中考文言文《八大山人傳》翻譯
在我們的學習時代，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家收集的中考文言文《八大山人傳》翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中考文言文《八大山人傳》翻譯
原文:八大山人①者，故前明宗室，為諸生，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃發為僧。不數年，豎拂稱宗師。
翻譯:八大山人，是前代明朝的宗室，獲得生員的資格，世代居住在南昌。年輕時遭遇變故，拋開家逃到奉新縣的山中.剃發做了僧人。沒過幾年，手持佛塵被稱為高僧。
原文:住山二十年，從學者常百余人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂發狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會城。獨自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長領袍，履穿踵決，拂袖翩躚行。市中兒隨觀嘩笑，人莫識也。其侄某識之，留止其家。久之疾良已。
翻譯:(八大山人)住在山中二十年，跟隨他學習的經常有一百多人。臨川縣令胡亦堂聽說他的名聲，請他到官衙。一年多后，他。中恍惚不得意，于是發作瘋病，忽而大笑，忽而整日痛哭。一天晚上，撕裂了自己的僧服，焚毀它，跑回了會城(南昌)。他獨自在集市中徘徊，常常戴著舊布帽，披看破長袍，鞋子破爛，露出腳跟，甩開袖子，像跳舞一樣輕快地行走。市中的人跟著觀看嘲笑他，沒有人認得出他。他的侄子認出了他，就留他住在自己家。很長時間，病才確實好了。
原文:山人工書法，行楷學大令、魯公，能自成家;狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧，翛然無畫家町畦②。人得之，爭藏弆③以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲，輒往;往飲，輒醉。醉后墨瀋淋漓，亦不甚愛惜。數往來城外僧舍，雛僧爭嬲④之索畫;至牽袂捉衿，山人不拒也。士友或饋遺之，亦不辭。然貴顯人欲以數金易一石，不可得;或持綾絹至，直受之曰:“吾以作襪材。”以故貴顯人求山人書畫，乃反從貧士、山僧、屠沽兒購之。
翻譯:山人擅長書法，行楷學習大令(王獻之)、魯公(顏真卿)，能夠自成一家;寫的狂草非常怪異而有氣勢。也喜歡畫水圣芭蕉、怪石、花、竹及蘆雁、汀鳧(野鴨)，自由自在而不受畫家規矩的約束。人們得到了他的畫都爭著收藏，把它看得很貴重。他喝酒不能喝完二升，但是喜歡飲酒。貧困的讀書人或市井中屠殺牲畜、賣酒水的人，邀請他喝酒，他就去;每次去喝酒總是喝醉。喝醉后創作時墨汁淋漓，也不很愛惜(自己的作品)。八大山人多次到城外僧舍去，小和尚爭著糾纏他索要畫作，到拉扯他的衣袖衣襟的地步，山人也不拒絕。朋友中有人贈送他財物.他也不推辭。然而達官貴人想要用幾兩銀子換一張石畫，也得不到;有人拿綾絹來，他徑直接受，說:“我拿它做襪子的材料。”因此，達官貴人求他的書畫，竟然反而要從貧士或僧人、宰殺牲畜的、賣酒的那兒買到。
原文:一日，忽大書“啞”字署其門，自是對人不交一言，然善笑而喜飲益甚。或招之飲，則縮項撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏鉤拇陣之戲，賭酒勝則笑啞啞，數負則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往欷歔泣下。
翻譯:一天，他忽然在門上寫了一個大大的“啞’’字，從此對人不說一句話，然而喜歡笑并且更喜歡喝酒了。有人請他喝酒，他就縮著脖子、拍著手掌“啞啞”地笑。又喜歡游戲猜拳，賭酒勝了就“啞啞”地笑，輸得多了就用拳打勝者的后背.笑聲更加“啞啞”地不可停止，喝醉了就常常嘆息落淚。
原文:予客南昌，雅慕山人，屬北竺澹公期山人就寺相見，至日大風雨，予意山人必不出，頃之，澹公持寸札曰:“山人侵早已至。”予驚喜趣呼筍輿，冒雨行相見，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人癢不自禁，輒作手語勢。已乃索筆書幾上相酬答，燭見跋⑤不倦。
翻譯:我客居南昌，非常仰慕八大山人，就囑托北竺澹公約山人前往山寺相見，到這一天，刮大風下大雨，我料想山人一定不會出門，不一會兒，澹公拿著短信說:“山人天剛亮就已經到了。”我又驚又喜，急忙叫了一頂竹轎，冒著雨前去見他，握著手仔細對視大笑。夜里在山中住宿，點燭交談，八大山人猶如身體發癢忍不住地想要與人交流，就借助手勢進行表達。隨后竟然索要筆在桌上寫字來酬答我，直到蠟燭燃盡露出燭根也不知疲倦。
原文:贊曰:世多知山人，然竟無知山人者。山人胸次汩浡郁結，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無可如何，乃忽狂忽喑，隱約玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，淺之乎知山人也!哀哉!(邵長衡《八大山人傳》)
翻譯:我認為:世上認識八大山人的人很多，但竟沒有一個真正了解他的人。山人心中情感憤激郁結，另有無法自我排遣的緣故。如同巨石阻擋了泉水，如同濕絮阻遏了烈火，沒有什么辦法，就忽狂忽啞，依稀有玩世的態度，而有的人看待他，說是狂士，說是高人，他們對山人的了解真是太淺了呀!可悲啊!
