曾子不受邑文言文翻譯
在現實學習生活中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。為了讓更多人學習到文言文的精華，以下是小編整理的曾子不受邑文言文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
曾子不受邑
兩漢：劉向
曾子衣敝衣以耕。魯君使人往致邑焉，曰:“請以此修衣�！痹硬皇�，反，復往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，‘受人者畏人；予人者驕人�！v子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？”終不受�？鬃勇勚唬骸皡⒅宰阋匀涔澮病！保ㄟx自漢·劉向《說苑》
譯文
曾子穿著破舊的衣裳在地里耕種。魯國的國君派人到他那里去封贈他一座城鎮。說：“請用這座城鎮的收入，修飾一下你的服裝。”曾子沒有接受，派來的使臣便返回了，不久后又來了，可曾子仍然沒有接受。派來的人說：“先生不是有求于國君，完全是國君自己封贈給你的，為什么不肯接受呢？”曾子說：“我聽說過，接受了人家贈送的東西，就怕得罪人家；給人家東西的人免不了會驕橫�？v然魯君贈送我采邑，沒有對我表現出驕橫，我能不怕他嗎？”最后，還是沒有接受�？鬃又懒诉@件事，說：“曾參的話足以保全他的氣節�！�
注釋
�、僭�，即曾參。
�、谝�，城鎮。致邑，封贈一座城鎮。古代諸侯封給卿大夫的土地，稱做采邑。魯國國君送給曾子一座城鎮，不同一般饋贈，應視為封賜。
�、坌蓿盒揎�。
④奚：何，為什么。
�、莶晃因溡�，我能不畏乎 ？ 即使國君對我有了賞賜以后，不傲視我，但我能不畏懼嗎？
�、奘梗好�，派遣。
⑦于：向。
⑧全：保全。
⑨敝：破舊
⑩受：接受
�、戏矗和胺怠�，返回
寓意
無功不受祿，這是理所當然。曾子對魯國，沒有什么貢獻，而魯國國君，要給他一座城鎮，僅僅是為了幫助他修飾儀表。雖然這是國君的一片好心，是他對曾子的敬重。但是，如此豐厚的饋贈，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答魯君派來的人所說的一段話，并不是針對某一個人，卻是反映了出于尋常的饋贈，正直的人們不可避免地會產生一種負疚的心理狀態和思慮。親友間的相互贈送，系于情誼，不必過于拒讓，因為彼此沒有什么報答不報答。但是，如魯君以采邑相贈，非同小可，有必要拿曾子的話來考慮考慮，是否應該接受。
作者簡介
劉向（公元前77年—前6年），原名劉更生，字子政，沛郡豐邑（今江蘇省徐州市）人。楚元王劉交（漢高祖劉邦異母弟）之玄孫，陽城侯劉德之子，經學家劉歆之父。漢朝宗室大臣、經學家、文學家，古琴家、中國目錄學鼻祖。
劉向十二歲時，以父德任輦郎。二十歲，擢諫議大夫。漢宣帝選賢，與王褒等獻賦頌數十篇。二十四歲，習神仙之說，因獻神仙方術，言黃金可成，試之不驗，下獄。后免死。翌年，待詔受習今文經《谷梁春秋》。前51年，劉向，與諸儒講《五經》同異于石渠閣。元帝初，擢散騎宗正、給事中。前47年，因為彈劾外戚宦官，被免為庶人。成帝即位，召拜中郎，領護三輔都水，又遷光祿大夫，更名為向。前26年，與步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍醫李柱國以及班游、杜參等，校書秘閣，并領其事。前23年，任中壘校尉。向數上書言朝政得失，并譏刺王氏及在位諸大臣，成帝欲用作九卿，但終為王莽及群臣所阻。前6年，劉向去世。
劉向確定了一系列的校書原則，堪稱后世校讎書籍的典范。其所撰成的《別錄》為中國目錄學之祖。劉向等人的校書實踐與成果，不獨是校讎學、目錄學的范本，在學術史上也具有極為深遠的意義。劉向好古琴，對古琴理論的貢獻非常突出。曾著《琴說》一書，是最早的琴學專著之一�！秳e錄》今已佚失，僅存《戰國策》《晏子春秋》《荀子》《管子》《鄧析子》《說苑》《列子》七書敘錄，以及劉歆《上山海經表》。
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