《惡吏奸詐》文言文翻譯
在我們平凡無奇的學生時代，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。為了讓更多人學習到文言文的精華，以下是小編幫大家整理的《惡吏奸詐》文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
【文言文】
包孝肅尹京，號為明察。有編民犯法當杖脊。吏受賄，與之約曰：“今見尹，必付我責狀，汝第呼號自辯，我與汝分此罪，汝決杖，我亦決杖。”既而包引囚問畢，果付吏責。狀囚如吏言，分辯不已。吏大聲呵之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包謂其市權，捽吏于庭，杖之七十，特寬囚罪，止從杖坐，以抑吏勢。不知乃為所賣，卒如素約。小人為奸，固難防也。
【重點字詞】
包孝肅：即包拯（999—1062）。字希仁，合肥（今屬安徽）人。官至三司使，卒謚孝肅。尹京：為京城府尹。包拯曾任權知開封府之職。
杖脊：用刑杖打脊背的刑罰。宋代為流放刑、徒刑的一種代用刑。如原判兩年徒刑的，杖脊十七下可以釋放。原不判徒刑的杖刑，后改為杖臀，刑罰更輕，如原杖八十的改為臀杖十七。
責狀：由過錯人或犯人簽字畫押的具結書、保證書。
第：但，只管。
市權：賣權，以權力謀私利。
摔（zuó）：揪住。
杖坐：坐杖刑。古代定罪稱“坐”。此實指由杖脊改為杖臀。
【參考譯文】
包孝肅為權知開封府，以明察著稱。有個平民犯法當受杖脊之刑，府中有個吏人受了他的賄賂，與他約定說：“今天府尹要提訊你，一定會把寫具結書的事交給我。你只管呼天喊地地為自己辯解，我給你分擔罪責，你被判打板子，我也被判打板子。”沒過多會兒，包拯叫人押囚犯上堂審訊完畢，果然叫吏人起草案子的具結書，囚犯按吏人事先的囑咐，辯解個不停。吏人大聲訶斥說：“你只管受脊杖滾出去，何必啰唆！”包拯以為這吏人越職賣權，把他揪到公堂上，打他屁股七十板，而特地寬減了囚犯的罪行，也只判他受臀杖，以抑制吏人的權勢。其實包拯不知道已為吏人所賣，判決的結果最終和吏人事先與犯人的約定一樣。小人做奸詐的勾當，本來就是很難防范的。
賞析
《包孝肅》以記實手法，生動地再現了屬吏與編民相互勾結所演出的一場“下吏市權”的生活丑劇。編民犯法，為免受皮肉之苦而行賄屬吏；屬吏貪財，為蒙騙包拯而巧演雙簧。故事發展十分自然。掩卷長思，人們不禁要問：盛傳包拯明察秋毫，斷案如神。平民百姓“凡訟訴不得徑造庭下，拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。”這回怎么竟如此輕易地受騙了呢?仔細分析，讀者不難發現：這位屬吏之所以膽敢在包青天面前貪贓枉法，正因為他準確把握了包拯廉潔奉公，一塵不染，平生最恨官吏貪贓枉法的個性，每遇此事，包拯歷來是嚴懲屬吏。所以他就反其道而行之，故意讓編民在公堂“呼號自辯”，自己也煞有介事地大聲訶斥，假戲真做，以促使包拯上當受騙“謂其市權”，從而達到令包拯“捽吏于庭，杖之七十。特寬囚罪，止徒杖坐”的預期目的。在包拯看來，這樣作無非為了體恤子民，抑制屬吏貪贓賣法，殊不知恰為所賣，剛好落入屬吏“受賄代罰”的圈套。如此詭計確難識破，難怪沈括感嘆地說：“小人為奸，固難防也。”
小說取材有所突破，有關包拯的戲曲、小說，大多寫他斷案如神，明察秋毫，而這篇小說卻偏偏選取他在屬吏市權的陰謀中“不知乃為所賣”一節，把人們心目中神化了的“包青天”與現實生活中包拯的另一面作了一個鮮明對比。這樣，就在展示人物美中不足的同時更增強了其真實感，使一度被人們奉若神明的包拯走下神壇，顯得更為血肉豐滿，富于人情味。
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