[附注]①八大山人:明末清初著名畫家朱耷晚年的自號;朱耷是獻王朱權九世孫。②翛(xiāo)然無畫家町畦:自由自在不受畫家規矩的約束。③弆(jǔ):收藏。④嬲(niǎo):糾纏。⑤跋:通“茇”，蠟燭根。
中考文言文《八大山人傳》翻譯
《八大山人》的翻譯是：八大山人，號人屋。
“人屋”就是“廣廈萬間”的意思。他生性孤傲，有骨氣，聰明絕倫，無人能比。
八歲便能作詩，善于書法，長于篆刻，尤其精于繪畫。曾經畫一枝荷花，半開于池中，橫斜在水面，生氣勃勃；張掛在堂中，好像有清風徐徐吹來，香氣常充滿整個屋子。
又曾畫龍，在丈幅之中蜿蜒升降，想要飛動一般；如果葉公見到了，也一定會大叫著驚慌逃跑的。他言語詼諧，喜歡議論，總是娓娓而談，不知疲倦，使四座的人為之傾倒。
山人既已嗜好喝酒，也就沒有其他的愛好。人們喜歡他的畫，大多置辦了酒來招待他，預先準備幾升墨汁、若干紙張在座位右邊。
山人酒醉后見到了，便高興地潑墨在寬大的畫紙上，有時候用破笤帚灑，用壞帽子涂，弄得滿紙骯臟，不堪入目。這以后他提筆渲染，有的成山林，有的成丘壑，有的成花鳥竹石，無不精妙。
如果碰到他喜歡寫字，那就擼起袖子，伸長胳膊，撮起褲管，狂叫大呼著，數十幅片刻就完成了，他酒醒了，要想索求他的片紙只字都無法得到，即使將百鎰黃金陳放在他的面前，他也不屑一顧。他就癲狂到這樣的地步。
作者：清朝作家陳鼎出處：《八大山人傳》原文：八大山人，號人屋。“人屋”者，“廣廈萬間”之意也。
性孤介，穎異絕倫。八歲即能詩，善書法，工篆刻，尤精繪事。
嘗寫菡萏一枝，半開池中，橫斜水面，生意勃然；張堂中如清風徐來香氣常滿室。又畫龍，丈幅間蜿蜒升降，欲飛欲動；若使葉公見之，亦必大叫驚走也。
善詼諧，喜議論，娓娓不倦，常傾倒四座。山人既嗜酒，無他好。
人愛其筆墨，多置酒招之，預設墨汁數升、紙若干幅于座右。醉后見之，則欣然潑墨廣幅間。
或灑以敝帚，涂以敗冠，盈紙骯臟，不可以目。然后捉筆渲染，或成山林，或成丘壑，花鳥竹石，無不入妙。
如愛書，則攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋灑灑，數十幅立就。醒時，欲求其片紙只字不可得。
雖陳黃金百鎰于前，勿顧也。其顛如此。
注釋：
1、八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初畫家、書法家。
2、介：耿直。
3、攘臂搦管（nuò guǎn）：伸長胳膊，執筆為文。
4、鎰：二十兩。
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