周人不遇文言文翻譯
周人不遇是一個成語，出自東漢·王充《論衡·逢遇篇》，指周人得不到君主的信任賞識，知遇之恩。下面是周人不遇文言文翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀！
原文
求仕不遇（周人不遇） 王充：昔周人有仕數(shù)不遇，年老白首，泣涕于途者。人或問之：“何為泣乎？”對 曰：“吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”對曰：“吾年少之時學為文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更為武，武節(jié)〔武藝，兵法。〕始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未嘗一遇。”仕宦有時，不可求也。
譯文
過去周朝有個人，（一生）多次求官沒有得到君主賞識，（直到）年老鬢發(fā)斑白，（這天）在路上哭泣。有人問道：“您為什么哭泣呢？”他回答說：“我?guī)状沃\官都得不到賞識。現(xiàn)在自己傷心已經(jīng)年邁，失去機會了，因此傷心地落淚。”那人又問：“您為什么一次都得不到賞識呢？”他回答說：“我少年時苦讀經(jīng)史，后來文才具備，試圖求官，不料君王卻喜歡任用老年人。這個君王死后，繼位的君王又喜歡任用武士，我改學武藝，誰知武功剛學成，好武的君王又死去了。現(xiàn)在新立的君王開始執(zhí)政，又喜歡任用年輕人，而我的年齡已經(jīng)老了，所以終生不曾得到一次賞識，未能做官。”（入朝）為官講究機遇，不可以過于強求。
注釋
仕：謀求官位。
數(shù)：幾次，多次。
遇：遇合，指得到君主的信任賞識（知遇之恩） 。
或：有的
時：時機，機會。
就：古今異義，都是動詞，都解釋為“完成”“實現(xiàn)”。
傷：感傷。
是以：即“以是”，因此。是：此。
武節(jié)：泛指武藝，兵法。
人君：國君，皇帝。
更：變動。
周：今洛陽一帶。
嘗：曾經(jīng)。
涂：通“途”，道路。
何為：為什么
是以：因此
啟示
文中的周人，他之所以不被任用，碌碌終生的原因就是因為他根據(jù)君主的喜好，今天學這樣，明天學那樣，最終沒有一樣精通的本領(lǐng)，沒能實現(xiàn)理想。
自古謀事在人，成事在天。
當官不能強求。
出處
東漢·王充《論衡·逢遇篇》。
作者
王充（27—約97），字仲任，會稽上虞人（今屬浙江省），他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。王充年少時就成了孤兒，鄉(xiāng)里人都稱贊他孝順。后來到京城，到太學（中央最高學府）里學習，拜扶風（地名）人班彪為師。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的無神論著作。
周人不遇的閱讀題及答案
【補充注釋】
①摘自王充《論衡逢遇》。王充(公元27年—101年)，字仲任，會稽上虞(今浙江上虞)人。我國古代杰出的唯物主義思想家。《論衡》對天道神權(quán)的迷信思想進行了尖銳的揭露與批判，是我國古代思想史上的一部重要著作
②仕：謀求官位。
③遇：遇合，指得到君主的`賞識與任用。
④就：完成，實現(xiàn)。
⑤武節(jié)：武略，武功。
【設(shè)疑點要】
一、解釋下列加點的詞。
①是以未嘗一遇
②自傷年老失時
③何為泣乎
④人君好作老
二、下列成語中與“是以未嘗一遇”的“遇”意義相同的一項是( )。
A.尋隱者不遇 B.知遇之恩 C.隨遇而安 D.千年一遇
三、把下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。
①仕奈何不一遇也
②吾更為武，武節(jié)始就，武主又亡。
③吾仕數(shù)不遇，自傷年老失時，是以泣也。
四、在我國歷史上，有許多講述“知遇”的故事，你能講講他們之間的故事嗎（提示：不僅僅是君臣之遇）？
五、從周人的經(jīng)歷中你明白了什么道理？
【參考答案】
一、①因此；②哀嘆，嘆惋；③為什么；④任用。
二、B
三、①您求官這么多年，為什么一次都得不到賞識呢
②我改學武藝，誰知武功剛剛學成，好武的君王又死去了。
③我?guī)状沃\官都得不到賞識，現(xiàn)在傷心自己已經(jīng)年邁，失去機會了，因此傷心地落淚。
四、例如：諸葛亮與劉備、齊桓公與管仲、俞伯牙與鐘子期
五、專注的人生目標，執(zhí)著的信念與信仰，方能迎來人生事業(yè)的輝煌頂點；恪守著渺小的人生目標，投機鉆營，亦步亦趨，往往注定失敗。
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