千里赴期文言文翻譯
上學的時候，大家都經常接觸到文言文吧？現在我們一般將古文稱為文言文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編為大家整理的千里赴期文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
千里赴期文言文原文
卓恕為人篤信，言不宿諾。從建業還家，辭諸葛恪，恪問何當復來，恕對“某日”。
是日，恪為主人，停不飲食，以須恕至。賓客皆曰：“會稽、建業相去千里，豈得期？”已而恕至，一座盡驚。
注釋
千里赴期：千里行程，如期到達。赴，趕。
卓恕（zhuo shu）：三國時期吳國會稽人。
篤（dǔ）信：非常守信。篤：忠實。
言不宿諾：宿諾，未及時兌現的諾言。說的`話無不及時兌現。
諸葛恪（kè）：三國時吳國人，曾任吳國太傅。
是：這。
須：等待。
會稽：今浙江紹興。
建業：今江蘇南京。
去：距離。
已而：不久。
一：全，滿。
千里赴期文言文翻譯
卓恕為人非常講信用，說話沒有不算數的。他從建業回老家會稽去，向諸葛恪告別，諸葛恪問他什么時候回來，卓恕說“某日”。
到了這一天，諸葛恪做東請客，但是為了等待卓恕的到來而停著不吃不喝。客人們都說：“會稽與建業相距千里之遙，怎么能按時到來？”等了一會，卓恕果真到了，滿座的客人都驚訝不已。
擴展閱讀：
《千里赴期》選自《會稽典錄》
會稽典錄，成書于晉代，二十四卷。
據《晉書·虞預傳》：“預著《會稽典錄》二十篇。”《史通·采撰篇》曰：“郡國之記，譜牒之書，務欲矜其州里，夸其士族，如江東五儁始自《會稽典錄》，潁川八龍出于《荀氏家傳》，茍不別加研覆，何以詳其是非。”《雜述篇》曰：“若圈稱《陳留耆舊》，周斐《汝南先賢》，陳壽《益部耆舊》，虞預《會稽典錄》，此之謂郡書者也。”愚案《吳志·虞翻傳注》引山陰朱育對太守濮陽興，述初平末年王府君問士于虞仲翔，仲翔具答，其言會稽人士最詳。至江東五儁，逸篇中未見征引。
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