祁奚薦賢文言文翻譯
《祁奚薦賢》是春秋時期晉國的左丘明的編年體作品，見于《左傳·祁奚舉賢》。下面是小編整理的祁奚薦賢文言文翻譯，希望對你有所幫助！
【原文】
祁奚請老(1)，晉侯問嗣焉(2)。稱解狐(3)——其仇也。將立之而卒。 又問焉。對曰：“午也可(4)。”于是羊舌職死矣(5)，晉侯曰：“孰可以 代之(6)？”對曰：“赤也可(7)。”于是使祁午為中軍尉(8)，羊舌赤佐之(9)。 君子謂祁奚于是能舉善矣(10)。稱其仇，不為諂(11)；立其子，不為比(12)；舉其偏，不為黨(13)。《商書》曰：“無偏無黨，王道蕩蕩(14)。” 其祁奚之謂矣。解狐得舉， 祁午得位，伯華得官；建一官而三物成，能舉善也。夫為善，故能舉其類。《詩》云：“惟其有之，是以似之(15)。” 祁奚有焉。
【注釋】
(1)祁奚：字黃羊，晉國大臣，三年前任晉國中軍尉。請老：告老，請求 退休。(2)晉侯；指晉悼公。嗣：指接替職位的人。(3)稱：推舉。解狐：晉國的大臣。(4)午；祁午， 祁奚的兒子。(5)于是：在這個時候。羊舌職：晉國的大臣當時任中軍佐，姓羊舌，名職。(6)孰：誰。(7)赤： 羊舌赤，字伯華，羊舌職的兒子。(8)中軍尉：中軍的軍尉。(9)佐子： 輔佐他，這里這指擔當中軍佐。(10)于是：在這件事情上。舉：推薦。善：指賢能的人。(11)諂(chan)：諂媚，討好。(12)比：偏袒，偏愛。(13)偏： 指副職，下屬。黨：勾結。(14)這兩句話見于《尚書。洪范》。王道： 理想中的政治。蕩蕩：平坦廣大的樣子。這里指公正無私。(15)這兩句詩 出自《詩.小雅.裳裳者華》。
【譯文】
祁奚請求告老退休，晉悼公向他詢問接替他的中軍尉職務的人。祁奚推舉解狐——而解狐是他的仇人。 晉悼公要立解狐為中軍尉，解狐卻死了。晉悼公又問他，祁奚回答說：“祁午可以任 中軍尉。” 正在這個時候羊舌職死了， 晉悼公問 祁奚：“誰可以接替羊舌職的職位？”祁奚回答說：“ 羊舌赤可以。” 于是，晉悼公讓祁午做了中軍尉，讓 羊舌赤輔佐他。
君子認為 祁奚在這件事情上能夠推舉賢人。推薦他的仇人，而不 諂媚；推立他的兒子，而不偏袒；推舉他的下屬，而不是勾結。《尚書。洪范》說：“沒有偏袒不結黨，王道政治坦蕩蕩。”這話大概是說的祁奚 這樣的人了。解狐得到舉推，祁午得到職位，羊舌赤得到官職；立了一個中軍尉的官，而得舉、得位、得官 三件好事都成全了，這正是由于他能推舉賢人。恐怕只有賢人，才能推舉跟自己一樣的人。《詩.小雅.裳裳者華》說：“只因為他有仁德，才能推舉象他的人。” 祁奚就具有這樣的美德。
《祁奚薦賢》鑒賞
《祁奚薦賢》出自《左傳》，講述了晉國大夫祁奚告老還鄉時，公正舉薦人才的故事，其“外舉不避仇，內舉不避親”的核心精神，成為流傳千古的識人用人典范，極具思想價值與現實意義。
故事的精妙之處在于以極簡情節凸顯人物品格。祁奚晚年請辭，晉悼公詢問接替人選，他首先舉薦了自己的仇人解狐；解狐病逝后，又舉薦了自己的兒子祁午。面對他人對“舉親”的質疑，祁奚直言：“舉官為國家，非為私也。”這種不帶私怨、不避私情的舉薦，打破了“仇必仇之、親必私之”的世俗偏見，將國家利益置于首位，盡顯坦蕩胸襟與遠見卓識。
從歷史價值來看，祁奚的舉薦準則為后世官場樹立了公正用人的標桿。春秋時期諸侯爭霸，人才是國力強弱的關鍵，祁奚的做法既保證了晉國官僚體系的良性運轉，也傳遞了“任人唯賢”的政治理念，對后世選官制度產生了深遠影響。
放到當下，這個故事仍有強烈的現實啟示。無論是職場選人還是團隊建設，祁奚的“公正無私”都是核心準則。摒棄個人恩怨與私人關系，以能力和品行作為評判標準，才能凝聚真正的人才，推動集體發展。《祁奚薦賢》雖篇幅短小，卻以凝練的情節、鮮明的人物，詮釋了公正與擔當的永恒價值，值得后人反復品讀。
【祁奚薦賢文言文翻譯】相關文章：
伯樂薦賢07-27
淳于髡薦賢06-14
文言文翻譯11-17
文言文及翻譯03-08
翻譯文言文09-26
經典文言文句子及翻譯09-03
亡羊補牢的文言文翻譯12-05
初中的文言文及翻譯08-27
孫臏文言文翻譯01-13