》，率領各位學生到郡學（郡國的最高學府）集中講授，令軍士站在門外聽講，也使他們明白尊君親上的義理，確有古代良將的遺風。余闕死的時候五十六歲。
一、高頻實詞（結合列傳語境）
1. 官職相關實詞（列傳核心場景）
2. 政事 / 品行類實詞
恤：體恤、救濟 → 「恤民之困，蠲免賦稅」（體恤百姓的困境，免除賦稅）
廉：廉潔、正直 → 「性廉介，不貪財貨」（品性廉潔耿直，不貪圖財物）
劾：彈劾、檢舉 → 「劾奏貪官污吏數十人」（彈劾上奏幾十名貪官污吏）
薦：舉薦、推薦 → 「薦賢舉能，朝廷倚重」（舉薦有德行有才能的人，朝廷十分倚重）
忤：違背、觸犯 → 「以言忤旨，左遷萊州路總管」（因言論觸犯皇帝旨意，降職為萊州路總管）
循：遵循、恪守 → 「循守成法，境內大治」（恪守現成的法令，轄區內治理得很好）
3. 通假字與古今異義
通假字：
「距」通「拒」 → 「距守城池，數月不下」（堅守城池，幾個月都沒被攻下）
「景」通「影」 → 「景從響應，莫不率服」（如影子般跟隨，如回聲般響應，沒有不順從的）
「蚤」通「早」 → 「蚤起理政，夜分不寐」（早起處理政務，半夜才睡覺）
古今異義：
「行李」：古義（使者） → 「遣行李通好鄰國」（派遣使者與鄰國互通友好）
「便宜」：古義（有利的措施） → 「便宜行事，不必奏請」（根據情況采取有利措施，不必上奏請示）
「故事」：古義（舊例、先例） → 「依故事舉行典禮」（依照舊例舉行典禮）
二、核心虛詞（列傳高頻用法）
1. 之
結構助詞「的」 → 「君子之行，修身為本」（君子的品行，以修養自身為根本）
代詞（代人 / 事 / 物） → 「帝善之，采納其言」（皇帝認為他的建議很好，采納了他的話）
賓語前置標志（無實義） → 「何罪之有」（有什么罪過呢）
2. 以
介詞「因為、憑借、用」 → 「以軍功授鎮國上將軍」（憑借軍功被授予鎮國上將軍）/「以疾乞歸」（因為疾病請求辭官）
連詞「來、而、以致」 → 「遣使以慰諭之」（派遣使者來慰問曉諭他）/「以貪暴失民心」（因為貪婪殘暴失去民心）
3. 其
代詞（他的 / 他們的 / 那） → 「其為人剛正不阿」（他為人剛正不阿）/「其地饒沃，宜植五谷」（那個地方肥沃，適合種植五谷）
語氣副詞（表推測、祈使） → 「其必能安輯斯民乎」（他一定能安撫好這里的百姓吧）
4. 而
表并列 → 「寬而栗，嚴而仁」（寬厚又謹慎，嚴厲又仁慈）
表承接 → 「聞命而往，不辭勞苦」（接到命令就前往，不推辭辛苦）
表轉折 → 「位高而不驕」（地位尊貴卻不驕傲）
表修飾 → 「挺身而斗，所向披靡」（挺身而出與人搏斗，所到之處沒有對手）
5. 于
介詞「在、向、對、從」 → 「任職于陜西行省」（在陜西行省任職）/「上書于帝」（向皇帝上書）/「取信于民」（取得百姓的信任）
三、特殊句式（列傳典型結構）
1. 判斷句
「…… 者，…… 也」 → 「某某者，某某人也」（例：「張雄飛者，瑯琊人也」）
「……，…… 也」 → 「此誠忠臣也」（這確實是忠臣啊）
無標志判斷 → 「其人勇毅」（那個人勇猛堅毅）
2. 被動句
「為…… 所……」 → 「為奸人所構陷」（被奸人誣陷）
「見…… 于……」 → 「見重于朝廷」（被朝廷重視）
「以……」 → 「以罪廢」（因罪被罷免）
3. 賓語前置
疑問代詞作賓語前置 → 「何以戰？」（拿什么作戰？）/「誰與歸？」（和誰一同歸去？）
「之」作前置標志 → 「惟才是舉」（只提拔有才能的人，「才」作「舉」的賓語前置）
4. 狀語后置（介詞結構后置）
「于」字結構后置 → 「戰于野」（在野外作戰）/「受任于危難之間」（在危難之際接受任命）
「以」字結構后置 → 「治之以寬」（用寬厚的政策治理）
5. 省略句
省略主語 → 「（其）既至，訪求民隱」（他到達后，探訪尋求百姓的疾苦）
省略謂語 → 「使者未至，（賊）已遁去」（使者還沒到，盜賊已經逃跑了）
省略介詞賓語 → 「賜以（之）金幣」（把金幣賞賜給他）
四、文化常識（列傳必知背景）
1. 元代官制
中樞機構：中書省（最高行政機關，設中書令、平章政事等職）；樞密院（軍事機關）；御史臺（監察機關）
行省制度：全國設 10 個行省（如嶺北、遼陽、河南江北、江浙等），行省長官為丞相、平章政事
宣慰司 / 路 / 府 / 州 / 縣：地方行政層級，「路」為行省下轄主要行政單位，長官為總管
2. 禮儀與稱謂
「朕」：元代皇帝自稱（沿用前代）
「殿下」：對太子、親王的尊稱
「下官」：官員對上級的自稱
「致祭」：祭祀（列傳中常見「遣使致祭」，即派遣使者舉行祭祀儀式）
3. 地理與民族
元代疆域遼闊，列傳中常見地名（如大都、上都、臨安、泉州等），需注意古今對應
民族相關：「蒙古」「色目」「漢人」「南人」為元代四等人制，列傳中人物籍貫、族屬常作為背景信息
4. 科舉與選官
元代前期科舉停廢，選官多靠薦舉、軍功、蔭補；后期恢復科舉（延祐復科），列傳中常見「由科舉入仕」「以蔭補官」等表述
五、閱讀技巧（結合列傳特點）
抓人物關系：列傳以人物為核心，注意「帝」「上」（皇帝）、「臣」「僚」（官員）、「民」「卒」（百姓、士兵）的互動，理解事件脈絡
辨褒貶傾向：正史列傳多有褒貶，通過「廉」「忠」「賢」「奸」「貪」「酷」等關鍵詞判斷人物評價
析事件邏輯：列傳常按「任職→政績→獎懲→結局」敘事，注意時間詞（「明年」「久之」「卒于官」）和因果詞（「以」「故」「遂」）
聯教材知識：將《史記》《漢書》等正史文言文知識點遷移，元代文言文語法與唐宋一脈相承，核心規律一致
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